جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مؤلف کتابي درا صول دين و معتقدات اماميه بزبان عربي نگاشت و آن را <اصل الاصول> ناميد، بدنبال آن، آن را به زبان فارسي ترجمه کرده و<شاخ نبات> ناميد، همين رساله نيز <اصل الاصول> گفته ميشود که به اختصار به اصول پنجگانه اعتقادي شيعه پرداخته است. مؤلف داراي پنج تأليف دراصول دين است که بزرگترين آنها <فلک مشحون> وکوچکترين آن همين کتاب است. استرآبادي چند رساله فارسي وعربي، مختصر ومتوسط در عقايد دارد که شبيه بهم اند وبعضاً آغاز رساله ها يکي است ومباحث وتقسيمات رساله ها مانند يکديگر است. در فهرست نسخه هاي خطي فارسي، مختصرترين آنها <اصل الاصول> دانسته شده است. اين رساله در ماه رمضان 1250 نگاشته شده است رساله اي است كوتاه در اصول دين كه به صورت اختصار، به توضيح پنج اصل (توحيد، نبوت، عدل، امامت، معاد) پرداخته است. وي رساله ديگري نيز بدين نام دارد كه جز اين رساله مي باشد، نسخه اي از اين رساله، در كتابخانه مدرسه فيضيه قم نگهداري مي شود. (محمود مرعشي) آغاز كتاب: آغاز1: بسمله الحمدلله علي نواله و الصلوة و السلام علي رسوله و آله الطيبين الطاهرين اما بعد پس مي گويد خادم بساطين مذهب جعفري از مذاهب شرع محمدي (ص) محمد جعفر استرآبادي كه اين رساله ايست در بيان اصول دين بر وفق اصول مذهب جعفري كه باعث هدايت انام بسوي عقايد اسلام مي باشد ... آغاز2: بسمله، الحمدلله علي نواله ... ما بعد پس ميگويد خادم بساتين مذهب جعفري ... محمد جعفر استرابادي كه اين رساله ايست مسماة بشاخ نبات در بيان اصول الدين بر وفق اصول مذهب جعفري ... [فهرستواره منزوي 9/91 و 9/364؛ مرعشي 3/203؛ رايانه آستان قدس] شرح و حواشي: شرح اصل الاصول (-) اصل الاصول استرآبادي، محمد جعفر بن سيف الدين (1198-1263) شاخ نبات = اصل الاصول استرآبادي، محمد جعفر بن سيف الدين (1198-1263) فصل الفصول در شرح اصل الاصول استرآبادي، علي بن محمد جعفر (-1315)

اصول دين پنجگانه را بطور خلاصه و بسيار مختصر بسال 1231 نگاشته است. (سيد احمد اشكوري) آغاز كتاب: الحمدلله رب العالمين ... اين رساله ايست در نهايت اختصار در بيان اصول دين انجام كتاب: و نيز اتفاق جميع پيغمبران بر حقيقت آن است [مرعشي 8/304؛ فهرستواره منزوي 9/98]

رد رساله پادري مسيحي است از ملا احمد نراقي 1185-1245 كه آنرا در 1233 نگاشته است و فرزند او ملا محمد نراقي در گذشته 1297 فهرست مبسوطي براي عبارات عبري كتاب و طرز خواندن آن ترتيب داده و از آن در 1250 فراغت يافته است. در اول بعضي از نسخه ها فهرست كتاب از فرزند مؤلف ملا محمد بن احمد نراقي (1297) مذكور است كه آن را به دستور پدرش نوشته است. هنري مارتن کشيش انگليسي کتاب فليپ پادري که رد براسلام بود دست برده و چيزي برآن افزوده و ناشيانه ميان کشورهاي مسلمان پخش کرد و با اين کار روحانيان را برانگيخت و علامه نراقي اين کتاب را در رد پادري به درخواست عباسي ميرزا قاجار و به نام فتحعلي شاه درسه باب درهفدهم ماه صفر 1233 به انجام رسانده است. در سه باب و مصدر به فهرست و فرهنگ لغات عبري بفارسي. باب اول در تقديم فوائدي چند که قبل از بيان مطلب دانستن آنها لازم است. باب دوم در اثبات نبوت خاتم انبياء. باب سيم در ذکر کلمات پادري نصراني و شبهات آن و رد آنها. و درسال 1267 وسپس چند بار چاپ شده است. نراقي ديباجه اين كتاب را بنام ناصرالدين شاه و عباس ميرزا كرده و آن را در 1233 بپايان رسيده است. (عبدالحسين حائري) هنري مارتن Henry martin انگليسي كشيش كه پاتر (Pater = پدر) يا پادري خوانده ميشد بر كتابيكه فيليپ Philippe پادري در فرنگ در رد بر اسلام نوشته بود افزوده رساله اي ساخت و در دسترس مسلمانان گذارد. دانشمندان نيز بخرده گيري آن پرداختند. نخستين بار دانمشند احمد بن محمد مهدي بن ابي ذر نراقي كاشاني (6 يا 1185 - 5 يا 1244) بر آن ردي بنام سيف الامه نوشته و در آن نصوص عبري تورات را گواه آورد. او در ديباچه از فتحعليشاه قاجار بي اندازه ستايش نمود. اين كتاب در تهران بسال 1267 بچاپ سنگي رسيد. پس از او آخوند ملا محمد تقي كاشاني فقيه آشناي بعبري و سرباني در رد بر ترسايان و همين هنري مارتن «هداية‌المسترشدين» را بپارسي نوشته و آنرا در 24 محرم 1303 بپايان رساند. آنرا ميرزا محمودخان مديرالدوله متولي آستانه طوس در تهران بسال 1312 بچاپ سنگي رساند [در همين روزگار كتابي ديگر نيز در رد اسلام نوشته شده و آن ينابيع الاسلام سن كلر تيزدال (Saint Clair Tisdall) است بپارسي كه در لاهور بسال 1899 بچاپ سنگي رسيد و انگليسي آن بنام «The original sourees of the Quran» در لندن بسال 1905 چاپ شد. او در اين كتاب ريشه قصص قرآن را در كتابهاي آسماني زردشتي و كليمي و عيسوي يافته و در همان زبانها آورده است چنانكه سيدرسكي Sidersky در كتاب Lcs orgines de Legendes musulmanes dans le Coran etles Vies des Prophetes ريشه هاي آنها را در كتابها ديني يهود و ترسا يافته است. اين كتاب در پاريس بسال 1933 بچاپ رسيد. شيخ حسين بن عبدالعلي تبريزي توتونچي در رد بر ينابيع الاسلام و ميزان الحق پفاندر. R. C. G Pfander «ازالة الوسواس و الاوهام عن قدس ساحة الاسلام» نوشته و در 26 صفر 1346 آنرا بپايان رساند و آن در تبريز بسال 1351 چاپ سربي شد. شيخ احمد شاهرودي نيز «ازالة الاوهام في جواب ينابيع الاسلام» نوشته كه د رايران بسال 2344 چاپ گشت. اين ميزان الحق هم در رد بر اسلام است و يكبار در كلكته با طريق الحيات و مفتاح الاسرار هر دو در اثبات كيش مسيحي بخط تعليق از 1833 تا 1850 بچاپ رسيد و باره ديگر در لندن بخط نسخ بسال 1862 چاپ گشت. (نيز بنگريد به: فهرست طوس ج 1 ش 79 حكمت و ج 4 ش 123 و 668 ص 277 و 365 و ش 350 ص 220 نيز ص 364). (محمد تقي دانش پژوه) كتابي است در رد فادري نصراني هنري مارتين درباره مسائل اسلام و مسيحيت، و عناوين آن چنين است «نصراني گفته ... جواب» . در سال 1233 از آن فراغت يافته است. (انصاري، محمد باقر) كتاب سيف الامة را در سال 1233 بموجب اشاره نايب السلطنه عباس ميرزا در جواب شبهات هنري مارتن انگليسي نوشته كه مشاراليه در رد اسلام رساله اي متنشر كرده بوده است و مؤلف شصت فقره از توراة در حقيت دين اسلام مطالبي استخراج كرده كه اغلب عين عبارات توراة را ذكر مينمايد. و كتاب در سه بابست باب اول در فوائدي چند كه قبل از بيان مطلب دانستن آنها لازم است باب دوم در اثبات نبوت خاتم النبين باب سوم در ذكر شبهات پادري و رد آنها. آغاز كتاب: الحمدلله الذي من علي عباده بارسال السفراء المقربين و نجاهم من الغبادة [كذا] و العواية بارشاد الانبياء المكرمين ... اما بعد چنين گويد ... احمد بن محمد مهدي بن ابي ذر نراقي ... انجام كتاب: پس بحضرت يحيي ختم نخواهد شد. ختم الله لنا بالحسني و حشرنا تحت لواء ... [الذريعة 9/612 و 12/286؛ نسخه هاي خطي، منزوي 2/960؛ دانشگاه تهران 3/583 و 2720؛ مشار 993؛ فهرست سپهسالار 5/126؛ کتابخانه جامع گوهرشاد 1/68؛ مركز احياء ميراث 2/193 و 5/318؛ حضرت معصومه 1/126؛ مدرسه فيضيه 2/72؛ لباب الالقاب كاشاني ص 96؛ ذريعه 12/286؛ مشار؛ ملي 4/195و 1/28و 1/71؛ الهيات تهران ص 78؛ كتابخانه ملك 5/357 و 5/467؛ فهرست مركز احياء ميراث اسلامي 3/829؛ مدرسه نواب 507؛ فاضليه ش 17 ص 13؛ عكسي مركز احياء 2/141؛ مدرسه رضويه ص 6؛ كتابخانه مجلس شورا 6/63 و 10/1879 و 14/275 و 14/320؛ فيلم دانشگاه 1/126؛ دانشگاه تهران 10/1596؛ حضرت شاهچراغ 2/66؛ فهرست الفبائي آستان قدس ص 315؛ كتابخانه شيخ علي حيدر 3/37؛ تربيت ص 88؛ مكتبة اميرالمؤمنين 2/420؛ فهرستواره منزوي 9/360؛ رايانه آستان قدس] شرح و حواشي: فرهنگ = سيف الامة نراقي، عبدالصاحب محمد بن احمد (1215-1297)

در مقدمه و هفت باب و خاتمه براي پادشاه صفوي. (محمد باقر حجتي) [الهيات تهران ص 51؛ فهرستواره منزوي 9/280]

شرح مختصري است بر رساله اعتقاديه «الفقه الاكبر» منسوب به ابو حنيفه، در اين شرح اقوال بعضي از مذاهب اهل سنت نيز آمده است. (سيد احمد اشكوري) [مرعشي 6/243]