مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

آراء المستشرقین حول القرآن کریم تألیف عمر بن ابراهیم رضوان است که به عنوان رساله دکتری دردانشگاه اسلامی امام محمد بن مسعود عربستان نوشته شده است. در این پایان نامه فصل هفتم این کتاب ترجمه و نقد شده است. این فصل درباره اعجاز قرآن و شبهات خاورشناسان پیرامون آن است. چهارده اشکال که بیشتراز طرف خاورشناس انگلیسی جرجیس طرح شده، دراین فصل آمده که در این پایان نامه نقد و بررسی شده وبدانها پاسخ داده شده است.

بخشی که در این پایان نامه از کتاب مذکور ترجمه وتحقیق شده، به بررسی نظریات یکی از خاورشناسان به نام تسدال اختصاص دارد؛ مبنی بر اینکه قرآن مجید ازکتب آسمانی پیشین اقتباس شده است. تسدال در این زمینه به مضامینی از قرآن که با کتب زرتشی، هندی ومسیحی مشابهت دارد، استناد جسته است؛ نظیرداستانهای اصحاب کهف، مریم علیها السلام ، عیسی وآدم علیهما السلام.

مورد ترجمه، بخش اخیر کتاب «درسات قرآنیه»تألیف محمد حسین علی صغیر است. مباحث این بخش عبارتند از، تعریف خاورشناسی و انگیزه های آن،موضوعات مورد اهتمام خاورشناسان نظیر تاریخ قرآن،ترجمه قرآن، نشر آثار قرآنی و بررسیهای موضوعی درباره قرآن، ارزیابی تلاشهای خاورشناسان دربررسیهای قرآنی، فهرست بررسیهای خاورشناسان درمورد قرآن. در این پایان نامه ضمن ترجمه تحقیقاتی نیزصورت پذیرفته است.

کتاب آراء المستشرقین حول القرآن الکریم در نقد وبررسی نظرات خاورشناسان پیرامون قرآن است. بخش مورد ترجمه این کتاب در پاسخ به این شبهه خاورشناسان است که محتوای قرآن مأخوذ ازبت پرستان، حنفاء، صابئین و سایر افراد بشر است.

در این پایان نامه صفحات 324 365 از جلد اول کتاب آراء المستشرقین حول القرآن الکریم تألیف عمربن ابراهیم رضوان ترجمه و بررسی شده است. و در آن ازمنابعی چون قرآن، تورات و انجیل استفاده شده وبه شماری از شبهات خاورشناسان پیرامون قرآن پاسخ داده شده است .

بی شک نظریه وحیانی بودن قرآن و نگارش آن به وسیله کاتبان وحی و مصونیت آن از تحریف، مورد تأیید عالمان و دانشمندان شیعه و سنی است. اما خاورشناسان با انگیزه های گوناگون در قرآن مطالعاتی انجام داده و بعضی نظریه تحریف قرآن را پذیرفته و گفته اند که قرآن پس از رحلت پیامبر(ص) دستخوش تحریف شد.عده ای مانند گلدزیهر(Goldziher) مجاری و بول(Buhl) انگلیسی، شیعه را به تحریف قرآن متهم کرده اند و می گویند شیعه بر این اعتقاد است که آیاتی در فضایل اهل بیت علیهم السلام در قرآن موجود بوده است و در زمان جمع آ وری قرآن در مصحف عثمانی آن را حذف کرده اند.گروهی دیگر کیفیت جمع قرآن را به گونه ای مطرح می کنند که قرآن در این جمع ، افزایش و یا کاهش یافته است. «اتان کلبرگ»(Etan، Kohlberg) با استناد به نوشته های بعضی از بزرگان شیعه مانند علی بن ابراهیم قمی، فرات کوفی، میرزاحسین نوری و... نظریه تحریف قرآن را مطرح کرده است.این نوشته خاستگاه و انگیزه طرح نظریه تحریف قرآن به وسیله خاورشناسان را آسیب شناسی کرده و اشکالات آنها را پاسخ می دهد.

این پایان نامه در شش بخش اصلی نوشته شده وعناوین آن عبارتند از: معرفی قرآن از زبان قرآن، پیامبر(ص) و ائمه معصومین (ع) و برخی از خاورشناسان،جمع از دیدگاه علمای شیعه، جمع قرآن از نظر علمای اهل سنت، مصاحف معروف پس از پیامبر (ص) و نقش زید بن ثابت در جمع قرآن، جمع قرآن از دیدمستشرقین و مقایسه سه دیدگاه شیعه، اهل سنت وخاورشناسان در خصوص تدوین قرآن.

کتاب مورد تحقیق در نقد و بررسی نظریات خاورشناسان پیرامون قرآن کریم و تألیف عمر بن ابراهیم رضوان از دانشمندان اهل حجاز است. در این پایان نامه بخشی از جلد اول کتاب مذکور که در معرفی ونقد آثار خاورشناسان و بیان لغزشهای آنان در مباحث قرآنی است، ترجمه و تحقیق شده است.

در این پایان نامه بخشی از کتاب مذکور که درباره نظریات یکی از خاورشناسان به نام موریس بوکای است، ترجمه و تحقیق شده است. نامبرده با مقایسه ای که میان تورات و انجیل و قرآن به عمل آورده، بر این نظر شده که قرآن نسبت به کتب آسمانی دیگر برتر است و از جانب خداوند وحی شده و در حیات پیامبر اسلام به نگارش درآمده است؛ برخلاف تورات و انجیل که چنین نبوده و بدین روی به تناقضات فراوانی گرفتار آمده اند

در این بخش از کتاب، دیدگاههای خاورشناسان درباره مآخذ قرآن کریم بررسی شده است. آنان بر این پندارند که قرآن مجموعه ای از عقاید و رسوم دینی پیشنیان مثل بت پرستان، حنفاء و صابئین است. مؤلف چنین پنداری را به نقد کشیده است. در این پایان نامه بخش مذکور ترجمه و تحقیق شده است.