جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این پایان نامه مقدمه و چهار بخش دارد. در مقدمه به موضوعاتی چون برهان در قرآن، ارتباط قرآن وبرهان، قرآن و معانی آن، تفسیر واقعی و تفسیر به رأی پرداخته شده است. در بخش اول، تعیین و تشخیص وجود، اسماء حسنای الهی، عرش و کرسی در کلام الهی، تقسیمات وجود و علل چهارگانه بررسی شده است. در بخش دوم با عنوان اثبات وجود حق تعالی از وجود خدای تعالی و خلق دنیا و آخرت، اینکه صفات اشیاء از لوازم صفات حق تعالی است و عددملائکه عقلی بحث شده است. بخش سوم درباره معاد ونفس و حاوی مباحث تکون حیوان، ذو مراتب بودن افلاک، سعادت حقیقی انسان و اثبات معاد است. بخش چهارم در خصوص نبوت و شامل موضوعات اوصاف نبی و جایگاه آن در فلسفه الهی، تغییر شرایع، واجبات عام و جز آن است.

در این تحقیق که به بحث عدل الهی به صورت اجمال پرداخته شود که ضمن آن از منابع موثقی چون تفاسییر بزرگ شیعه مانند المیزان، و مجمع البیان و آثار بزرگانی چون علامه حلی، شیخ طوسی، و شهید مرتضی مطهری و... استفاده شود. ابتدا معنای لغوی و اصطلاحی عدل و سپس اهمیت عدل الهی بیان شده، موضوع حسن وقبح عقلی که پایة اثبات وادعای صفت عدل الهی می باشد نیز مطرح گردیده وطی آن قبول حسن وقبح عقلی به عنوان پایة اثبات عدل الهی ثابت شده است. درمبحث ظلم هم علاوه برمعنای لغوی و واژة ظلم در قرآن ، اثبات صفت عدل الهی و نفی ظلم از خداوند متعال با دلایل عقلی مطرح شده است در ادامه عدل الهی در تکوین جهان وانسان وهمچنین عدل الهی نسبت به رفتار بشر آمده است که همه برپایة عدل استوار می باشد. در ضمن به برخی از شبهات پیرامون هریک از مباحث و پاسخ آن هم آمده است. نتایج به دست آمده از این اثر: اثبات صفات عدل برای خداوند متعال و همچنین اینکه آفرینش جهان وانسان و تکالیف او و در مجموع زندگی این جهانی او همه بر پایة عدل می باشد وحتی سرای آخرت هم چیزی جز عدل و فضل الهی حکمفرما نیست واین مهمترین وکاملترین مطلب برای بازگشت آرامشِ در ضمن تلاش برای آباد سازی آخرت هر فردی می باشد

هدف تحقیق: عرضه احادیث به قرآن به دلیل اشکالات موجوده در احادیث مثل تعارض، جعل، صدور آنها در شرایط تقیه و ... می باشد. استفاده از احادیث بدون عرضه به قرآن، ما را از شناخت واقعی دین مبین اسلام خصوصاً دریافت فقه، بازداشته و باعث بروز قرائات مختلف از دین به علت اشکالاتی که احادیث دارند می گردد. استنباطات مختلف فقها از احادیث و بروز نظرات متفاوت در فهم احکام ریشه در این دارد که عالمان اسلامی، خصوصاً فقهای عظام با در نظر گرفتن جمله مشهور«الدلیلان اذا تعارضا تساقطا» که از نظر عقل و شرع مورد تایید می باشد، به دلیل مختلف بودن اخبار و احادیث مربوطه به حل تعارض اخبار، دچار اختلاف نظر گردیده که برخی را به تخییر، برخی را به احتیاط و گروهی را به توقف سوق می نماید. روش تحقیق کتابخانه ای، تحلیل آیات و احادیث مربوطه به طلاق با استفاده از آیات قرآن و متون معتبرمی باشد. مهمترین نتیجه به دست آمده، حل تعارض اخبار با استفاده از عرضه آنها به قرآن با در نظر گرفتن عام وخاص، مطلق و مقید، مجمل ومبین و سایر مسائل اصولی، تساوی حقوق زن و مرد به مفهوم عدم مشابهت احکام خاص آنها، احراز معنی طهر برای «قرء» با توجه به اجماع فقها و معنی لغوی آن، استحباب اشهاد در رجعت، نیابت پذیری وکالت در طلاق، جواز اخذ زائد بر مهر در طلاق خلع ، استحاله عقلی و شرعی تعدد طلاق با انحصار آن در یک مجلس و بسیاری مسائل دیگر.

کتابنامه: ص. ۱۲۸-‎۱۳۰؛ همچنین بصورت زیرنویس // پژوهش حاضر تلاشی است تازه برای ارائه طریق دفاع از اصول اعتقادی و به طور کلی از دین در قالب احتجاجات کلامی اما نه به عنوان حکمت جدلی صرف، بلکه حکمتی ممزوج از طریق استدلالهای یقینی و اسکاتی و اقناعی، بر خلاف همه حکمتهای تک بعدی که یا برهانی یا یقینی و یا جدلی صرف هستند و این نیز به خاطر امتیازی است که اینگونه احتجاجات دارند و آن اینکه چون زنده و با مخاطب حاضر به سخن نشسته است، لذا در فراخور مخاطب خویش مطالب حقه ارائه شده نه در خانه تنهایی ذهن و خیال و وهم و عقل خویش که بسا به زعم خویش حکمت برهانی را به رشته تحریر درآورده است. گرچه این بحث به عنایت بزرگان و محققان دینی رسیده است ولی تاریخ در هر زمانی هر نسلی را به حل مسئله هایی خاص می گمارد و لذا نگرش جدید، یک نگرش نوینی خواهد بود در مواجهه و مقابله با هجمه جدید و شبهات جدید که البته زبان توانای نبی مکرم اسلام (ص) و اوصیاء و اولیاء او با دست توانای محدثان و بزرگان اندیشه دینی قبلا به این مطالب و مجهولات پاسخ درخوری ارائه نموده اند. تاریخ شیعه مشحون از این احتجاجات است، معصومین (ع) به گونه ای و شاگردان مکتب آنها به گونه ای دیگر، تا علامه حلی که کشوری را به راه نجات و رستگاری می رساند و بعد از او شاگردانش، متکلمان برجسته ای چون علامه مجلسی و فیض کاشانی و ملا عبدالرزاق لاهیجی ظهور کردند و هر یک آثار متعددی در کلام شیعه آفریدند. هدف اساسی و کلی این پژوهش ارائه چگونگی طریق دفاع از دین از منبع و حیانی همراه با بیان عقلی که در قالب احتجاجات آورده شده است. ما در این بررسی که به دنیای نقلی مراجعه کردیم روش توصیفی تحلیلی همراه با تطبیق و توجه به دیدگاه دو مفسر بزرگ ملا صالح مازندرانی و ملا صدرای شیرازی را برگزیدیم. و پرسش اساسی که این پژوهش جوابگوی آن خواهد بود اینست که چگونه و از چه طریق می توان وجود خداوند و حجتهای او را اثبات کرد. ماحصل این ابحاث در سه فصل بیان خواهد شد.

هدف پژوهش موضوع ، گذشته از اهمیت ، تاثیر بسزای آن در حل مشکلات اجتماعی مردم می باشد این پژوهش با استفاده از آیات و روایات ، آراآ فقها (امامیه ، عامه ) و نظرات صاحب نظران حقوقی به روش مطالعات کتابخانه ای صورت گرفته است استفاده از کتب مختلف فقهی و حقوقی با راهنمائی های اساتید محترم دانشگاهی ابزار اندازه گیری : نظر فقهای (امامیه و عامه ) ابتدای معنای لغوی و اصطلاحی تکرار جرم ، پیشینه ویژگی ها و شرایط تحقق تکرار جرم و مقایسه آن با عناوین مشابه که بحث حقوقی این پژوهش را در بر می گرفت و هم بعد بررسی تکرار جرم در حدود قصاص و تعزیرات نتیجه کلی : بررسی علل و عوامل پیدایش تکرار جرم و از بین بردن آنها نقش بسزایی در کاهش این پدیده دارد

هدف پژوهش در این پایان نامه آشنایی با آیات روح بخش قرآن مبین و پی بردن به راز پیوند نماز و زکات در قرآن کریم و بیان نقش زکات در بهبود وضع اقتصادی جامعه این پژوهش با استفاده از منابع کتابخانه ها صورت گرفته و از منابع مختلف از جمله کتب تفسیری : (الکشاف زمخشری و تفسیر نمونه ) و لغوی : (تاج العروس والمفردات راغب ) و منابع دیگر استفاده شده نتیجه ی کلی اینکه بعد از تحقیق معلوم شد در ۲۶ آیه ی قرآن ، واژه های : صلاة و زکات با هم آمده و مورد تاکید قرار گرفته اند نماز بی زکات ، مقبول درگاه خداوندی نمی باشد از آن جا که زکات ، پاک کننده ی مال است و نماز، پاک کننده ی روح ، می توان نتیجه گرفت که : از نظر خداوند اهمیت اقتصادی برای جامعه ی انسانی ، برابر است با اهمیت روح برای انسان .

هدف پژوهش بررسی کنوانسیون رفع همه اشکال تبعیض علیه زنان و جستجوی مواردی که با قوانین داخلی ایران در تناقض می باشد روش پژوهش کتابخانه ای و فیش برداری است ابزار اندازه گیری متون فقهی ، عرف ، قوانین مدنی ، کیفری و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می باشد نتیجه کلی : کنوانسیون رفع همه اشکال تبعیض علیه زنان نمی تواند ظلم تاریخی و مضاعف علیه زنان را از بین ببرد و اصلاح وضعیت زنان بستگی تام دارد به اینکه جایگاه واقعی زن به او و جنس مخالف او شناسانده شده و مطابق با آن جایگاه ، برای وی قوانینی برنامه ریزی و ارائه شود

هدف پژوهش تبیین جایگاه و مقام پدر و مادر از نظر قرآن و روایات و اهمیت و حفظ احترام ، عظمت و ارزش آنها و حسن روابط میان پدران و مادران و فرزندان است روش نمونه گیری روش پژوهش : کتابخانه ای و راهنمایی های استادان نتیجه کلی : پدر و مادر مایه بقاآ و تربیت نسلهای انسانی و مرکز و بنیاد خانواده هستند، و ما انسانها باید ضمن اهتمام به شناخت جایگاه و حقوق آن در جهت حفظ ارزش و منزلت پدر و مادر در تمامی مسائل و نیز تعمیق و گسترش آن بکوشیم

اهداف پژوهش : هدف اینجانب از انتخاب موضوع مذکور، آشنایی هرچه بیشتر نسبت به احکام عقلی و احکام شرعی و همچنین اثبات تلازم و پیوستگی بین این احکام میباشد روش نمونه گیری روش پژوهش : اسنادی و کتابخانه ای میباشد و با استفاده از کتب معتبر اصولی در زمینه موضوع مذکور بحث گردیده است ابزار اندازه گیری طرح پژوهش : باتوجه به مطرح بودن بحث مذکور درعلم اصول ، ابتدا به شناخت بیشتر این علم و مباحث موجود در آن پرداخته و سپس جایگاه قاعده ملازمه بین حکم عقل و حکم شرع در این علم مورد نقد و بررسی قرار گرفته است نتیجه کلی : آنچه که از بحث قاعده ملازمه قابل استنتاج است این است که هر چه که شارع به آن حکم نماید عقل هم آن را حکم میکند و کلیه احکام اسلام به دلیل یک مصلحت و یا دفع یک مفسده خاصیت حکیمانه دارد و عقل هم آن را تائید می نماید

هدف پژوهش : بررسی جایگاه امنیت اجتماعی برپایه فقه و حقوق اسلامی است روش نمونه گیری : نظریات فقهی وحقوق اسلامی است روش پژوهش : تحلیل و تطبیق و بررسی مقارنه درفقه و حقوق اسلام بوده و ابزار اندازه گیری : استفاده از کتب تفسیری فقهی و حقوقی است نتیجه کلی :اثبات جایگاه ارزشمند امنیت و اهتمام مکتب حقوقی اسلام به آن که در نهایت ثبات و آرامش جامعه رادر برخواهد داشت