جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

پژوهش حاضر مشتمل بر پنج فصل با این عنوان هاست: فصل اول، ترتیب داستانی آیات قرآن؛ فصل دوم، نقل و نقد گفتار مفسرین قرآن: خلقت آدم، خلافت، آفرینش حوا، تعلیم اسماء، فرشته یا جن بودن ابلیس، بهشت آدم، عصمت پیامبران، ماهیت شجره ممنوعه، نکاح اولاد آدم؛ فصل سوم، سفر پیدایش؛ فصل چهارم، نقل و نقد گفتار مفسرین تورات: خدا در داستان خلقت، جایگاه زن، نقش مار در داستان آدم و حوا، درخت معرفت خیر و شر؛ فصل پنجم، مقایسه روایات تورات با قرآن: تشابه ظواهر، تشابه تفاسیر، تفاوت ظواهر، تفاوت تفاسیر.

تحقیق حاضر با عنوان آرامش از دیدگاه قرآن کریم می باشد. محوریت تحقیق در مورد مسأله ی آرامش است. از آنجایی که بحث آرامش از گمگشته ترین مسائلی است که در جوامع امروزی به دنبال آن هستند، ولی نمی دانند که آن را چگونه و از چه راهی به دست آورند و به آن برسند، سعی شده به این مهم پرداخته شود و در کنار آن، عوامل و موانع و همچنین رابطه ی آرامش با موارد تخدیرکننده بررسی شود. دامنه ی این تحقیق تا آنجاست که خواننده با مطالعه ی فصل اول آن با مفهوم آرامش که موهبتی الهی در درون انسان است، آشنا می شود. هرگاه انسان از درون دارای آرامش باشد، به طور طبیعی در چهره ی او شادمانی ظاهر می شود. سکینه نور و قوت و آرامشی است که ترسنده به آن آرام گیرد، اندوهگین به آن تسلی یابد و عاصی و گستاخ و سرکش به آن فروتن گردد. نفس مطمئنّه نفسی است که به اوج انسانیت و کمال بندگی دست یافته و به آرامش، ایمان، تقوا و بینش وصف ناپذیری رسیده است؛ آنچنان که هیچ گونه وسوسه ای در او کارگزار نبوده و تصوّر گناه هم به ذهن او راه نمی یابد و به نوعی عصمت مجهز شده است . در فصل دوم، شناختی از عوامل آرامش از جمله: ایمان و عمل صالح که جاذبه و کشش بسیار زیادی دارد، حاصل می شود. اعتقاد به یگانگی خدا و دعوت پیامبران و پایبندی عملی به دستورات الهی که بازتابش در روح و فکر و گفتار و کردار انسان به صورت تقوا، پاکی و درستی، امانت، شجاعت، ایثار و . . . تجلی می کند، همچون نیروهای مغناطیس، جذب کننده و رباینده است و دل های دیگران را به خود جذب می کند. آنچه باعث آرامش به واسطه ی تقوا می شود، آثار آن است. از جمله ی این آثار، قبولی اعمال و در نتیجه ایجاد آرامش و رضایت درونی و روانی برای فرد است. اثر دیگر تقوا امنیت و آرامش است. اولین انگیزه ی ازدواج ایجاد کانونی است که در آن زن و مرد احساس آرامش کنند. زن و شوهر در محبت و مودت ملازم یکدیگرند که باعث به وجود آمدن اجتماع مدنی می شود و در پرتو آن زندگی دنیایی و آخرتی آنها به کمال می رسد. از مهمترین انواع ظن ها، ظن به خداوند است. در دین مقدس اسلام همواره به انسان مؤمن توصیه می شود که نسبت به پروردگار خود حسن ظن داشته و به او امیدوار باشد و هیچگاه از رحمت خداوند مأیوس نگردد. حیات آدمی با حرکت تنها یا آرامش تنها به انجام نمی رسد و بنابراین خدا در این زمینه کار را با ظلمت شب و روشنایی روز ترتیب داده است. کسی که دلش با یاد خدا مطمئن و محکم است، آرامش روحی و روانی دارد و هراسی از غیر خدا به دل راه نمی دهد، او امیدوار و آرام است چون به قدرت و عظمت الهی متکی است و انوار الهی در درونش رسوخ کرده است. امام علی علیه السّلام در رابطه با صبر و آرامش این گونه بیان کرده اند: "إذا أحَبَّ اللهُ عَبداً زَیَّنَه بِالسَّکینةِ و الحِلم" هرگاه خداوند بنده ای را دوست بدارد، او را به آرامش و بردباری آراسته گرداند. با مطالعه ی فصل سوم، خواننده می تواند برخی موانع آرامش از جمله بلاها و گناهان و . . . را شناسایی نماید. صفات درونی انسان به تنهایی نمی تواند معیاری برای ثواب و عقاب گردد مگر زمانی که در لا به لای اعمال انسان خودنمایی کند. خداوند بندگان را می آزماید تا آنچه در درون دارند، در عمل آشکار کنند. منشأ ترس یک خطر واقعی است ولی اضطراب، ترس از خطر غیرواقعی و موهوم است. مهمترین مانع آرامش گناهان است؛ اصرار به گناه راهی است به سوی کفر. فضا و روح انسانها را اندیشه ی دنیاطلبی و آسایش خواهی و ثروت اندوزی پر کرده است و طبیعی است که انسان به همه ی خواسته های مادی و مظاهر و مصادیق آن دسترسی پیدا نمی کند. اثرات تخریبی موسیقی آنقدر زیاد است که با گذشت مدتی زیان های بسیار عجیبی بر روی مغز گذاشته و حتی برخی از روانشناسان غربی دریافته اند که از دیگر مواد مخدر هم زیان آن بیشتر است. برخی موسیقی را غذای روح می پندارند و برای گریز از رنج ها و فراموش کردن ناراحتی های خود به آن پناه می برند، در حالیکه موسیقی نه تنها غذای روح نیست، بلکه سمّ کشنده ای است که جان و دل انسان را می میراند. در این پژوهش از روش کتابخانه ای استفاده شده است و چون این تحقیق بیشتر از منظر قرآن کریم انجام شده، سعی بر این بوده است که از کتب تفسیری معتبر چون تفسیر قمی اثر علی بن ابراهیم قمی، تفسیر گهربار صافی اثر فیض کاشانی(ره) و تفسیر مجمع البیان اثر مرحوم طبرسی(ره) استفاده شود. همچنین از برخی کتب معاصر، در این رابطه بهره برده ایم. واژگان کلیدی: آرامش، سکینه، اطمینان، خوف، حزن، تقوا، ایمان

در این تحقیق طی بیست فصل نظریات وپژوهشهای خاورشناسان درباره قرآن نقل و بررسی شده است. مباحث فصول بدین قرارند؛ معنای خاورشناسی و اهتمام خاورشناسان به قرآن پژوهی،انگیزه های خاورشناسی، تاریخچه قرآن پژوهی خاورشناسان، نظر خاورشناسان درباره موضوعاتی چون معنای واژه قرآن، حروف مقطعه، تحریف قرآن،ترتیب نزول، وجوه اعجاز، جمع قرآن، امی بودن پیامبراسلامی صلی الله علیه وآله و افسانه غرانیق، ترجمه های قرآن توسطخاورشناسان. فصل پایانی به ترجمه مبحث«المستشرقون» کتاب «القرآن الکریم و روایات المدرستین» علامه عسگری اختصاص دارد .

موضوع این پایان نامه، روان شناسی تفاوت های رفتاری زن و مرد با تأیید قرآن و سنت می باشد. اهدافی که این موضوع دنبال می کند: شناخت و درک تفاوت های رفتاری، ذاتی و فطری میان دو جنس زن و مرد، ایجاد تفاهم در روابط زن و شوهر در زندگی، آموختن شیوه های جدید و مفیدی جهت برقراری روابط و ارتباط موفق با جنس مقابل در زندگی، پایین آوردن سطح مشکلات زناشویی در زندگی همسران جوان و در نتیجه کاهش آمار طلاق در جامعه می باشد. مجموعه حاضر شامل سه بخش می باشد با عناوین: «زنان، مردان، تفاوت ها»، « روان شناسی اخلاقی زن و مرد»، « تکامل بخشی زن و مرد به یکدیگر». در این تحقیق، از نظرات علمای اسلامی، دانشمندان و روانشناسان شرقی و غربی که به گونه های مختلف در این باره قلم فرسایی کرده اند، استفاده شده است. مجموعه حاضر ترکیبی از آیات و روایات با نظر بعضی از دانشمندان و روانشناسان غربی به عنوان مؤید می باشد. و از کتب حدیثی نیز استفاده شده است، از جمله: نهج البلاغه، نهج الفصاحه، وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه، بحارالانوار و میزان الحکمه و ... و در پایان نیز چنین نتیجه گیری شده است که: زن و مرد با تمام تساوی ها و تفاوت هایی که دارند، دو خلقت متفاوت به نام انسان هستند و هر یک برای مأموریت و کار مخصوصی خلق شده اند. زن و مرد از جهات مختلف جسمی، عقلی، روحی و رفتاری و از حیث وظیفه با یکدیگر تفاوت دارند. ارزش زن و مرد از نگاه اسلام در آن است، که با وجود همة تفاوت ها، خود را آفریدة خداوند متعال بدانند و نقش خود را در جهت جانشینی خداوند در زمین که او خود برای آنها خواسته است، عملی سازند. تفاوت های بین مردان و زنان، راز خلقت است و آنها مکمّل یکدیگر می باشند و در نهایت زندگی آرام آنان در پرتو پذیرش و احترام به تفاوت ها شکل می گیرد. واژگان کلیدی این تحقیق شامل: روان، روان شناسی، زن و مرد، مفهوم تفاوت، رفتار و روح از فرهنگ های لغت متفاوت می باشد. امیدوارم که این تحقیق مورد رضایت حضرت حق قرار گرفته و برای علاقه مندان مستعد، مفید واقع گردد، ان شاء الله که با استفاده از آموزه های معرفتی دین، زندگی سعادتمندانه در این دنیا و در سرای آخرت شامل حال ما گردد.

نویسنده در این تحقیق با استفاده از آیات قرآن و تفاسیر و آثار دیگر به تبیین خلقت انسان و سجده فرشتگان و تمرد شیطان پرداخته است. آن در پنج فصل با این موضوعات تنظیم و نگارش شده است: در فصل اول با عنوان خلقت انسان به بررسی آیات مربوط به خلقت و پیدایش آدم و در فصل دوم، با نام آدم به بررسی واژگان انسان، بشر و آدم در قرآن و خلیفة الهی انسان، رانده شدن انسان از بهشت و خلقت حوا و جز آنها پرداخته شده است. فصل سوم، تحت عنوان ابلیس به بحث درباره موضوعاتی از قبیل سبب آفرینش شیطان، سجده فرشتگان برای آدم، ابلیس در ادبیات عرفانی، آدم(ع) و ابلیس و تفاوت عصیان آن دو اختصاص یافته است. فصل چهارم، درباره آزمایش الهی است و در آن از علت آزمایش انسان توسط خداوند، آیات مربوط به آزمایش، امتحان الهی در ادبیات عرفانی سخن رفته است. در فصل پنجم آزمایش الهی و پیغمبران بررسی شده و در آن انواع آزمایش پیامبران الهی بیان گردیده است.

این پایان نامه زهد اسلامی را با تکیه بر آیات قرآن و احادیث معصومین بررسی کرده و با رهبانیت مسیحی مقایسه نموده است و چهار فصل دارد. در فصل اول از رهبانیت و در فصل دوم از زهد بحث شده و در فصل سوم از رابطه رهبانیت و تصوف سخن رفته است و در فصل چهارم بین رهبانیت مسیحی و زهد اسلامی مقایسه شده است.

تعیین ملاکهای کرامت و فضیلت انسان در قرآن و تحصیل آنها. روش نمونه گیری : دسته بندی آیات در مورد کرامت و فضیلت و توضیح آنها با استفاده از تفاسیر معتبر. ابزار اندازه گیری : قرآن و کتب تفسیری از قبیل : المیزان - مجمع البیان ...و کتب روایی از قبیل : نهج البلاغه - اصول کافی - بحارالانوار...و کتب اخلاقی و عرفانی از قبیل : احیای علوم الدین - اسرارالتوحید - معراج السعاده ... طرح پژوهش : معرفی ملاکهای کرامت و فضیلت و شناخت عوامل و موانع آن . نتیجه کلی : کرامت و فضیلت از مهمترین مباحث اخلاقی است که جایگاه بسیار والایی در انسان شناسی دارد و شناخت ملاکهای آن پاسخ مناسبی است به میل کمال جویی انسان ، این ملاکها مشمول رحمت و لطف بی انتهای خداوندی است که بی سابقه استحقاق در اختیار انسان قرار داده شده است .

موضوعات مورد بحث در این تحقیق بدین شرح است: ادله اثبات معاد، احتضار و مرگ، برزخ، معادجسمانی و براهین اثبات آن، قیامت و اوصاف آن، نفخ صور و میزان اعمال، صراط و اعراف، گواهان و شاهدان در قیامت، شفاعت و بهشت و دوزخ.

عنوان این نوشتار ، معراج و بررسی آرای شیعه و سنی و شبهات می باشد . قالَ عَلیُّ بنُ موسَی الرِّضا ( ع) : «مَن کَذَبَ بِالمِعراجِ فَقَد کَذَبَ رَسوُلَ اللهِ صلّی الله علیه و آله و سلّم » . امام رضا ( ع) می فرمایند : هر کسی که معراج را دروغ بپندارد ، گویی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم را تکذیب کرده است . معراج در اصطلاح به معنای فرا بردن حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلّم به آسمان هاست . معراج گرچه از ضروریات دین است امّا به این لفظ در قرآن نیامده ، بلکه به لفظ اسراء سیر دادن شبانه آمده است . سفری الهی و سیری ملکوتی است که از مکه آغاز می شود و به انگیزه ارائة آیات الهی و نمودن شگفتی های هستی با مرکبی بهشتی ( براق و رفرف) در زمانی کوتاه به سوی مقصدی اعلی ، بیت المقدس ، پیش می رود و با دستاوردهای عظیم سامان می یابد . در این پایان نامه اصل معراج و روحانی – جسمانی بودن آن و شبهات مطرح شده درباره معراج مورد بررسی قرار گرفته است . این نوشته در چهار بخش گردآوری شده است که عبارتند از : بخش اول : آشنایی با معراج پیامبر بخش دوم : ابعادی پیرامون مسأله معراج بخش سوم : آراء و دیدگاه ها درباره معراج بخش چهارم : شبهات مطرح شده درباره معراج کلید واژه هایی مانند معراج ، عروج ، عَرَجَ ، اسراءِ ، براق ، رفرف در این نوشتار آمده است . در مجموع چنین به دست می آید که معراج از معجزات علمی و عملی حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلّم است که در سایه عبودیت حاصل شده است . معراج جسمانی و روحانی بوده است نه فقط روحانی و در بیداری اتفاق افتاده است نه در خواب . انسان عادی هم می تواند با تقوا پیشه کردن و به کار بردن دستورات آن حضرت ، پا جای پیامبرش بگذارد تا شاید بتواند به مقدار خیلی کم مقام والای آن حضرت را درک نماید .

پایان نامه حاضر به بیان مبانی اصلی فلسفی که ملاصدرا در تفسیر قرآن خود در نظر داشته و با توجه به آن مبانی به تفسیر قرآن پرداخته می پردازد. روش پژوهش کتابخانه ای است. در ابتدا مطالب گردآوری شده و سپس مورد پردازش قرار گرفته است. در طرح پژوهش سه مبنای اصلی زبان شناختی، معرفت شناختی و انسان شناختی مورد بررسی و توضیح تفصیلی قرار گرفته است. نتایج حاصل از پژوهش در سه مبحث نشان داده شده است. در فصل مبانی زبان شناختی به نوع نگاه ملاصدرا به مسئله زبان قرآن و این که قرآن قابل تاویل است پرداخته شده است و در فصل مبانی معرفت شناختی نیز مباحث مختلف وحی قرار گرفته است و در آخر نیز انسان کامل و مقام خلیفه اللهی انسان از دیدگاه ملاصدرا پرداخته شده است. شماره بازیابی: ۵۱-۲۵۲۸۶