جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : برای چسترتون، توماس آکویناس مردی اسرارآمیز است، که اگرچه در یک خانواده اصیل ناپل به دنیا آمد، زندگی یک رهیبان دلسوز را انتخاب کرد. همکلاسی‌هایش خجالتی و سخت‌گیر به او لقب «گاو خنگ» دادند. با این حال او قرار بود انقلابی در اندیشه مسیحی رهبری کند. تصویر چسترتون درگیر، روشنگر و گاهی گیج کننده خواهد بود. طرح اصلی او از زندگی و اندیشه این مرد بزرگ امروز به اندازه زمانی که برای اولین بار در سال 1933 منتشر شد مرتبط است.

ترجمه ماشینی : آثار توماس آکویناس همیشه به عنوان ستون الهیات کاتولیک از موقعیت ممتازی برخوردار بوده است، اما برای قرن ها جایگاه او در میان فیلسوفان غربی چندان مطمئن نبود. امروزه آثار آکویناس به عنوان سنگ بنای سنت فلسفی غرب شناخته می شود. این کتاب مقدمه ای کامل بر فلسفه آکویناس ارائه می دهد. برایان دیویس بهترین مقالات اخیر در مورد آکویناس توسط برخی از برجسته ترین دانشمندان فلسفه قرون وسطی را در یک جلد گردآوری کرده است. در مجموع، آنها کل طیف اندیشه آکویناس را روشن می کنند: فلسفه طبیعت، منطق، متافیزیک، الهیات طبیعی، فلسفه ذهن، فلسفه عمل، و اخلاق. مقالات از نظر فلسفی محکم، خواندنی، آموزنده، انتقادی و ارزیابی کننده متون آکویناس هستند. دیویس مقالات را با مقدمه‌ای مفصل تنظیم می‌کند که شرحی از زندگی و آثار آکویناس و همچنین نتیجه‌گیری‌های اصلی فلسفی او ارائه می‌کند.

ترجمه ماشینی : واقعیت رنج در دنیای امروز، در زندگی شخصی ما، برای بسیاری از مسیحیان غربی، به ویژه مسیحیان غربی، مانعی برای وارد شدن به یک رابطه ایمانی با کسی است که نام «قادر متعال» را یدک می‌کشد. نویسنده که تحت تأثیر این بحران قرار گرفته است می پرسد که آیا الهیات توماس آکویناس (1224/5 - 1274) می تواند به ما در یافتن راهی برای خروج کمک کند یا خیر. در این کتاب مقداری از خود بحران فاصله گرفته شده است تا نگاهی دقیق‌تر به ایمان ما در مورد مصائب مسیح و چگونگی ارتباط خداوند متعال با اینها بیندازیم («nexus mysteriorum». و رابطه خدا با آن، برای شروع با در نظر گرفتن مصائب مسیح و چگونگی ارتباط خدا با آنها؟ سؤالاتی مانند "آیا خدا هم رنج می برد و/یا رنج می برد؟"، "چگونه باید "خدا عشق است" را درک کنیم ( 1 یوحنا 4، 8، 16) با توجه به این موضوع؟» و «معنای مسیحیان از کلمه «قادر» چیست؟ نسبتاً (تقریباً) فراموش شده و در نتیجه برای ما چشم اندازهای شگفت انگیز و امیدوار کننده است. زمان آماده سازی این پایان نامه او در ماموریت شهر داخلی پرشور در ایست اند لندن (بریتانیا) زندگی و کار کرد و در کار جوانان در آنجا و در The هیگ (هلند) در حالی که او در دانشگاه الهیات کاتولیک (KTU) در اوترخت پژوهشگر بود، همچنین به مدت سه سال در مرکز پزشکی Mesos در اوترخت به عنوان کشیش بیمارستان و پس از آن در چندین محله که مدت کوتاه‌تری در آنجا کار کرد، کار کرد. یا مدت طولانی تری هیچ کشیشی در دسترس نبود.

ترجمه ماشینی : این جلد شامل یازده مقاله و فصل کتاب از جان ویپل است که از زمان انتشار مضامین متافیزیکی او در توماس آکویناس در سال 1984 منتشر شده است. Uncreated Being در سال 2000. در نظر گرفته شده است که مکملی برای آن مجلدات باشد، اما نه به عنوان جایگزین. مقالاتی که در این مجلد مورد بررسی قرار می‌گیرند به‌طور گسترده‌ای در موضوعات مختلف از جمله امکان وجود یک فلسفه مسیحی از منظر تومیسم، ابن سینا لاتین به عنوان منبعی برای متافیزیک آکویناس، حقیقت در توماس آکویناس (از جمله حقیقت در عقل و حقیقت وجود) است. و افلاطونی و ارسطویی در متافیزیک آکویناس. تعدادی از آنها بدیهیات یا ضرب المثل های مهمی را در نظر می گیرند که آکویناس در توسعه تفکر متافیزیکی خود به کار برده است، و دیگری نیز قصد آکویناس را در نوشتن شرح خود بر متافیزیک ارسطو بررسی می کند. برخی دیگر دیدگاه‌های آکویناس را در مورد اینکه آیا فاعل‌های خلق شده می‌توانند باعث ذات شوند، آیا می‌توان قدرت مطلق الهی را به‌طور فلسفی نشان داد یا خیر، و اینکه آیا آکویناس با موفقیت در زمینه‌های فلسفی نشان داده است که خدا در خلقت آزاد است یا اینکه به دلیل خوبی‌هایش مجبور به خلق کردن است را بررسی می‌کنند. همه آنها به نوعی به جنبه های مهم متافیزیک آکویناس توجه دارند. ویپل تفاسیر خود را بر خوانش دقیق متون آکویناس، با در نظر گرفتن مشکلات خاصی که از برخی از آن متون، همراه با سایر خوانش های جاری و گاه کاملاً متفاوت، ناشی می شود، استوار می کند. در حالی که ویپل برای تأثیر شدید افلاطونی-نوافلاطونی بر متافیزیک آکویناس همراه با تأثیر شناخته شده ارسطو استدلال می کند، او نتیجه می گیرد که متافیزیک آکویناس را نمی توان به هیچ یک از این منابع اولیه تقلیل داد، بلکه یک محصول واقعاً بدیع توسط خود توماس است.