جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
4. اصطلاحنامه سایر موضوعات
>
اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی)
>
رویکردهای معرفت شناسی
>
معرفت شناسی مقید
>
معرفت شناسی عرفانی
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
تعداد رکورد ها : 35
عنوان :
عقل در مولوی و پست مدرن(لیوتار)
نویسنده:
سیده بهشته رضوانی نژاد
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معرفت شناسی معاصر
,
اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی)
,
معرفت شناسی عرفانی
,
معرفت شناسی غربی(مقابل معرفت شناسی شرقی)
چکیده :
در بحث پر دامنه عقل، گاهی سخن از اعتبار تام و تمام عقل بوده و گاه سخن از بی اعتباری و ناکارآمدی آن و گاهی برای آن اقسامی قایل شدند. عقل در آثار مولوی از جایگاه ویژه ای برخوردار است و با توجه به تقسیمات عقل در این آثار که مهم ترین آن ها: عقل کلی، عقل جزوی است، در این جستارسعی شده ضمن تشریح هر یک از این اقسام، وجوه تشابه میان عقل جزوی و عقلی که در دوره مدرن مطرح شده و نیز عقل کلی و عقل بحران زده ای که لیوتار در دوره پست مدرن مطرح می کند، را به تفصیل بیان کنیم. و تطبیقی میان این دو برقرار سازیم.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نسبت عقل و عشق از دیدگاه شیخ احمد جام
نویسنده:
حفصه طالباحمدی ؛ محمدحسین مهدوینژاد.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
مهریز: کوثر قرآن,
کلیدواژههای اصلی :
عارفان (مسلمان)
,
معرفت شناسی عرفانی
,
عقل و دین در اسلام
شابک (isbn):
978-600-8210-13-9 :
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عقلانیت شهود: تحریر فصوصالحکم قیصری
نویسنده:
مولف جوادیآملی ؛ تدوین و تنظیم حمید پارسانیا ؛ ویرایش مرتضی محمدنژادعمران.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
قم: اسراء,
کلیدواژههای اصلی :
عرفان اسلامی
,
معرفت شناسی عرفانی
,
شهود عرفانی
شابک (isbn):
دوره;: 978-600-7835-81-4 : ج.1;: 978-600-7835-80-7 :ج.2;978-622-744203-8 : : ج.3;978-622-7442-10-6 : :ج. 4;978-622-7442-24-3: ج.5 ;: 978-622-7442-41-0
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قیاس: بررسی صلاحیت و برهان در الهیات [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Humphrey Palmer (auth.)
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Palgrave Macmillan UK ,
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
براهین خداشناسی
,
قیاس
,
الهیات
,
رویکردهای معرفت شناسی
,
معرفت شناسی عرفانی
,
معرفت شناسی عرفانی
,
استدلال (معرفت شناسی)(ر.ک به شاخه تحلیل عقلی)
شابک (isbn):
978-1-349-00770-7
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ارزیابی علمی اعتبار تجارب عرفانی: درک حالات روانشناختی و نوروفیزیولوژیکی تغییر یافته [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Andrew C. Papanicolaou
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Routledge,
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
تجارب عرفانی (تجربه عرفانی)
,
فلسفه عرفان (فرا عرفان)
,
روانشناسی عرفان
,
معرفت شناسی عرفانی
,
اعتبار تجربه عرفانی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حقیقت مکاشفات (معرفت شناسی مکاشفه)
نویسنده:
نويسنده:مهدی افتخار
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه pdf
وضعیت نشر :
قم - ایران: آیت اشراق,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
حقانیت مکاشفات
,
معرفت شناسی تجربه عرفانی
,
اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی)
,
معرفت شناسی عرفانی
,
معرفت شناسی عرفانی
,
مکاشفه(معرفت شناسی)
,
Epistemology شناخت شناسی - بحث معرفت (مجتبوی)
شابک (isbn):
978-600-5321-94-4
چکیده :
تحقیقی درباره ادراکات فراطبیعی مانند مکاشفه با استناد به آیات قرآن و روایات و مهمترین کتب علمی است. نویسنده با توجه به دیدگاههای عارفان و فیلسوفان و روانشناسان، نگاهی بین رشتهای از دید عرفان و فلسفه و روانشناسی به این گونه ادراکات دارد. نحوه حصول ادراکات فراطبیعی، نقش مغز و ذهن، روشهای سنجش میزان اعتبار آنها، جایگاه نبوت و وحی در میان این قبیل ادراکات، مهمترین مطالب این اثر هستند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
منهج العرفان عند الإمام علي علیه السلام
نویسنده:
عبد الرضا بهادلي
نوع منبع :
کتاب , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
عراق/میسان: مؤسسة أم أبیها,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
امام شناسی
,
فاقد چکیده
کلیدواژههای فرعی :
ایمان امام علی(ع) ,
زهد امام علی (ع) ,
اخلاق اسلامی و دینی ,
عرفان اسلامی ,
توحید(اخلاق اسلامی) ,
خود سازی ,
مراقبه ,
مجاهده ,
حقیقت حیات ,
مقام نفس اماره ,
معرفت شناسی عرفانی ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی اثربخشی تربیت بر سازندگی فرد و اجتماع از منظر قرآن مجید با نگاهی به عرفان اسلامی
نویسنده:
شهین سیمیاری، علی قائمی امیری، محمد آرمند
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تکامل نفس
,
عرفان اسلامی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
1- قرآن کریم (متون اسلامی مرجع)
,
01- قرآن کریم
,
بررسی اثربخشی تربیت بر سازندگی فرد و اجتماع از منظر قرآن مجید با نگاهی به عرفان اسلامی (عرفان)
,
سازندگی فردی (عرفان)
کلیدواژههای فرعی :
انسان شناسی عرفانی ,
جهان بینی عرفانی ,
تربیت ,
توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) ,
فیض الهی ,
توحید(اخلاق اسلامی) ,
خود سازی ,
مجاهده ,
جهاد اکبر ,
تعلیم و تربیت اسلامی ,
معرفت شناسی عرفانی ,
مقام قلب(قسیم مقام نفس و روح) ,
معرفت شناسی عرفانی ,
فطرت(سرشت) (معرفت شناسی) ,
فطرت(سرشت دینی) ,
شهود عرفانی ,
نسبت هدایت و تربیت (عرفان) ,
نسبت اخلاق و تربیت (عرفان) ,
نسبت عرفان و تربیت (عرفان) ,
مبانی تربیت قرآنی (عرفان) ,
معرفت پذیری انسان (عرفان) ,
رابطه قلب و بدن (عرفان) ,
شیوخ های تربیت در قرآن (عرفان) ,
چکیده :
سازندگی فردی یا خودسازی اخلاقی و استکمال نفس، غایت رسالت نبی اکرم(ص) بوده است آنجا که میفرماید انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق. از سوی دیگر خداوند در قرآن مجید هدف از خلقت را عبودیت دانسته است. رابطه عبودیت با استکمال نفس و خودسازی اخلاقی با توجه به اثربخشی تربیت اسلامی برآن در قرآن مجید هدف اصلی این تحقیق بوده و در این بین نگاهی نیز به عرفان شیعه در مبحث انسانشناسی داشتهایم. نتیجه حاصل تحقیق نشان میدهد جهانبینی و معرفتشناسی عرفانی که خود یک قالب و روش و شاید ابزار شناخت روش در تربیت اسلامی است همواره در تلاش برای ایجاد فضایی دو طرفه برای شناخت موجودیت انسان و لوازم انسان بودن و طی مراتب کمال او بوده است. عرفان اسلامی در واقع در صدد جهت بخشی به تعاملات معرفتی، انسانشناسی و جامعهشناسی بوده و در این بستر به رشد و تعالی انسان اندیشیده است و برای آن برنامه دارد. بنابه دیدگاه عرفان اسلامی، هدف نهایی از کوشش انسان، رسیدن به شناخت و معرفت است. این نوع معرفت احتیاج به بسترسازی دارد، یعنی قلب انسان که مکان روح الهی وی میباشد، باید از زشتیها، پلیدیها و کلا هر نوع آلودگی کاملا پاک و منزه شده باشد تا نور حقیقت بتواند بر آن بتابد. میان مفاهیم عرفانی و تعلیم و تربیت از جنبة هدفی اشتراک بسیاری دیده میشود. در تعلیم و تربیت نیز، هدف به نوعی فراهم آوردن شرایطی است که متربی به آگاهی و شناخت دست یابد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 210 تا 231
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
یقینشناسی در عرفان ابن عربی
نویسنده:
عبدالحسین خسرو پناه، محمود خونمری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عرفان ابن عربی
,
عرفان اسلامی
,
یقین
,
عرفان نظری
,
یقین (به معنی اخص)، قسیم تصدیق شبیه به یقین و تصدیق ظنی)
,
یقینشناسی در عرفان ابن عربی (عرفان)
,
حقیقة الیقین (عرفان)
کلیدواژههای فرعی :
یقین منطقی ,
یقین روانشناختی ,
یقین معرفت شناختی ,
متصوفه ,
حق الیقین ,
علم الیقین ,
عین الیقین ,
مراتب معرفت(عرفان نظری) ,
مقام علم الیقین(قسیم مقام عین الیقین و حق الیقین) ,
مقام عین الیقین(قسیم مقام علم الیقین و حق الیقین) ,
مقام حق الیقین(قسیم مقام علم الیقین و عین الیقین) ,
معرفت شناسی عرفانی ,
اقسام یقین (عرفان) ,
مراتب یقین (عرفان) ,
آثار یقین (عرفان) ,
یقین در اصطلاح عرفان (عرفان) ,
فرق علم و یقین (عرفان) ,
چکیده :
مفهوم یقین از جمله مفاهیمی است که در حوزههای متعددی مانند فلسفه و عرفان موضوع بحث قرار میگیرد. در عرفان اسلامی نیز عارفان مسلمان به مفهوم یقین با توجه به استعمال آن در آیات قرآن کریم و روایات توجه کردهاند. هدف نویسنده در مقاله حاضر بررسی مفهوم یقین در آثار ابن عربی است. نویسنده با مراجعه به آثار ابن عربی تلاش میکند تا ضمن بیان چیستی مفهوم یقین از دیدگاه ابن عربی به آثار و مراتب آن نیز اشاره نماید. نتیجهای که محقق با تکیه بر تحلیل دیدگاه ابن عربی در مورد مفهوم یقین بدان رسیده است توجه به تمایزی است که وی در مورد یقین روانشناختی و یقین منطقی ایجاد مینماید. همچنین در مورد مراتب یقین در کنار اقسام سه گانة آن وی قسم جدیدی بنام «حقیقة الیقین» را نیز معرفی مینماید. البته مقصود ابن عربی از یقین نه مطلق یقین، بلکه یقین خاصی است که ارزش دینی و عرفانی داشته و تنها از طریق عبادت به دست میآید. نوآوری دیگری که میتوان در دیدگاه این عربی شناسایی نمود مسالة اعتقاد وی به «یقین بلا محل» است که مصداقی از آن را با استناد به یکی از آیات قرآن و بر طبق برداشت خاص خود نشان داده است. اما به نظر میرسد مسألة یقین بلا محل با دیدگاه کلی ابن عربی در مورد عرض، مبنی بر نیازمند دانستن آن به موضوع و محل، در تعارض آشکار است. ضمن آن که به تصریح خود ابن عربی، یقین به عنوان امری مستقل و قائم به خود در خارج موجود نمیشود، بلکه متکی به انسان موقن است، همانند قیام علم به عالِم. اما اگر یک عملی را محل یقین بدانیم، باید گفت چنین فرضی خارج از طور عقل متعارف است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 13 تا 35
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
معرفت حضوری به احد نزد افلوطین و مولوی
نویسنده:
هادی داوودی زواره، سعید بینا
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خداشناسی (کلام)
,
راههای خداشناسی
,
راه شناخت حضوری خدا
,
فلسفه یونان
,
خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)
,
خداشناسی
,
علم حضوری(مقابل علم حصولی)
,
فلسفه تطبیقی
,
معرفت حضوری به احد نزد افلوطین و مولوی (فلسفه)
کلیدواژههای فرعی :
عقل استدلالی ,
دین مسیح ,
عرفان مولوی ,
دین مسیحیت (ادیان زنده) ,
دین مسیحیت (ادیان سامی) ,
اصطلاحنامه عرفان ,
معرفت شناسی عرفانی ,
معرفت شناسی عرفانی ,
مکاشفه(معرفت شناسی) ,
دیانویا (فلسفه) ,
عقل مشاهده گر (فلسفه) ,
فراوجودی احد (فلسفه) ,
چکیده :
معرفت حضوری در باب خداشناسی از جانب اندیشمندان بسیاری مورد واکاوی قرار گرفته است. این نوشتار در پی پاسخ به این سؤال است که در منظر افلوطین و مولوی معرفت حضوری به احد چگونه و از چه طریقی حاصل میشود؟ فرضیه مقاله این است که: امکان معرفت حضوری برای شناخت احد از طریق نوس/عقل کلی به روش شهودی وجود دارد اما در مرحلۀ نهایی این ادراک حضوری حتی با فرارفتن از نوس/عقل کلی به دست میآید. روش مقاله در فهم و تحلیل سخنان این دو، تطبیقی با رویکرد تفسیری است. اهمیت جستار به ویژه در زمینۀ مطالعات بینفرهنگی از این رو است که با وجود آنکه برخلاف مولوی، عرفانِ افلوطینی ملتزم به وحی نیست و این عرفان ارتباط چندانی با دین عصر خود (مسیحیت) برقرار نمیکرد و فارغ از تفاوت در منطق و بیان، در خصوص امکان معرفت حضوری به احد و چگونگی آن، اشتراکات نسبی یافت میشود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 229 تا 249
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
تعداد رکورد ها : 35
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید