جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب حاضر به بررسی نظرات فخر رازی درباره مسائل و موضوعات مختلف کلامی و فلسفی می پردازد و در حوزه های مختلف مثل توحید، اسماء وصفات الهی ، خلق عالم، امامت، نبوت، افعال انسان و... نظرات فخر رازی را متذکر می شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نشأة الأشعریة و تطوّرها

نویسنده:

جلال محمد عبد الحمید موسی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دارالکتب اللبنانی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اشاعره , کسب , الاشاعره , جبر و اختیار(کلام) , افعال اختیاری انسان , افعال انسان , عقاید اشاعره , کسب , حدوث افعال انسان , کلام اشعری , اشعریه , اشعریان , کسب اشعری , افعال انسان , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , کتب فرق و مذاهب , وافی , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)

کلیدواژه‌های فرعی :

امتناع رؤیت , رؤیت خدا , کسب , ماتریدیه (اهل سنت) , مرجئه قدریه , امکان رؤیت بصری خدا , جَهْمِیّه , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) ,

کد کنگره:

BP 206 /5 /م9 ن5

چکیده :

نشأة الأشعرية و تطورها، اثر جلال محمد موسی، کتابی کلامی درباره اشاعره، عقاید و افکار آن‌ها و چگونگی رشد و تکامل آن‌ها در بین مسلمانان است. در واقع این اثر، رساله کارشناسی ارشد نویسنده است که عنوان آن با همکاری استادش علی سامی نشار انتخاب شده است. پایه‌گذار مکتب اشعرى، ابوالحسن اشعرى (324–260ق) است. او متجاوز از چهل سال پیرو معتزله بود و دست‏پرورده یکى از سران اعتزال به نام ابوعلى جبائى (م 303ق) بشمار مى‏‌آمد، ولى در سال 305ق، در بصره بر بالاى منبر قرار گرفت و از اینکه از مکتب معتزله پیروى مى‏‌کرد، توبه کرد و پیروى خود را از مکتب احمد بن حنبل اعلام نمود. وى درحالی‌که خود را پیرو مکتب اهل حدیث معرفى مى‌کرد، در عقاید آنان تعدیلى به وجود آورد که هرگز آنان به این تعدیل راضى نبودند. در حقیقت مکتب اشعرى، مکتبى است میانه‏‌رو بین معتزله و اهل حدیث.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تعلیقات علی شرح العقائد العضدیة

نویسنده:

محمد بن اسعد دوانی؛ حاشيه نويسان: جمال الدين الأفغاني، محمد عبده؛ گردآورنده: هادی خسروشاهی

نوع منبع :

کتاب , درس گفتار،جزوه وتقریرات , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قاهرة مصر: مکتبة الشروق الدولية,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , 19. مسایل کلامی , صفات الهی , 13. علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

افعال انسان , رؤیت خدا , اراده الهی , بصر الهی , سمع الهی , معاد جسمانی , علم الهی , قدرت الهی , اعاده معدوم , اسماء توقیفی , امتناع اعاده معدوم ,

چکیده :

التعليقات علی شرح الدواني العقائد العضدية اثر سيد جمال‌الدين اسد آّبادى 1217ش معروف به افغانى است كه به عنوان تعليقه بر كتاب العقائد العضديه كه محقق دوانى به عنوان شرح بر كتاب العقائد العضديه اثر عضدالدين ايجى نوشته است، صورت پذيرفته است. كتاب تعليقات، يك بار يا دو بار به نام شيخ محمد عبده، در مصر به چاپ رسيده است از زبان شيخ محمد عبده، روايت شده است كه اين كتاب را با چند كتاب كلامى ديگر، نزد سيد جمال‌الدين فرا گرفته است. آنچه را سيد جمال‌الدين شرح نداده است، به مبحث‌هاى معاد روحانى مجازات و محاسبه در روز رستاخيز، صراط، مخلوق بودن بهشت و دوزخ، بهشتيان در جنت جاويدانه‌اند، مرتكب كناه كبيره جاويدان در دوزخ نمى‌ماند، شفاعت پيامبر اكرم صلى الله عليه وسلم براى مرتكبان گناهان كبيره امتش، عذاب قبر، سؤال منكر و نكير، معجزات، پيامبر صلى الله عليه وسلم، خاتم پيامبران است، پيامبران معصوم‌اند، كرامات اولياء حق است، امام بعد از پيامبر صلى الله عليه وسلم ابوبكر صديق رضى الله عنه است، سپس عمر فاروق، عثمان ذى النورين و بعدا على رضى الله عنهم، معناى افضليت و اينكه اهل قبله را كافر نمى‌دانيم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معتزلة بین الحقیقة و الوهم

نویسنده:

احمد فرج الله

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

معتزله (اهل سنت) , 13. علم کلام , تاریخ معتزله , کتب کلامی معتزله , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر

کلیدواژه‌های فرعی :

افعال اختیاری انسان , افعال انسان , جبر determinism , حسن و قبح , قاعده حسن و قبح شرعی , قاعده حسن و قبح عقلی , منزلت بین منزلتین , ایمان فاسق , حدوث قرآن ,

چکیده :

کتاب معتزله بین الحقیقه و الوهم کتابی است که به بررسی فرقه معتزله از لحاظ تاریخی و کلامی می پردازد و در این کتاب موقف ایمانی و سیاسی معتزله مورد بررسی قرار می گیرد، آراء برخی از بزرگان را در مورد معتزله ذکر و مورد کنکاش قرار می دهد و اساسا مصنف در این کتاب با مطرح کردن مسائل کلامی اسلامی و اختصاصی معتزله به دنبال اثبات این حقیقت است که معتزله وهم و خیال و ساختگی نیست بلکه حقیقت و واقعیت است و جزء مذاهب دقیق و عقلی اسلامی با اصول عقائد مشخص است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

علم پیشین الهی و افعال انسان از دیدگاه اشاعره، معتزله و امامیه

نویسنده:

حمیدرضا سلیمانی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

امامیه , علوم انسانی , جبر و اختیار(کلام) , اشاعره (اهل سنت) , افعال انسان , معتزله (اهل سنت) , علم پیشین الهی

چکیده :

معتزله علم پیشین الهی را ثابتات ازلیه می‌دانند و با اثبات شیئیت و ثبوت برای ممکنات معدوم، متعلق علم حق تعالی را همین ثابتات ازلیه دانستند چون قائلند خداوند علم ازلی دارد و علم بدون ثبوت معلوم محال عقلانی است. اشاعره علم پیشین الهی را صفت زائد بر ذات و قدیم می‌دانند. و مکتب امامیه در علم پیشین الهی به علم اجمالی در عین کشف تفصیلی قائل شده‌اند. معتزله در افعال انسان به تفویض گرویده و اشاعره در این باب به نظریه کسب قائل شده‌اند و امامیه در افعال انسان نظریه امر بین الامرین راحق دانسته‌اند و با استدلال‌های محکم و استوار ثابت می‌کند که علم ازلی خداوند و افعال انسان با وصف اختیار تعلق می‌گیرد؛ یعنی متعلق علم ازلی الهی افعال اختیاری انسان است، و علم پیشین الهی هیچ منافاتی با اختیار انسان ندارد و سبب جبری شدن افعال آدمی نمی‌گردد؛ و سازگاری علم پیشین الهی و اختیار انسان تنها بر اساس نظریه امر بین الامرین قابل تبیین است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحفة الأخيار فيما يتعلق بالكسب والاختيار

نویسنده:

عبد القادر بن عبد الله المجاوي التلمساني

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

الجزائر: مطبعة: بيير فونطانة الشرقية,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

نظریه کسب , کسب , اهل سنت (مذاهب کلامی) , جبر و اختیار(کلام) , اشاعره (اهل سنت) , افعال اختیاری انسان , افعال انسان , عقاید اشاعره , کسب , اصول اشاعره , حدوث افعال انسان , جبر اشعری , 13. علم کلام , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , اشاعره

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تصحيح الإعتقاد بصواب الإنتقاد : شرح عقائد الصدوق

نویسنده:

شيخ مفيد؛ گردآورنده: هبة الدین شهرستانی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم ایران: منشورات الرضی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام و عقاید شیعه , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

ارواح , جبر و اختیار(کلام) , صفات الهی , فطرت(کلام) , افعال انسان , اراده الهی , تفویض , تقیه , عرش , عقاید شیعه امامیه , اختیار انسان , اعتقاد به بدا , اراده انسان , قضا و قدر ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏

چکیده :

کتاب " تصحیح الاعتقاد بصواب الانتقاد" از دیگر آثار شیخ مفید به زبان عربی می باشد. مؤلف، این کتاب را در شرح کتاب الاعتقادات شیخ صدوق نوشته و در آن به شرح و بررسی مباحث عقیدتی پرداخته است. شیخ مفید در این کتاب با بررسی استدلالی و بیان برهانی کتاب الاعتقادات، نظریات شیخ صدوق را رد یا اثبات می کند. وی در کتاب تصحیح الاعتقاد غنای فرهنگ شیعه و قدرت استدلال آن را در مباحث اعتقادی به تصویر کشیده است. مرحوم شیخ صدوق بعد از نگارش کتاب الاعتقادات وعده نگارش شرحی بر آن نیز می دهد؛ ولی موفق به آن نمی شود و شیخ مفید با نگارش این کتاب عهده دار شرح بر کتاب استاد بزرگوار خود گردیده است. کتاب تصحیح الاعتقاد از اعتبار خاصی برخوردار است و از زمان نگارش تا حال، پیوسته مورد توجه علما و فقهای شیعه قرار داشته و در کتب مختلف از آن نقل شده است. این کتاب برای تحقیق در عقاید شیعه و شناخت مباحث عقیدتی مطرح در قرن چهارم و عصر شیخ مفید، کتابی ارزشمند و قابل توجه است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

استبصار في التحدث عن الجبر و الاختيار

نویسنده:

محمد زاهد الكوثري

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قاهره - مصر: المكتبة الأزهرية للتراث,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اهل سنت (مذاهب کلامی) , جبر و اختیار(کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , اختیار , اشاعره (اهل سنت) , اصول اهل سنت , افعال انسان , عقاید اشاعره , اصول اشاعره , حدوث افعال انسان , اختیار انسان , جبر اشعری , 13. علم کلام , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , افعال انسان , اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دین و حسن و قبح افعال در اندیشه ملاصدرا

نویسنده:

حسین هوشنگی، احمدرضا احمدی دارانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

09. قواعد کلامی Basic Principles of Kalam , حسن و قبح , قاعده حسن و قبح عقلی , حسن و قبح ذاتی , حسن و قبح افعال , حسن و قبح از دیدگاه ملاصدرا

کلیدواژه‌های فرعی :

ملاصدرا , حسن و قبح شرعی , افعال انسان , حسن و قبح عقلی , آراء و اندیشه های ملاصدرا ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

مساله الهی یا عقلی بودن حسن و قبح در کنار بررسی وجوه معناشناختی و هستی،شناختی آن ها، از مسایل دیرپای علم کلام است. اما در کنار کلام، جریان عقلی اصیل فلسفی هم جسته و گریخته به این مساله پرداخته است. در حکمت صدرایی، بر خلاف فلسفه مشاء، با نوعی رجوع به موضع عقلی عدلیه در این باره مواجه می شویم.دیدگاه هستی شناختی صدرا در این باره را می توان در نظریه ارتباط واقعی میان اعمال و ملکات حسنه و سیئه با سرنوشت و صور اخروی یافت، بلکه عینیت ثواب و عقاب اخروی با افعال حسن یا قبیح، گویای نوعی عینیت داشتن صفت حسن و قبح است. از نظر معرفت شناختی، میزان دخالت هر یک از عقل و شرع در تشخیص و تمییز حسن و قبح بررسی می شود. در بحث عقل، تمایز نهادن میان عقل نظری و عملی، و در بحث شرع، نسبت حسن و قبح با احکام پنج گانه تکلیفی حائز اهمیت است. دین، هم در هدایت به سوی شناخت حسن و قبح برخی اعمال که عموم انسان،ها به سبب قصور عقل از تشخیص آن عاجزند، نقش ایفا می کند، و هم با الزام به تکالیف و اعمالی، قوه تشخیص خیر و شر را در انسان ها شکوفا می کند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 33 تا 51

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5

تعداد رکورد ها : 47

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.