جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

بخش سلفچگاندر جنوب استان قم و شمال استان مرکزی قرار دارد و یا به‌عبارتی در حاشیه غربی مرکزفلات ایران واقع شده است . این دشت یک دشت بزرگ از لحاظ وسعت بوده که از طرف جنوب به استان مرکزی و از طرف شمال به شهر قمو از طرف شرق به بخش کهک و اط طرف غرب به بخش دستجرد محدود می‌شود. موقعیت جغرافیایی این خطه فرهنگی به‌گونه‌ای است‌که در میان چند حوزه فرهنگی-جغرافیایی کشورمان یعنی مناطق جنوبی استان قم، مناطق شمالیاستان مرکزی و اصفهان، و قسمت‌هایی از حاشیه جنوبی رشته‌کوه البرز و همچنین جنوب دشت مهم ری قرار‌گرفته است. مطالعه محوطه‌های باستانی، بررسی و واکاوی مواد فرهنگی و نیز تحلیل اُلگوی استقراری با‌توجه به فهم‌و‌درک تغییر‌و‌تحولات آن‌ها در این ناحیه، می‌تواند دامنه آگاهی ما را از ارتباطات منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای و همچنین تغییرات کمی‌و‌کیفی در دوران انتقال از ساسانیان به قرون اولیه اسلامی، بالا ببرد. روش تحقیق مقاله حاضر با تکیه بر مطالعات کتابخانه‌ای و میدانی باستان‌شناسی و همچنین تجزیه‌و‌تحلیل داده‌های باستان‌شناختی به‌کمک سیستم اطلاعات‌جغرافیایی، برای دستیابی به اُلگوی استقراری ناحیه در بازه زمانی مورد‌مطالعه، پی‌ریزی‌شده است. بررسی‌های باستان‌شناختی مشخص‌کرد که دشت سلفچگان از دوره پیش‌از‌تاریخ تا دوره اسلامی متأخر مورد استفاده جوامع انسانی بوده و این بررسی‌ها مشخص‌نمود که از دوره صدر‌ِاسلام تا انتهای دوره صفوی 18 محوطه شناسایی شده است که 6 محوطه دارای تداوم استقرار از دوره تاریخی به صدر اسلام هستند،5 محوطه از دوره صدر اسلام تا دوره اسلامی میانه استقرار داشته اند و 9 محوطه مربوط به دوره اسلامی میانه است. در دوره اسلامی میانه با افزایش تعداد استقرارگاه‌ها مواجه هستیم که نشان از رونق این منطقه می‌دهد. اکثر محوطه‌های جدید به محوطه‌های قدیمی و همچنین منابع‌ِمحیطی وابسته نیستند و حالتی را نشان می‌دهند که اُلگوی فضایی محوطه‌ها رشد داشته است زیرا محوطه‌های وسیعی نسبت به دوره قبل مشاهده

‫كتاب مورد تحقيق در نقد و بررسى نظريات خاورشناسان پيرامون قرآن كريم و تأليف عمر بن ابراهيم رضوان از دانشمندان اهل حجاز است. در اين پاياننامه بخشى از جلد اول كتاب مذكور كه در معرفى و نقد آثار خاورشناسان و بيان لغزشهاى آنان در مباحث قرآنى است، ترجمه و تحقيق شده است.

‫اهميت بانكدارى بدون ربا و تبيين جايگاه فقهى و حقوقى شركتهاى مضاربهاى دو هدف عمده انجام پژوهش حاضر است. اين پژوهش مشتمل بر يك مقدمه، دو بخش و يك پيوست است. نويسنده در مقدمه، شرح حال قطب الدين راوندى را آورده و تبيين دو مفهوم شركت و مضاربه و احكام و شرايط آن به ترتيب در بخش اول و دوم بررسى كرده است. در پيوستها به موضوعاتى مانند مواد قانون مدنى ايران در احكام شركت، اقسام شركتهاى تعاونى و آثار و لوازم قوانين مربوط در حقوق تجارت به اجمال پرداخته شده است.

‫در اين پاياننامه امدادهاى غيبى در شاهنامه فردوسى تحت عنوانهاى زير تنظيم و بررسى شدهاند؛ امداد غيبى در اثر نيايش حاصل مىشود، امدادهاى غيبى در انسانها، امدادهاى غيبى در گياهان و جانوران، امدادهاى غيبى در عوامل طبيعى، امدادهاى غيبى مربوط به اسكندر، امدادهاى غيبى به طريق رؤيا و هدايت عامه مظهرى از امدادهاى غيبى."

---

‫پژوهش حاضر، کيفيت صلوات فرستادن بر پيامبر اسلام( بر اساس ديدگاه‌هاي فقهي شيعه اماميه و مذاهب چهارگانه اهل سنت (فقه حنفي، مالکي، شافعي و حنبلي) را بررسي فقهي کرده و آوردن اهل بيت (آل پيامبر) و لحاظ کردن آن درعبارت صلوات را شرح مي‌دهد. نويسنده در هفت فصل احکام فقهي صلوات در نماز پس از ذکر تشهد و حکم اضافه کردن اهل بيت (آل)، يا صحابي به آن را بيان کرده است. وي در فصل اول با اشاره به ادله تشريع صلوات بر پيامبر اسلام(، دليل قرآني جواز صلوات بر آن حضرت و همچنين ادله متعدد روايي اين مسأله را از منظر مذاهب پنج گانه اسلامي مطرح مي‌کند. در فصل دوم احکام فقهي کيفيت صلوات فرستادن بر پيامبر( در نماز پس از تشهد، از منظر فقهاي شيعه و مذاهب فقهي اهل سنت، همراه با ادله هر يک از آن‌ها مبني بر کيفيت صلوات واجب در نماز بيان گرديده است. در فصل سوم مشروعيت فرستادن صلوات بر آل پيامبر اسلام( و استحباب يا وجوب و دليل‌هاي روايي آن بيان گرديده و مناقشه‌هاي مذاهب فقهي اهل سنت در اين زمينه ذکر و پاسخ داده شده است. در فصل چهارم حکم شرعي اضافه کردن صحابي پيامبر( بر عبارت صلوات نزد فقهاي شيعه و مذاهب اربعه اهل سنت و عدم جواز افزودن آن از سوي فقه شيعه اثبات مي‌گردد. در فصل پنجم موضعگيري فقهي فقهاي شيعه و اهل سنت درباره افزودن برخي الفاظ و اسامي به ذکر صلوات مطرح شده است. در فصل ششم موارد وجوب و استحباب صلوات بر پيامبر اکرم نزد فقهاي مذاهب پنج گانه بررسي مي‌شود. فصل هفتم که فضيلت و ثواب فراوان صلوات بر رسول خدا( از منظر فريقين اختصاص دارد. در پايان نيز تاريخچه منع ذکر فضايل اهل بيت( در عصر امويان، دشمني گسترده آنان با اهل بيت پيامبر اسلام( و مسأله صلوات و کيفيت آن از لحاظ تاريخي، فراروي مخاطبان قرار مي‌گيرد.

---

---

‫چکیده و 20 صفحه از متن الکترونیکی در پیوست ها و منابع دیجیتالی قابل رؤیت می باشد

---