جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در ردّ اعتقادات طبقه مشبه است که گويند در شناخت خداي، بر رسولان او حاجت نيست. (حسيني، محمد تقي) [قاضي زاده محمد افندي ص 27]

رديه اي است با عناوين (قال الناصب) و (قوله -اقول) بر رساله «المنبهه» شاه ولي الله احمد دهلوي حنفي (-1176ق). مؤلف با استناد به آيات و روايات و كتب اهل سنت، ‌ضمن يك مقدمه و نه جواب و خاتمه اي به نه جواب شيخ احمد سرهندي (-1034ق) و دو جواب دهلوي پاسخ گفته است. مقدمه در باب اعتصام بحبل الله، خاتمه در ذكر اسامي برخي منافقين عهد پبامبر (ص) و پس از آن مطالبي درباره پيدايش امويان، معتزله و اسامي فرق دوازدهگانه و انشعابهاي آنها آمده است. مؤلف در 5جمادي الاولي1270برابر با ماده تاريخ (پناه محمد بجو تو احمد خان) از نگارش رساله فراغت يافته است. [اهدائي رهبر4-1]

در ديباچه مي گويد: «شخصي مسمي به مفتي بدرالدوله ساكن مندراج ... كه قساوت قلبي و عداوت ازلي از [= با] راكبان سفينه اهل بيت مصطفوي و برگزيدگان جناب مرتضوي و محبان ائمه اثنا عشريه ... مي داشت، لهذا چند سؤالات بي سر و پا كه در نزد محققان اعتمادي نداشت، برنگاشته و به نزد جناب ... (حذف القاب) سيد محمدرضاي مجلسي ابن سلطان العلما ساكن ممالك ايران فرستاد و مولاناي ممدوح چون ملاحظه سؤالات بي سر و پايش فرمودند، اين مصرع را به لسان درفشان راندند: جواب ابلهان باشد خموشي چون كه علما و محققان را لزوم است كه جواب برنگارد بر سؤالي كه آن سؤال مستحق جواب باشد و سؤالات مفتي مذكور لايق نبود كه علما جواب برنگارند بنابرين مولاناي ممدوح سكوت ورزيدند. پس بعضي احبا نزد عاصي ... مرزا رحم علي كه از سن دو سالگي مولاناي ممدوح، عاصي را فرزند از ابناي خود فرمودند، تا حال كه به سن هجده سالگي رسيده ام به خدمت مولاناي ممدوح مشرف مي باشم ... لهذا به حسب خواهش برادران دينيه به جواب سؤالات مفتي مذكور پرداختم ... و نام اين اوراق كتاب را مسمي به رجم الشياطين نهاديم» با عنوان هاي «قول مفتي» و «الجواب مرزا رحم علي». (نوشاهي، عارف) [دانشگاه پنجاب فارسي 1/415]

رضي الدين، سلام الله؟ گويا فردي بر مبحث «برهان تمانع» از آثار كلامي «تفتازاني» ردي نوشته و در آن رديه نموده است. مؤلف كه چندان آشنائي با اصول تاليف و تصيف ندارد، با تكيه بر ذهنيات خود، اين رساله را پرداخته و كشف ماهيت اين رساله، از مطالعه تمامي آن امكان پذير است. «سيد محمود مرعشي» [مرعشي 36/270؛ ]

مؤلف از قرن 13هـ و قطعاً از مردم شبه قاره است. كتابي بي نام و بي مؤلف است. كتابيست شيعي در رد برخي نظريه هاي اهل سنت هند كه در كتب حديث مطرح كرده اند. به سرآغاز توجه شود (نوشاهي، عارف) [دانشگاه پنجاب فارسي 1/34]