متافیزیک، الهیات و اخلاق در قانون طبیعی «آستانه دوران»: گابریل واسکز و باروخ اسپینوزا [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

Table of contents :
Cover
Einleitung
1. Iberische Spätscholastik: Säkularisierung, Epochenschwelle, historischer Wendeprozess?
2. Gegenstand, Methode und Aufbau der Arbeit
3. Zum Begriff der ›Epochenschwelle‹
Erster Abschnitt: Thomasische Naturrechtslehre als Hintergrundfolie: Thomas von Aquin und Francisco Suárez
1. Thomas von Aquin
1.1. Theologie, Metaphysik, Ethik im paradigmatischen Entwurf des Mittelalters
1.2. Das Naturgesetz (lex naturalis)
2. Thomasisches Naturrecht vor der Epochenschwelle: Francisco Suárez
Zweiter Abschnitt: Gabriel Vásquez – Metaphysik des Naturrechts
Vorbemerkungen
1. Theologie und Philosophie; Quaestio als Methode
2. Epistemologie und Metaphysik: Zur Erkennbarkeit und zum Wesen Gottes
2.1. Existenz Gottes
2.2. Gottes Bestimmungen (Attribute)
2.2.1 Hintergrund: Die aristotelische scholastische Theorie der analogia entis und die Univozitätstheorie des Duns Scotus
2.2.2. Vásquez’ Kritik an Scotus und seine eigene Lösung
2.2.3. Bezeichnung Gottes durch den viator und die Seligen; Attributen- und Distinktionslehre
2.2.4. Innergöttliche Strukturen
2.2.5. Unendlichkeit (infinitas) und Macht (potentia) Gottes
2.2.6. Göttliches Hervorbringen (producere)
2.2.7. Gottes Sein in den existierenden Dingen und das Sein der existierenden Dinge in Gott
3. Das Naturgesetz (lex naturalis)
4. Fazit
Dritter Abschnitt: Baruch Spinoza – Naturrecht im System der Ethik
Vorbemerkungen und Synopse
1. Eine neue Ansicht der Philosophie
1.1. Theologie und Philosophie; System als Kritik
1.2. Ziel und Inhalt von Philosophie
2. Methode und Struktur der Ethica spinozas
2.1. Spinozas Methode im Detail
2.1.1. Mos geometricus
2.1.2. Die Definition bei Spinoza
2.1.2.1. Problemaufriss: Die Diskussion um Spinozas Substanzdefinition in der Ethica
2.1.2.2. Taxinomien der Definition bei Spinoza
a) Nominal- und Realdefinition
b) Die Definitionslehre in der Kurzen Abhandlung
c) Die Definitionslehre im Tractatus de intellectus emendatione
d) Die Definitionslehre der Ethica
2.1.3. Fazit
2.2. Grundstrukturen des spinozischen Systems in der Ethica
2.2.1. Substanz, Attribut, Modus
2.2.2. Onto-Epistemologische Parallelismen – Spinozas Theorie der mens humana
2.2.3. Die Affekte und die Art und Weise, in der sie uns versklaven
2.2.4. Meinung und imaginatio, rationale und intuitive Erkenntnis, menschliche Freiheit und beatitudo
2.3. Fazit
3. Das Naturrecht (jus naturale)
3.1. Naturrecht, positives Recht und positive Gesetze
3.2. Naturrecht, Vernunft und Freiheit
Schlussbemerkungen
Literaturverzeichnis
1. Quellen
2. Weitere Literatur