جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

مصابيح الأنوار في حلّ مشكلات الأخبار المجلد ا

نویسنده:

سيد عبد الله شبّر؛ محقق: سید علي شبّر

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم ایران: بصيرتي,

کلیدواژه‌های اصلی :

کتب علم الحدیث شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

موجه سازی مضمون نقل , احادیث اعتقادی , عقاید شیعه امامیه , احادیث اخلاقی , روایات فقهی , احادیث و روایات , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , اصطلاحنامه علوم حدیث , فقه الحَدیث , علم درایه , احادیث احکام , احادیث مواعظ , مضمون شناسی احادیث ,

چکیده :

مصابيح الأنوار في حل مشكلات الأخبار، اثر سید عبدالله شبر، با تحقیق سید علی، از نوادگان مؤلف، کتابی است که در آن، «با استفاده از راه‌کارهای گوناگون، به شرح روایات مشکل و حل وجوه غامض آن‎ها پرداخته شده است که از آن جمله، می‎توان از بهره‎گیری از لغت، صرف و نحو، تاریخ، علوم طبیعی، توجه به فنون و آرایه‎های ادبی، مراجعه به قرآن و حدیث، کوشش در حل تعارض اخبار و نقد محققانه و عالمانه شروح گذشتگان نام برد. فهم احادیث مشکل، یکی از شاخه‎های فقه الحدیث است که ثمره همه علوم حدیث، بشمار می‎رود. تنها اثر نشریافته شیعی که به‎طور خاص به مشکل الحدیث پرداخته و از این رهگذر، فهم بسیاری از روایات مشکل را آسان ساخته، اثر حاضر می‎باشد. نویسنده در بیان انگیزه خود از تألیف این اثر، با اشاره به بحث و فصح خود در فهم روایات دیریاب، از فراهم آوردن کتابی جداگانه در دستیابی به معانی احادیث دشوار سخن گفته است تا مرجع پویندگان راست‎گفتار و درست‎کردار علوم اهل‎بیت (علیهم السلام) قرار گیرد. شبر در مقدمه کتاب، دریای علوم اهل‎بیت (علیهم السلام) را منبع سرشار پاسخگویی به همه مشکلات و دشواری‎ها دانسته و به بیان انگیزه خود از تألیف کتاب اشاره کرده است. شبر در این اثر، به بیان مضمون 263 حدیث - ‎که در فهم آن‎ها به‎نوعی، ابهام و پیچیدگی وجود دارد - ‎پرداخته است. او در "نخستین جلد اثر" خود، فقط درباره روایات اعتقادی سخن گفته است؛

مشخصات اثر

عنوان :

گونه شناسی تالیفات دعایی عالمان مسلمان تا زمان ابن طاووس

نویسنده:

عباس همامی، حامد خانی (فرهنگ مهروش)

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

نقش عرف در تعیین قلمرو مصادیق تسبیب از منظر فقه

نویسنده:

وحید مهدوی راد

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدس‌سره,

کلیدواژه‌های اصلی :

مباشرت , اصطلاحنامه فقه , تسبیب

کلیدواژه‌های فرعی :

اهل بیت(ع) , عرف , خسارت , جنایت , غبن , مصادیق , علم درایه , قرآن , اسباب , اقسام اتلاف , مصادیق تسبیب , شرایط حجیت عرف , مدرک قاعده تسبیب ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , امام خمینی

چکیده :

«تسبیب» یکی از اقسام اتلاف به شمار می رود. در تسبیب، مسبب بر خلاف مباشرت، با واسطه موجبات تحقق خسارت یا جنایت را فراهم می آورد. تعاریفی که از تسبیب در فقه و حقوق ارائه شده است ریشه ای در فقه دارد که بر اساس روایات وارد شده تنظیم گردیده است. برخی بر این باورند که عرف هم در مبنا و هم در تشخیص مصادیق تسبیب نقش ویژه و تعیین کننده ای داشته و روایات نیز از چنین عرفی حکایت دارد. در حالی که عرف نه تنها دلیلی برای قاعده تسبیب نبوده، بلکه با صرف صحت استناد تسبیب توسط عرف نیز نمی توان رأسا مصادیق آن را تعیین نمود. در این نوشتار پس از تعیین قلمرو عرف و تحلیل نقش آن در این قاعده، به روش تحلیلی نقش عرف در این قاعده مشخص خواهد گردید.

صفحات :

از صفحه 73 تا 86

مشخصات اثر

عنوان :

احادیث و تعالیم امامان معصوم ـ علیهم السلام ـ چگونه می تواند برای ما حجّت باشد در حالی که گذشت بیش از هزار سال از آن زمان، باعث ورود هزار گونه جعل و تحریف در آن ها شده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : ابتدا لازم است به نكاتي اشاره كنيم: 1. ادوار حديث شيعه احاديث شيعه كه از طريق پيامبر ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ و ائمه ي اطهار ـ عليهم السلام ـ رسيده، سه مرحله را پشت سر گذارده و امروزه وارد مرحله ي چهارم شده است. اين مراحل عبارت اند از: الف بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

امام صادق(ع) و تأویل و تفسیر عرفانی قرآن

نویسنده:

محمد راستگو

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کاشان : دانشگاه کاشان,

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان اسلامی , اصطلاحنامه علوم قرآنی , قرآن , تفسیر قرآن , تفسیر عرفانی , تفسیر قرآن ائمه

کلیدواژه‌های فرعی :

هرمنوتیک , هرمنوتیک اسلامی , علم درایه , علم رجال , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , اصطلاحنامه تصوف , عرفان شیعی ,

چکیده :

گفتار زیر پژوهشی درباره تفسیر و تأویل های بازخوانده به امام صادق(ع) از پاره ای آیات قرآن. این تفسیرها بخشی از گفتارهای تفسیری امام صادق است که عبدالرحمن سلمی به گونه ای پراکنده همراه با گفتارهای تفسیری دیگران در حقایق التفسیر خویش آورده و پل نویا آنها را بیرون آورده و جداگانه چاپ کرده است. در این پژوهش نخست درباره پیوند امام با تصوف و عرفان به کوتاهی سخن گفته ایم و سپس گفتارهای تفسیری آن بزرگ را هم از دیدگاه سندی و هم از دیدگاه معنایی بررسیده ایم و به اینجا رسیده ایم که هرچند این گفتارها از نگاه سندی استوار نیستند، و هرچند پاره ای از آنها از نگاه معنایی نیز نمی توانند پذیرفته آیند، با این همه بسیاری از آنها پذیرفتنی می نمایند.

صفحات :

از صفحه 90 تا 113

مشخصات اثر

عنوان :

تردیدهای آشکار و نهان علامه مجلسی درباره اعتبار رساله ذهبیه

نویسنده:

احمد عابدی، جعفر نکونام، هادی نصیری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث ایران,

کلیدواژه‌های اصلی :

طب الرضاء , رساله ذهبیه , امام رضا(ع) , العلامة المجلسی , پزشکی اسلامی , علم درایه

کلیدواژه‌های فرعی :

نهضت ترجمه , آب , سیره ائمه اطهار علیهم السلام , فصد , احادیث شیعه , صحت خبر , زکام , زندگی ائمه (ع) , اعتبار رساله ذهبیه , حجامت , تریاق ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

در این مقاله میزان اعتبار رساله ذهبیه از نظر مجلسی بر اساس آنچه که در شرح و توضیح عبارات رساله آمده است، گزارش شده است. مجلسی نسبت به اعتبار این رساله تردید داشته و این تردید را با قدری تامل در بیان ایشان می توان دریافت. از این رو در این نوشتار تردیدهای ایشان برجسته شده و به اجمال درباره برخی از آنها سخن به میان آمده است. مجلسی اگرچه در ابتدا از شهرت این رساله در نزد علما سخن می گوید و در پایان رساله، این متن را از امام رضا می داند، ولی در لابه لای شرح و بیان خود به مخالفت محتوای رساله با اخبار رسیده در این باب و گفته های مشهور اطبا و شباهت های فراوان عبارات آن با عبارات اطبا و استناد و به کارگیری اصطلاحات آنها در بیان مطالب، اشاره می نماید. تردید در صحت رساله ذهبیه از دیگر تردیدهای آشکاری است که مجلسی درباره آن سخن گفته و در این مقاله برجسته گردیده است.

صفحات :

از صفحه 125 تا 143

مشخصات اثر

عنوان :

روش شناسی و جایگاه امام شافعی در علوم حدیث در مذاهب اهل سنت

نویسنده:

عثمان یوسفی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: پژوهشكده تاريخ اسلام,

کلیدواژه‌های اصلی :

امام شافعی (150-204ه.ق.) , علل الحدیث , مسایل جدید روش شناسی , اصطلاحنامه علوم حدیث , علم مختلف الحَدیث , علم درایه , خبر واحد , حدیث مرسل ( اعم ) , اندیشه های امام شافعی , اختلاف الحدیث امام شافعی , زندگینامه امام محمد شافعی

کلیدواژه‌های فرعی :

نقد متنی حدیث , فقه شافعی , نقد سند حدیث ,

چکیده :

در این پژوهش، روش شناسی امام شافعی در حدیث بر اساس منابع کتابخانه ای واکاوی خواهد شد. ره یافت جدید معرفتی و روشی شافعی در علوم حدیث، برآیند شرایط زمانی و مکانی بود. او با ارائه ی خوانشی جدید از اجتهاد مبتنی بر نقل صحیح و عقل سلیم و در پیش گرفتن روشی متفاوت از معاصرانش در حدیث متأثر از بوم های مختلف و عُرف آن ها، دو رویکرد فقهی رایج اهل حدیث و اهل رأی را جمع کرد. شافعی در دامان مکتب حدیث پرورش یافت و اصول حدیث را آموخت. از دیدگاه شافعی، حدیث از اهمیّتی هم سطح قرآن برخوردار بود و این اعتبار، اطاعت و پیروی از آن را الزامی می نمود. وی دایره ی کاربست حدیث را در فقه توسعه داد و همان طور که ابوحنیفه با به کارگیری رأی در اجتهاد، مردم را به فهم عقلانی رهنمون بود، شافعی هم با اعتباربخشی به حدیث بر میزان قرآن، اهل حدیث را از دایره ی تنگ و بسته ی فهم ظاهری از حدیث و عمل به آن رهانید. مبانی روایی اندیشه های امام شافعی به میزان وسعت منابع روایی آن، استوار و مستحکم بود؛ از لحاظ منابع، اندیشه ی او در حدّ یک بوم و شهر متوقّف نماند و شافعی در اخذ روایات افرادی غیر از اهالی مدینه، نه تنها هیچ محدودیّتی قائل نشد، بلکه چه در عراق و چه در مصر، در تلاش بود تا روایات را از راه های مختلف وارد شده بشنود. وی با در پیش گرفتن راه میانه و اعتدال، توانست تا حدّ مطلوب از افراط اهل حدیث و تفریط اهل رأی در به کارگیری حدیث برای استنباط فقهی بکاهد.

صفحات :

از صفحه 145 تا 164

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید