جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: فیلسوف برجسته جان ام. ریست با بررسی بسیاری از گفتگوهای افلاطون از دوره های اولیه، میانی و متأخر نشان می دهد که چگونه افلاطون به تدریج به نیاز متافیزیک برای حمایت از موضع اخلاقی خود پی برد و اینکه یک اخلاق سختگیرانه مستلزم متافیزیک ایمن مبتنی بر ارزش های جهانی است. . افلاطون دریافت که تلاش های قبلی او برای ساختن متافیزیک مربوطه، که در جمهوری به اوج خود رسید، ناقص بود و استدلال او به اندازه کافی دقیق نبود. ریست پالایش مداوم نظریه فرم ها توسط افلاطون و تلاش های مردد او برای ربط دادن ادعاهای مربوط به فرم ها به ایده هایی در مورد یک ذهن الهی (یا خدا) را توضیح می دهد، که می تواند گزارشی از یک واقعیت متعالی نه تنها به عنوان علت صوری و نهایی خوبی کیهانی ارائه دهد. و مشیت، بلکه علت کارآمد است. ریست این کتاب را با در نظر گرفتن اینکه چه چیزهای بیشتری برای تکمیل نظریه افلاطون بدون ایجاد مصالحه مخرب در اصول اساسی متافیزیک اخلاق او لازم است، به پایان می رساند. او طرح می کند که چگونه افلاطون ممکن است به رویکردهای مختلف معاصر به استدلال اخلاقی و به ویژه الزام اخلاقی پاسخ دهد. درباره نویسنده: جان ام. ریست، کرت پریتزل، O.P.، کرسی فلسفه در دانشگاه کاتولیک آمریکا است. او استاد ممتاز کلاسیک و فلسفه در دانشگاه تورنتو و اخیراً استاد مدعو در Institutum Patristicum Augustinianum در رم است. ریست، نویسنده بیش از ده‌ها کتاب، کتاب‌های گسترده‌ای در زمینه‌های پیشسوکراتیک، سقراط، افلاطون، ارسطو، فلوطین و نوافلاطونی، اخلاق و پدرشناسی منتشر کرده است.