جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

تحظی فتوی الإمام الخامنئی بأهمیة کبیرة، خاصة، بین السنة، إذ أن بعضهم لدیه رؤیة ضبابیة تجاه الشیعة ویعتقدون ان الشیعة یؤمنون بالتقیة وما یبدوه یختلف عما یظهروه، وأنهم یصدرون مثل هذه الفتاوی لدرء اضطهادهم وقمعهم وما الی ذلک من الشبهات التی یطرحها البعض ضد الشیعة، ومن الضروری مواصلة مثل هذه الفتاوی والمواقف لاحتواء الخلافات والأزمات بین المسلمین لأن الفتنة کبیرة وقد تم التخطیط بدقة متناهیة لها مما ینبغی توسیع دائرة نشاط الأوساط الاسلامیة وخاصة علماء الدین المسلمین لاحتواء مثل هذه الفتن فالنشاط المقطعی والمؤقت لا یقضی علی المؤامرة بشکل کامل.

اطلعنا علی تقریر خطیر اعدته مؤسسة (رائد) بتمویل من مؤسسة ریتشارد سون . ویلخص التقریر التخطیط الغربی الخطیر لضرب الصحوة الاسلامیة . وقد آثرنا نشر ملخصه فقط- کما لخصه معدو التقریر أنفسهم- مع التعلیقات القصیرة لنعرف ابعاد المخطط الصهیو- امریکی فی هذا الجمال:

الشیخ علی جمعة مفتی الدیار المصریة، وهو احد العلماء الازهریین الذین کان لهم باع کبیر فی الدعوة الی وحدة الصف الإسلامی والتقریب بین المذاهب الاسلامیة. واستطاع ان یضع رکائز قویة من خلال قراءة التأریخ والسیرة، ومن خلال الفقه، لدعم قضیة التقریب. والرجل له مواقف کثیرة قد نختلف معه فی بعضها وقد نتفق معه، ولکن لا جدال انه من اکثر العلماء الذین طرحوا قضیة وحدة المسلمین بشکل عمیق، کما ان آراءه فی کثیر من القضایا تنسجم وتتفاعل مع موقف الشعوب الاسلامیة مثل موقفه من الاعتداء علی غزة وکذلک موقفه فی حوار الحضارات ...... ومعه کان هذا الحوار: قلنا لمفتی الدیار المصریة کیف تری العلاقة بین الشیعة  و السنة؟قال الدکتورعلی جمعة: إن ما یجمع السنة والشیعة هو الکثیر، وإن القضایا الخلافیة فیما بینهم قلیلة جداً، مشیراً إلی أن الحوار بین الطرفین علی مستوی النخبة لم یتوقف یوماً، وهو یدار من خلال قلوب مفتوحة وبنیات طیبة فی غالب الأحیان. وأکد جمعة وجود محاولات عالمیة متعددة لإضعاف الساحة الإسلامیة، مشدداً علی وجوب اعتماد آلیة عملیة تستخدمها النخبة وتعمل بها فی سبیل ترجمة الجهود الوحدویة ومسائل التقریب فی المیدان العملی.

هذة الورقة مساهمة و لو جزئیة ... فی حل المشاکل التی أفرزتها ظروف معینة یمر بها العالم الإسلامی، بل العالم بأسرة، بسبب انتشار الفضائیات، التی أصبحت فی الأیام الأخیرة لا یستطاع حصرها، و تنوع المفتون تبعا لذلک، مع اختلاف مذاهبهم و مشاربهم، و أصبح المسلم غیر الفقیة فی حیرة من أمرة، فکان لزاما أن تتعدد الندوات، و أن تذاع المحاضرات من المتخصصین، لتحصن وتنقذ عوام المسلمین من هذا الارتباک والتخبط، و ممن یتحمل هذة التبعة المجامع الفقهیة، فإن هذا جزء من مهمتها، بل یجب علیةا الإسراع فی ذلک والإعداد جیدا، وإلا فإن الزمن لا ینتظرنا، و عجلة الحیاة تتجاوزنا إن لم نواکبها بل و نسبقها، فأقول و بالله التوفیق.

قبل کل شیء أود أن أشیر إلی أن فتوی الإمام الخامنئی کانت فتوی حکیمة للغایة، وهی تؤکد أن سماحته حریص علی شؤون المسلمین جمیعاً، وأنا أعتقد أن هذه الفتوی ینبغی أن تکون مرجعاً للجمیع بأن کل من اکتسب احترام النبی (ص) ومحبته ورعایته، یجب علی المسلمین جمیعاً أن ینظروا إلیه نظرة إیجابیة. هناک فی لندن، وفی إحدی أیام شهر رمضان المبارک، یظهر فجأة کویتی ربما کانت له تجارب سلبیة فی حیاته الشخصیة، ویتخذ قراراً بالعودة إلی رفاقه، فی الحقیقة، إن بریطانیا قد مضی علیها مئات السنین وهی تحاول خلق الفتن وإیجاد الإختلاف بین المسلمین فی العالم الإسلامی.

خلاصة المقالة الموجهة الی مؤتمر المساجد فی طهران:قد یکون من البدیهی القول ان لا بدیل عن المسجد، و علیة فلا حاجة لإثبات ذلک بعدما شرعة الاسلام، ودعا إلیة.هذا صحیح علی الصعید النظری بما هو متعارف علیة عند عامة المسلمین، إلا أننا نلحظ الکثیر من التراجع بالتردد إلی المساجد، و بالحد الأدنی التخلی عن الأهداف الأساسیة التی ابتنی المسجد علیها، لذا رأیت من المناسب التحدث حول هذا الموضوع، مذکرا بالأهداف التی تم تشیید المساجد لأجلها، و بالمخاطر التی تنتظرنا جراء الابتعاد عن هذة الأهداف.