جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این نسخه جدید از کتاب خوان آکویناس در یک جلد مجموعه ای نزدیک به منتخب نماینده ای است که هر جنبه ای از فلسفه آکویناس را منعکس می کند. این گلچین که به سه بخش تقسیم شده است - واقعیت، خدا و انسان - چشم اندازی بی بدیل از دامنه کامل و تنوع غنی اندیشه آکویناس ارائه می دهد. این کتاب یک بررسی کلی از یکی از برجسته‌ترین افکار یا تمام دوران را در اختیار خواننده عمومی قرار می‌دهد و تأثیر عمده‌ای را که او بر بسیاری از بزرگترین متفکران جهان داشته است، آشکار می‌کند. این ویرایش سوم بازبینی‌شده کتاب همیشگی کلارک هنوز هم تمام ویژگی‌های استثنایی را دارد که کتاب‌خوان Aquinas را به یک کتاب کلاسیک تبدیل کرده است، اما حاوی مقدمه‌ای جدید، قالب بهبودیافته و کتاب‌شناسی به‌روز شده است.

ترجمه ماشینی : چگونه بدن و خون مسیح، بدون اینکه هرگز بهشت را ترک کند، واقعاً در قربانگاه های عشای ربانی که به نظر می رسد نان و شراب هنوز وجود دارد، حاضر شود؟ ارسطویان مسیحی قرن سیزدهم و چهاردهم فکر می کردند که پاسخ باید «تقلیل» باشد. فیلسوف مشهور، مرلین مک‌کورد آدامز، این نظریه‌های قرون وسطایی بعد از مراسم عشای ربانی را بررسی می‌کند، با تمرکز بر نوشته‌های توماس آکویناس، گیلز روم، دونس اسکاتوس، و ویلیام اوکام، با برخی ارجاع به پیتر لومبارد، هیو از سنت ویکتور، و بوناونچر. . او بررسی می‌کند که چگونه تلاش‌های آنها برای فرمول‌بندی و ادغام این مبنا الهیاتی آنها را برانگیخت تا در نظریه‌های فلسفی ارسطویی در مورد ساختار متافیزیکی و مکان اجسام، تفاوت‌های بین جوهر و تصادفات، علیت و قدرت‌های علی و انواع اساسی تغییر، تجدیدنظرهای مهمی انجام دهند. قرار دادن این تحولات در زمینه الهیاتی که این سؤال را به وجود آورده است، توجه را به درک آنها از مقدسات و هدف آنها و نیز به درک آنها از ماهیت و سرنوشت انسان جلب می کند. آدامز نتیجه می گیرد که اصلاحات فلسفی آنها عمدتاً موردی نبوده، بلکه بازنگری های سیستماتیکی بوده است که در عین حال به ارسطو اجازه می دهد تا آنچه را که به طور معمول و طبیعی اتفاق می افتد، بازگو کند. در مقابل، به نظر می رسد تصویر آنها از جهان آنگونه که خواهد بود (پس از آخرین داوری) با الاهیات مقدس آنها و درک آنها از طبیعت انسانی ادغام کمتری داشته باشد.

ترجمه ماشینی : الاهیات پس از پست مدرنیته مطالعه ای نوآورانه است که ظرفیت تغییر رابطه بین نظریه روانکاوی و الهیات مسیحی را دارد. تینا بیتی با خواندن الهیات توماس آکویناس در ارتباط نزدیک با نظریه روانکاوانه ژاک لاکان، نشان می‌دهد که چگونه تومیسم تأثیری تکوینی بر لاکان داشته است، و همچنین نشان می‌دهد که چگونه رویکرد لاکانی می‌تواند بینش‌های غنی جدیدی را به الهیات توماس بیاورد. تعداد فزاینده‌ای از محققان انگلیسی زبان در حال حاضر میزان تأثیرپذیری نظریه‌پردازان و فیلسوفان فرانسوی قرن بیستم از الهیات قرون وسطی را تشخیص می‌دهند و مطالعات متعددی در مورد تومیسم ژاک لاکان انجام شده است. با این حال، این اولین مطالعه منتشر شده به زبان انگلیسی است که دیدگاه فمینیستی لاکانی را در مورد الهیات توماس آکویناس ارائه می کند. بیتی با تمرکز بر محوریت میل در الهیات توماس و نظریه روانکاوانه لاکان، لاکان را در امتداد مسیری بیش از حد رشد و اغلب پنهان از میان پیکربندی‌های متغیر میل، جنسیت و دانش از شکل‌گیری ارسطویی آنها در دانشگاه‌های قرون وسطی تا تکه تکه شدن آنها در فروپاشی دنبال می‌کند. دیدگاه ها و ارزش های مدرنیته بیتی نقدی نافذ از ارسطویی گری توماس ارائه می کند، اما او همچنین گنجینه های عرفانی درون الهیات او را کاوش می کند. این او را قادر می‌سازد تا نشان دهد که چگونه خدای توماس تأثیری ناخودآگاه اما قدرتمند در شکل‌دهی تفکر مدرن غربی باقی می‌ماند، و بپرسد که برای ایجاد یک تومیسم برای زمانه ما چه دگرگونی‌هایی ممکن است مورد نیاز باشد. او با کاوش در زیر سطح Summa Theologiae توماس و دیگر نوشته‌ها، دیگری خدای یگانه توماس را آشکار می‌کند - تثلیثی تجسم یافته و مادرانه که وقتی هستی‌شناسی ارسطویی توماس به حالت تعلیق در می‌آید و جنبه‌های نادیده‌گرفته‌تر بینش‌های اعتقادی و الهیاتی او اجازه داده می‌شود تا به آن بپردازند. ظهور. لاکان تومیسم جدیدی را امکان پذیر می کند که الاهیاتی غنی از خلقت، تجسم و رستگاری ارائه می دهد که قادر به پاسخگویی به برخی از فوری ترین و گسترده ترین چالش هایی است که مسائل جنسی، طبیعت و خدا برای زبان الهیات مسیحی در کلاسیک و کلاسیک آن ایجاد می کند. تشکل های پست مدرن

ترجمه ماشینی : هدف از این مطالعه بررسی مشروعیت اصل «حادثه الزاماً دلالت بر فی نفسه» دارد، همانطور که در نوشته‌های سنت توماس آکویناس آمده است. بر کارکرد این اصل در براهین وجود خداوند تأکید ویژه ای خواهد شد. ارتباط این اصل در این زمینه اخیر را می توان به یکباره مشاهده کرد، زمانی که مشاهده شد که این اصل کلید حل مسئله شناخته شده "مسئله رگرسیون بی نهایت" است. بررسی اصل مورد بحث به دو بخش تقسیم می شود. قطعات. بررسی مقدماتی کارکرد اصل در بخش اول انجام خواهد شد: حوزه‌هایی غیر از مخلوق-خدا. حوزه‌هایی که در این بخش باید در نظر گرفته شوند، حوزه‌های تصادفی- جوهر، تغییر و دانش هستند. بخش دوم: حوزه مخلوق-خدا، با استفاده از آنچه از کارکرد اصل در این حوزه های کاربردی آموخته شده است، نقش اصل را در برهان وجود خدا تحلیل خواهد کرد. این بخش اخیر بخش بزرگتری از کتاب را تشکیل خواهد داد، زیرا قلمرو موجودات در ارتباط با خدا مهم ترین کاربرد اصل در نوشته های سنت توماس است. در جریان این تحقیق، تحلیل‌های مرتبط توسط مفسران سنت توماس - اعم از کلاسیک و معاصر - مورد توجه قرار خواهد گرفت. در نهایت، با توجه به بینش های ارائه شده توسط St.

ترجمه ماشینی : نسخه کوتاه شده Summa of the Summa بسیار بزرگتر کریفت که به نوبه خود نسخه کوتاه شده Summa Theologica بود. دلیل کوتاه شدن مضاعف کاملاً واضح است: نسخه اصلی حدود 4000 صفحه دارد! (Summa of the Summa کمی بیش از 500 بود.) Summa مطمئناً بزرگترین، جاه طلبانه ترین و منطقی ترین کتاب الهیات است که تا کنون نوشته شده است. در آن، فلسفه های زیادی نیز وجود دارد که توسط کریفت، معلم و نویسنده محبوب تومیست، انتخاب، گزیده، تنظیم، معرفی و در پاورقی ها توضیح داده شده است. سنت توماس آکویناس به عنوان یکی از بزرگترین فیلسوفانی که تا کنون زندگی کرده است به رسمیت شناخته شده است. نوشته‌های او دو ایده‌آل اساسی نوشتار فلسفی را ترکیب می‌کند: وضوح و عمق. او استاد متافیزیک و اصطلاحات فنی است و در عین حال سرشار از خرد نظری و عملی است. او استاد عقل سلیم است. Summa Theologica جاودانه است، اما امروزه به دلیل ترکیب ایمان و عقل، وحی و فلسفه، و میراث های کتاب مقدس و کلاسیک یونانی-رومی، اهمیت ویژه ای دارد. این کتاب کوچک برای مبتدیان طراحی شده است، چه برای استفاده در کلاس درس و چه به صورت جداگانه. این شامل معروف ترین و تأثیرگذارترین قسمت های فلسفه سنت توماس با کمک های فراوان برای درک آنها است.

ترجمه ماشینی : توماس آکویناس هنوز بیشتر به خاطر آثارش در الهیات سیستماتیک (Summa theologiae) و به عنوان مفسر ارسطو شناخته می شود. با این حال، در دهه های اخیر، علاقه دوباره ای به آکویناس به عنوان محقق کتاب مقدس مشاهده شده است. مقالات گردآوری شده در این جلد، غنای تفاسیر کتاب مقدس او را با تجزیه و تحلیل ابزارهای هرمنوتیکی به کار رفته در خواندن کتاب مقدس و بررسی ارتباط معاصر تفسیر کتاب مقدس او بررسی می کند. هدف آن این است که خواننده معاصر را با یک بعد ضروری از فعالیت علمی خود آشنا کند: آکویناس به عنوان یک استاد در کتاب مقدس (مدیر در صفحه ساکرا) الهیات را به عنوان نوعی قرائت نظری از کلام وحی خدا و از این رو خواندن کتاب مقدس تدریس کرد. کتب مختلف کتاب مقدس محور تعلیم کتاب مقدس او را تشکیل می دادند. در مجموع، نوزده مشارکت در این جلد، تحلیلی به روز از سهم آکویناس در تفسیر کتاب مقدس قرون وسطی ارائه می دهد و به راه هایی اشاره می کند که از طریق آن می تواند بحث های معاصر را در مورد رابطه بین تفسیر و الهیات سیستماتیک غنی کند.

ترجمه ماشینی : این اثر جدید مفهوم آکویناس از قانون طبیعی را از طریق تفسیرهای کتاب مقدس او روشن می کند و کاربردهای آن را در قانون اساسی ایالات متحده بررسی می کند. اولین باری که استفاده از آکویناس در دادگاه عالی ایالات متحده به طور عمیق مورد بررسی قرار گرفت و کاربردهای آن از طریق خواندن دقیق تفسیرهای کتاب مقدس آزمایش شد نشان می دهد که چگونه قضاوت های کلیدی در دیوان عالی بر قوانین طبیعی قرون وسطی استوار است و نظریه جنسیت انتقادی را در مورد آن به کار می برد. بحث در مورد مشکلات مربوط به این برنامه ها داده های تحقیقاتی جدیدی را ارائه می دهد تا تصویری متفاوت از آکویناس و قوانین طبیعی ارائه دهد و برداشتی تازه از تفاسیر کتاب مقدس آکویناس تحقیقات جدید بر اساس قسمت هایی از تفاسیر کتاب مقدس که قبلاً به زبان انگلیسی موجود نبوده است: فصل 1 آکویناس درباره دادگاه عالی - و در مورد کتاب مقدس، یا نحوه خواندن این کتاب (صفحات 1-21): فصل 2 آنچه آکویناس فکر می کند ما نمی توانیم بدانیم (صفحه های 23-62): فصل 3 چگونه خدا مخلوقات را حرکت می دهد: موافق و مخالف قانون طبیعی (صفحات 63-96): فصل 4 چگونه آکویناس کتاب مقدس را می خواند (صفحات 97-117): فصل 5 چگونه قانون طبیعت یک شخصیت در حال زوال است (صفحات 118-146): فصل 6 چگونه روایت انحطاط طبیعت را جنسی می‌کند (صفحات 147-175): فصل 7 چگونه آکویناس طبیعت و گریس را دوباره گرد هم می آورد (صفحه های 177-214): فصل 8 چگونه ایمان و عقل از جلال پیروی می کنند (صفحات 215-231): فصل 9 چگونه آکویناس طبیعت را تا آخر عمر پویا می کند (صفحه های 232-246): فصل 10 چگونه روح قانون را حرکت می‌دهد (صفحات 247–264): فصل 11 چگونه علوم طبیعی شکلی از دعا می شود (صفحه های 265-288): فصل 12 چگونه نطفه روح به غیریهودیان جنسیت می دهد (صفحه های 289-297):