جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مرور > مرور اعلام
>
پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه 11ق.مدینه.
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 6406
خطاي پيامبر(ص) در امور دنيوي
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
1ـ به نظر ما هیچ روایت صحیح السندی وجود ندارد که دلالت حقیقی بر عدم معصومیّت انبیاء داشته باشد. اگر منکرین عصمت انبیاء چنین روایتی سراغ دارند بیان فرمایند تا مورد نقد علمی قرار گیرد.
2ـ همانطور که نامه ی قبلی گفته شد ، سرّ اینکه عدّه ای برخی آیات بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
عصمت
مشخصات اثر
دلیل عقلی خاتميت پيامبر اسلام(ص)
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
به طور كلي اين خاتميت از موضوعاتي است كه اثبات آن نياز به دليل نقلي دارد و عقل تنها مي تواند آن را توجيه و درك كند و خود به به تنهايي قادر نيست كه بر لزوم آن استدلال كند. بنابراين بهترين راه پرداختن به دليل نقلي خاتميت و سپس بررسي درك عقلي آن است.بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
دین خاتم , پیامبر اسلام
مشخصات اثر
بازخوانی سوره مائده به دنبال چهره نفاق
نویسنده:
مسعود شکوهی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF متن
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
چکیده :
یکی از سوالاتی که دربارۀ واقعۀ غدیر خم ذهن بسیاری را به خود مشغول کرده و گاهی هم از آن سوء استفاده می شود، این است که با وجود انبوه حاضران در غدیر خم چرا بعد از پیامبر به فرمان او در غدیر توجه نشد؟ چه بسا کسانی در مواجهه با این پرسش چنین نتیجه بگیرند که یا آمار بالای حاضران در غدیر اشتباه است یا انتصاب علی(ع) به مقام ولایت دروغ است و این دو قابل جمع نیستند. کسانی که چنین نگاهی به ماجرای غدیر دارند، در ذهن خود پیشاپیش نوعی تقدس را نسبت به صحابۀ پیامبر مفروض گرفته اند؛ به این معنا که اگر واقعا این جمع کثیر از صحابه در روز غدیر حاضر بودند و اگر پیامبر(ص) علی(ع) را به عنوان جانشین خود معرفی کرده بود، محال بود اصحاب او پس از وفاتش با فرمان او مخالفت کنند.
صفحات :
از صفحه 177 تا 189
مشخصات اثر
پاسخ به شبهات وهابیان بر روایت مالک الدار در توسل به پیامبر پس از وفات
نویسنده:
محسن عبدالملکی، حسن آل مجدد شیرازی، مهدی فرمانیان آرانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده :
روایت مالک الدار از جمله روایاتی است که به وقوع توسل به پیامبر در زمان خلیفه دوم و جواز این عمل نزد صحابه و تابعین دلالت دارد. از سوی دیگر وهابیان معتقدند توسل به پیامبر پس از وفات ایشان امری نامشروع و بدعت است. این عقیده آنان را به شبهه افکنی در سند و متن این روایت وا داشته است. نقل و نقد شبهات وهابیان در این باره، موضوع پژوهش این مقاله است.
صفحات :
از صفحه 103 تا 126
مشخصات اثر
پیامبر (ص)؛ جمال الهی در آینه بشری
نویسنده:
احمد آقایی زاده ترابی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
چکیده :
رسولان الهی برای ایفای رسالت و ابلاغ پیام خدا به انسان، همواره از میان خود انسان ها انتخاب شده اند. خاستگاه انسانی پیامبران و رسولان الهی، از نگاه قرآن، یک امتیاز و نقطه قوت شمرده شده است.
صفحات :
از صفحه 4 تا 11
مشخصات اثر
دگراندیشان عرب و اسباب نزول آیات حجاب
نویسنده:
محمد فرجاد
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
چکیده :
در این نوشتار قرائت های دگراندیشان عرب و استواری این قرائت ها بر اسباب نزول آیات حجاب به بحث و بررسی گذاشته شده است. در متون تفسیری، روایی و تاریخی شیعه و اهل سنت هفت سبب نزول برای آیه پنجاه و سوم سوره احزاب آمده است. جابری، مرنیسی و عشماوی بر اساس اسباب نزول آیه شریفه، حجاب در عبارت «فسئلوهن من وراء حجاب» (احزاب/53) را حجاب اصطلاحی نمی شناسند و حکم حجاب را ویژه همسران پیامبر (ص) می دانند و از پذیرش عمومیت آیه سرباز می زنند. آیه پنجاه و نهم سوره احزاب چهار سبب نزول دارد. جابری و عبد الفتاح عبدالقادر با بهره گرفتن از این اسباب، عبارت «ان یعرفن» و برخورد تند عمر با کنیزان محجبه، علت حکم حجاب را شناسایی زنان آزاد و آزار ندیدن ایشان می خوانند و براساس قاعده «حکم دائر مدار علت است» از انتفاء حکم به انتفاء علت سخن می گویند. آیه سی و یکم سوره نور سه سبب نزول دارد. عقله، شحرور، جابری و عشماوی از اسباب نزول این آیه سود برده و حجاب سینه را تنها مدلول آیه معرفی می کنند. نویسنده این مقاله پس از گزارش هریک ار این قرائت ها به نقد و بررسی آنها نشسته و با معیارهایی که خود این دگراندیشان پذیرا هستند، نظریات آنها را در ترازوی نقد می نهد.
صفحات :
از صفحه 164 تا 179
مشخصات اثر
بازتاب حقوق انسان در قرآن کریم
نویسنده:
محمد باغستانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
چکیده :
موضوع حقوق انسان در قرآن به شیوه هاى گوناگون در سال هاى اخیر موضوع مقالات قرآن پژوهان قرار گرفته است اما پژوهش حاضر با رویکردى تاریخى مى تواند دیدگاه هاى تازه اى را درباره این موضوع پیش روى خوانندگان خود قرار دهد. نخست آن که به روشن شدن ابعاد تاریخى اجتماعى سال هاى نخستین بعثت کمک کرده و قرآن را به عنوان منبعى تاریخى مورد توجه پژوهشگران قرار مى دهد. دوم آنکه مى تواند نشان دهد که مبناى دعوت نخستین اسلامى حق یا تکلیف است و به خوانندگان معیارى روشن در این باره ارائه مى کند و مسائل معنوى را نیز از حقوق انسانى به شمار آورده است.
صفحات :
از صفحه 128 تا 143
مشخصات اثر
خاتمیت از دیدگاه قرآن و سنت و شبهات مربوط به آن
نویسنده:
محسن آشتیانی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
چکیده
وضعیت نشر :
پایگاه اطلاع رسانی حوزه: ,
چکیده :
پژوهشی در خاتمیّت و شبهات آن از دیدگاه آیات و روایات است. پژوهش حاضر در سه فصل تدوین شده است. نویسنده ابتدا خاتمیت پیامبر اسلام(ص) از دیدگاه قرآن پرداخته و آیات مربوطه بررسی و با دلیل قرآنی خاتمیت را اثبات نموده سپس به اشکالات سه گانه بهائیت به آیه خاتم اشاره می کند و آن ها را نقد و بررسی نموده است. نویسنده در ادامه خاتمیت را از منظر روایات به تفصیل مورد توجه قرار داده است و پرسش های متعددی درباره خاتمیت مطرح نموده و به آن ها پاسخ داده است که از جمله این پرسش ها رابطة تعدّد ادیان تا خاتمیت پیامبر اسلام(ص) و شبهه تناقض بعضی از آیات با خاتمیت است. ملحقات پایان نامه نیز به پیامبران دروغین همچون اسود العنسی، تبار اسود و تبار طلیحه و چند فرد دیگر و بابیت و بهائیگری اختصاص دارد.
مشخصات اثر
خاتمیت در آیات و روایات
نویسنده:
یدالله ربیعی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
چکیده
وضعیت نشر :
پایگاه اطلاع رسانی حوزه: ,
چکیده :
بررسی خاتمیت، رسالت جهانی و جاودانگی پیامبر اسلام(ص) با استفاده از آیات و روایات است. پژوهش حاضر در دوازده فصل تدوین شده است. نویسنده پس از دو فصل مقدماتی به بررسی «فلسفه و اهداف خاتمیت» در فصل مستقلی پرداخته، روش دعوت انبیا، راز پیاپی فرستادن پیامبران از طرف خدا، اهداف مشترک انبیاء، تکمیل یک تمدن، تفاوت پیامبران با نوابغ و دعوت به توحید از موضوعات مطروحه در این فصل است. وی در دو فصل بعد به بررسی آیات و روایات خاتمیت توجه نموده است. «جبران قطع وحی» عنوان فصل دیگری است که امامت را نخستین راه جبران قطع وحی دانسته است. «نقش اجتهاد در ادامه راه رسالت و امامت» عنوان دیگری است که نویسنده طی آن با بیان راز و رمز اجتهاد، احکام اولیه، احکام ثانویه، احکام حکومتی و نقش زمان و مکان در اجتهاد، را تبیین نموده است. «پیشینه و بشارت ها به آمدن آخرین پیامبر» فصل دیگری را به خود اختصاص داده است که شامل بشارت عهدین به خاتمیت، رساله یهودا و بشارت ادریس نبی، عهد عتیق و انجیل یوحنا است. در ادامه «تمدن اسلام و غرب» مورد بحث واقع شده و به کشمکش دین و دولت در غرب، عاجز بودن تمدن غرب از خوشبخت کردن جهانیان و اساس تمدن اسلامی اشاره می کند. در پایان نیز سه شبهه درباره خاتمیت را طرح نموده و پاسخ داده است.
مشخصات اثر
گفتگـو با علامه سيد جعفر مرتضی عاملی
نوع منبع :
مقاله , مناظره،گفتگو و میزگرد
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF متن
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
سید عبدالحسین شرف الدین موسوی عاملی
چکیده :
آیة الله سید جعفر مرتضی عاملی در 25 صفر سال 1364 ق در روستای عیتا الجبل، در 110 کیلومتر شهر بیروت؛ واقع در جنوب لبنان به دنیا آمد و نسب خاندان پدری اش به "الجسین ذوالدمعة"، فرزند زید، فرزمد امام سجاد (ع) می رسد. وی تحصیلات خود را به صورت غیررسمی نزد پدرش –که معلم بود- آغاز کرد و در 1328 ق برای تحصیل علوم دینی به نجف اشرف سفر کرد. در آنجا مدرسۀ آیة الله بروجردی و "جامعة النجف الدینیة" را برای اقامت برگزید و به تحصیل علوم دینی مشغول شد.
صفحات :
از صفحه 7 تا 25
مشخصات اثر
  • تعداد رکورد ها : 6406