جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫در اين پژوهش ضمن بررسي مبادي تصوري و تصديقي صيغه نهي و دلالت آن بر فساد در معاملات و عبادات، به بررسي ارشادي يا مولوي بودن نهي و متعلقات نهي در عبادت و معامله پرداخته و مقتضاي اصل اولي در دلالت نهي بر فساد يا غير آن تبيين گرديده است. نويسنده، تحقيق حاضر را در چهار فصل سامان داده است. در فصل اول تحت عنوان کليات تحقيق، مبادي تصوريه مسأله و تعريفي از دلالت، اقسام آن، مراد از نهي و اقسام آن، معناي لغوي و اصطلاحي صحت و فساد، معناي عبادت و معامله، مفهوم دلالت نهي بر فساد و مسأله اجتماع امر و نهي را بيان کرده است. در فصل دوم، متعلق نهي در عبادات و دلالت نهي بر فساد در عبادات را شرح و بررسي نموده است. وي در فصل سوم، متعلق نهي در معاملات را بررسي کرده و قائلان به فساد متعلق نهي در معاملات و عدم فساد آن و قائلان به تفصيل در اين مسأله (تفصيل بين سبب و مسبب) را بيان مي‌کند. به نظر نويسنده نهي در عبادات يا به خود عمل عبادي تعلق مي‌گيرد که بالاجماع دلالت بر فساد مي‌کند يا به جزء عبادي تعلق مي‌گيرد که مشهور آن را نيز موجب فساد مي‌دانند و يا به شرط عبادت تعلق مي‌گيرد که به نظر مشهور دلالت بر فساد عبادت نمي‌کند و نهي در معامله نيز اگر ارشاد به شرطيت عملي داشت طبعاً دال بر فساد معامله فاقد شرط خواهد بود وگرنه بايد بين نهي از سبب و مسبب تفصيل قائل شد. در فصل چهارم نيز به مقتضاي اصل اولي در دلالت نهي بر فساد اشاره شده و ديدگاه‌هاي اصوليان معاصر در اين زمينه مطرح گرديده است.

‫اين پايان نامه در چهار بخش تنظيم شده است. بخش اول كلياتى درباره عطار، بخش دوم ديوان قصايد و غزليات، بخش سوم سبك غزلسرايى عطار، بخش چهارم عطار و قرآن و حديث. در بخش هاى دوّم تا چهارم درباره آيات و قصص قرآن، و احاديثى بحث شده است كه در ديوان عطار مورد تلميح يا تصريح واقع شده اند.