جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

چرا در اسلام به ریاضت های صوفیه توصیه نشده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

براي اينكه جواب اين سؤال روشن شود مطالب زير قابل طرح است: 1 . تعريف و معناي رياضت: رياضت از مادّه « روض» و به معناي رام و ذليل كردن اسب و يا هر حيوان ديگر مي‌باشد در المنجد متعلق رياضت كه عبارت از اسب يا حيوان باشد ذكر نشده است بلكه به مطلق تعليم راه بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

نگاه ائمه ـ علیهم السلام ـ و فقهاء و موضع گیری آنها نسبت به صوفیه و عقاید آنها چگونه است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

مكتب تصوف و فرقه هاي صوفيه كه امروزه در ميان برخي از جوامع اسلامي رايج است برخاسته از دين اسلام نمي باشد. زيرا نه در قرآن كريم و نه در متون روايي معتبر هيچ پايگاه و ريشه اي براي تصوف و فرقه هاي آن وجود ندارد لذا تصوف با آمدن اسلام در ميان مسلمين نيام بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چه نقدهای کلی بر فرقه تصوف وارد است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

از آنجا كه گروه صوفيه از خارج مرزهاي دين اسلام وارد جامعه اسلامي شده، هم از نگاه اعتقادي و نظري با اصول و ارزشهاي اسلامي در تضاد و تعارض است. و هم از نگاه عملي مخالف شريعت و احكام اسلامي مي‌باشد. و كلاً در اين دو بعد در تقابل با اسلام و ارزشهاي آن قر بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا صوفیگری با اسلام سازگار است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

منابع مهم خارجي تصوف، عبارت است از: مسيحيت، رهبانيت، افكار و آداب هندي، و بودايي، ايراني و فلسفه يونان مخصوصاً نو افلاطوني. مي توان گفت كه تصوف اسلامي بيشتر از خارج به جهان اسلام راه يافته است و ريشه هاي آن كاملا غير اسلامي و از اصول واقعي اسلام منحر بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چرا بزرگان اصحاب ائمه گرایشی به تصوف نداشتند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

در برابر تصوف موضع‌گيري‌هاي متفاوتي انجام شده است. موضع‌گيري بي‌طرفانه در برابر آنها اين است كه در تصوف بدعت‌ها و انحرافات زيادي پيدا شده كه با قرآن و سنت ناسازگار است. ولي آنها در اين‌باره سوءنيتي نداشته‌اند.[1] در اين مقاله به بررسي و نقد پاره‌اي ا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در اسلام چه نقد هایی بر فرقه صوفیه شاه مقصودی وارد است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

تصوف و صوفي گري پديده اي است كه در قرن دوم هجري قمري آثار آن در اعمال و رفتار بعضي اشخاص مانند ابوهاشم كوفي و سفيان ثوري و امثال آنان پديدار گشته و در قرن سوم به عنوان يك مكتب و فرقه متمايز با تركيب از انديشه هاي يوناني، هندي، رهبانيت مسيحي، و زهد اف بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اگر تصوف مخالف تشیع است چرا علمای شیعه اقدامی بر علیه آنها انجام نداده‌اند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آنچه مسلم است اين است كه در صدر اسلام، گروهي به نام عارف يا صوفي در ميان مسلمين وجود نداشته و نام صوفي در قرن دوم هجري پيدا شده است مي‌گويند اولين كسي كه به اين نام خوانده شد ابو هاشم كوفي است.[1] و اولين خانقاه را اميري ترسا در رمله شام بنا نهاده اس بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

دلایل انحرافات تصوف چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

دراويش و صوفي‌ها افرادي هستند كه بعد از قرن دوم هجري قمري[1] بر مبناي افراط در زهد اسلامي و با پيروي از رياضت‌هاي طاقت‌فرساي اديان قديم هندي، بودائي، نصراني و روش نوافلاطوني، اساس فرقه‌اي را مخالف و مغاير با معيارهاي روشن و عقل‌پسند قرآن و شرع مقدس ا بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید