جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

القول الصائب في الإنتفاع بالإمام الغائب

نویسنده:

نهاد الفياض

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

مجمع الرسائل المجلد 1

نویسنده:

نهاد الفياض

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

إرشاد العباد إلى إستحباب لبس السواد على سيد الشهداء و الأئمة الأمجاد (ع)

نویسنده:

جعفر الحائري

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

الإلهام في علم الإمام

نویسنده:

محمد علي الحائري السنقري

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

چهار فرهنگنامه کلامی (رسالة الحدود و الحقائق و كتاب المقدمة في علم الكلام و شرح العبارات المصطلحة بين المتكلّمين)

نویسنده:

محمدتقی دانش پژوه

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

الحياة البرزخية على ضوء الكتاب و السنّة و العقل

نویسنده:

جعفر السبحاني

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

نعم الله موجود بلسان العلم و العلماء و الفلاسفة و الحكماء

نویسنده:

هشام المقدم العاملي

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

القرآن و العقل المجلد 3 : تفسير بديع في أسلوبه

نویسنده:

نور الدین حسینی عراقی (اراکی)

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم: بنیاد فرهنگ اسلامی، حاج محمد حسین کوشان پور,

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , اصطلاحنامه علوم قرآنی , کتب تفسیر شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

اصحاب کهف , اختصاصات اهل بیت (ع) , سوره ابراهیم , سوره احزاب , سوره کهف , سوره نحل , سوره نور , سوره اِسراء , سوره انبیاء , سوره حِجر , سوره رعد , سوره طه , سوره مریم , سوره مؤمنون , تفسیر فلسفی , تفسیر اجتهادی , تفسیر امامیه ,

چکیده :

تفسیر «القرآن و العقل» اثر آیت الله السيد نور الدين العراقي می باشد. این تفسیر در سه جلد چاپ شده است. در این تفسیر مفسر سعی کرده است با رویکرد عقلی از ابتدای سوره بقره تا سوره احزاب را تفسیر کند. نگاه مفسر کاملا عقلانی بوده است و تلاش می‌کردند یک فهم عقلانی از قرآن را ارائه بدهد و در بحث‌ها و برداشت‌های عقلانی که از قرآن داشتند به امور یقینی تمسک می‌کردند و معمولا از مباحث عقلی بهره می‌گرفتند که یقینی باشد. پس باید بگویم تکیه گاه مولف بر محور عقل و تدبر بود وکوشیده است تا از حدس و گمان و تخمین‌هاى نابجا دورى کند و بریقین‌ها اکتفا کند. سراسراین تفسیر شامل نکته هاى جالب عرفانى و فلسفى است که تقریبا همه تازه ابتکاری‌اند و براى آشنایان به علوم عقلى بهره‌هاى فراوان دارد. مرحوم نورالدین اراکی سعی کردند در تفسیر خود به دفع شبهات توجه ویژه‌ای داشته باشند. و در واقع می‌توان گفت انگیزه مولف ازنوشتن این تفسیردفع شبهه‌هاى است که از جانب ملحدان پیرامون قرآن مطرح کرده بود. ایشان درباره انگیزه نگارش این تفسیر مى‌نویسد: «برخى از دوستانم و از جمله فاضل و دوست کامل، سید عبدالرسول یزدى - ساکن شهر کاظمیه - از من تقاضا کرد در ردّ برخى از شیاطین غربى که ادعا نموده‌اند: «قرآن بر خلاف برهان است»، چیزى بنویسم. لذا تصمیم گرفتم در قرآن نگریسته و مضمون آنچه را که از ظاهر آن به دست مى‌آید، به رشته تحریر در آورم که ملاحظه کردم تمام آیات مطابق انصاف بوده و بر استوانه‌هاى حکمت استوار است.» علامه‌ طباطبایی درباره این تفسیر گفتند : در میان تفسیرهاى مسلمان‌ها چه در بین شیعیان و اهل سنت بر چنین تفسیرى دست نیافتم که حقا براى دفع ایرادهاى خیالى زمان ما سودمنداست. البته قطعا منظور علامه رویکرد عقلی است که مرحوم اراکی نسبت به قرآن داشتند. جلد 3 در این جلد تفسیر و شرح آیاتی از سور ذیل می پردازد: رعد

مشخصات اثر