جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

علامه شیخ محمدحسین آل کاش فالغطاء، از عالمان و مصلحان برجسته سده اخیر جهان اسلام (متوفی 1332 هجری شمسی) و از جمله فقیهان شیعی تأثیرگذار در تحولات سیاسی - اجتماعی در دنیای اسلام به شمار می رود که با افکار و اندیش ههای فقهی - سیاسی خویش، نقش بسزایی در بیداری امت اسلامی ایفا کرد. جامعیت او در ابعاد مختلف نسبت به سایر علمای هم عصرش موجب شده تا بررسی افکار و اندیشه های سیاسی وی از اهمیت خاصی برخوردار باشد. این نوشتار به منظور پاسخ به سؤال چیستی سیاست اسلامی در اندیشه سیاسی علامه محمدحسین کاشفالغطاء، با بررسی برخی از مهم ترین آثار وی، با استفاده از روش توصیفی - تحلیلی به بررسی سیاست اسلامی از دیدگاه این فقیه برجسته شیعی می پردازد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 89 تا 101

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بداء فی الکتاب و السنة

نویسنده:

جعفر سبحانی تبریزی

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه قائمیه فهرست معرفی کتاب نسخه متنی قائمیه

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

تشکیک , البداء , پاسخ به شبهات , مقدرات , 01. خداشناسی (کلام) , حلول , دفع شبهات(افعال امام) , حکمت الهی , علم الهی , سرنوشت انسان , قدر و تقدیر , و دیگر موضوعات مرتبط با کلام , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , 13. علم کلام , کتب کلام شیعه

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

شابک (isbn):

164-357-964

چکیده :

مباحث اين كتاب رویكردی است روایی و قرآنی درباره مسأله «بداء» و پاسخ شبهات مربوط به آن. در این نوشتار ضمن بررسی معنای لغوی و اصطلاحی بداء به اثبات آن از منظر آیات و روایات پرداخته شده و به تبیین تغییر مسیر اعمال صالحه و غیر صالحه و سرنوشت انسان ‎ها با توجه به علم و حكمت الهی پرداخته شده است. نگارنده میزان تأثیر دعا، سنن الهی، صدقه و برخی دیگر از اعمال انسان ‎ها در تغییر سرنوشت آنها را بیان می‏ كند و سپس دیدگاه علمای امامیه مانند عبدالحسین شرف ‏الدین و محمدحسین كاشف الغطاء را در مورد بداء و معنای لفظی آن منعكس می‏ كند. آنگاه به آثار تربیتی ایمان به مسأله بداء اشاره نموده و برخی از حوادث مهم تاریخ بشر را كه در آنها بداء صورت گرفته است را گزارش می ‏نماید. در پایان نگارنده برخی از شبهات مربوط به بداء مانند شبهه حلول و تشكیك در علم و قدرت خداوند را مطرح و پاسخ می‏ دهد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

زندگی شخصی و علمی شیخ محمدحسین کاشف الغطاء (قدس سره)

نویسنده:

اکبر اسد علیزاده

نوع منبع :

مدخل آثار(دانشنامه آثار) , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

منابع دیجیتالی :

متن

زبان :

فارسی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبانی مشروعیت قدرت سیاسی در اندیشه سیاسی اسلام

نویسنده:

سیدعبداله میرغیاثی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اندیشه سیاسی شیعه , مشروعیت حکومت (مسائل جدید کلامی) , دین و سیاست , تطور رویکرد شیعی مشروعیت در حکومت , اندیشه سیاسی

کلیدواژه‌های فرعی :

استخلاف , استیلا(امام شناسی) , انتخاب به شورا , استخلاف عمر , اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) , اختلافات شیعه و سنی , مشروعیت فرا انسانی , مشروعیت انسانی , اندیشه سیاسی در اسلام , نظریه قرارداد اجتماعی , حکومت از دیدگاه امام خمینی , خاستگاه شیعه و اهل سنت , مشروعیت حکومت از دیدگاه اهل سنت , مشروعیت حکومت از دیدگاه شیعه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , مرتضی مطهری , محمدحسین کاشف الغطاء , امام خمینی

چکیده :

مولفه مشروعیت در یک نظام سیاسی، اساس و مبنای حاکمیت حاکمان و اطاعت شهروندان از قدرت سیاسی است. در بستر تحول تاریخی در جوامع انسانی اعم از غربی و شرقی، در ابتداء حاکمان، واجد فره الهی بودند.نظریه های حق الهی، مشروعیت الهی و پس از آن نظریه مشروعیت دینی در عرصه حکومت و سیاست با تمسک به کتاب مقدس و متون مذهبی توجیه می شدند.در تفکر اسلامی بطور اعم، اختلاف نظر در باب منشاء مشروعیت برخاسته از دو مبنای «معرفت شناختی» و «سیاسی» است. مطابق مبنای نخست «شیعه» تداوم حاکمیت الهی را در چهره «امامت» متجلی می بیند و جنبه های ذاتی سیاست را اصولی و آن را از مهات اصول دین و بالطبع امری اساسی و تحقیقی تلقی می نماید.اما «اهل سنت» تداوم حاکمیت الهی پس از پیامبر را بر مبنای اجتماع و اجماع در نظریه «خلافت» جستجو می کند و جنبه های ذاتی سیاست را به عنوان فروعات فقهی امری تقلیدی تلقی می نماید. مطابق مبنای دوم اختلاف میان شیعه و اهل سنت در بحث حاکمیت و اطاعت بر مبنای مشروعیت به دوران پس از پیامبر بر می گردد. مبنای انسانی مشروعیت مشتمل بر عناصر متعددی است که حتی مدعیان مشروعیت بخشی حکومت از راه قهر و غلبه نیز سعی دارند جهت بقا و استمرار حکومت خود، آنرا نزد مردم عطیه الهی معرفی کنند. که در این نوشتار به آنها پرداخته می شود. بررسی اندیشه سیاسی شیعه در دوران غیبت امام معصوم بر اساس گفتمان غالب در چهار مرحله یا دوره از عصر تکوین هویت مذهبی شیعه تا عصر جمهوری اسلامی، تحول و تطور رویکرد به حکومت های وقت مبنای مشروعیت، مساله قابل تاملی است که در بخش آخر این مقاله به آن پرداختیم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 137 تا 168

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آراء ع‍ل‍م‍اء‌ال‍م‍س‍ل‍م‍ی‍ن‌ ف‍ی‌ ال‍ت‍ق‍ی‍ة و ال‍ص‍ح‍اب‍ة و ص‍ی‍ان‍ة ال‍ق‍ران‌ ال‍ک‍ری‍م‌

نویسنده:

م‍رت‍ض‍ی‌ ال‍رض‍وی‌

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ل‍ن‍دن: الارش‍اد ل‍ل‍طب‍اع‍ه‌ و ال‍ن‍ش‍ر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

شیعه (اعم، مذاهب کلامی) , تقیه شیعه , تحریف قرآن , اصطلاحنامه علوم قرآنی , صحابه پیامبر(ص) , کتب رد شبهات

کلیدواژه‌های فرعی :

جواز تقیه , تقیه درعمل , قاعده تقیه (قواعد فقهی جعفری) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی , لطف الله صافی گلپایگانی , محمدحسین کاشف الغطاء , محمدجواد مغنیه

شماره ديويي:

‏‫‬‮‭297/417

چکیده :

کتاب «آراء ع‍ل‍م‍اء‌ال‍م‍س‍ل‍م‍ی‍ن‌ ف‍ی‌ ال‍ت‍ق‍ی‍ه‌ و ال‍ص‍ح‍اب‍ه‌ و ص‍ی‍ان‍ه‌ ال‍ق‍ران‌ ال‍ک‍ری‍م‌» گردآوری نظرات علمای اسلامی در باره ی تقیه، صحابه و حفاضت از قرآن می باشد، نویسنده در این اثر می کوشد تا با جمع آوری نظرات علمای شیعه و سنی به تبیین مباحث فوق بپردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تنوع گفتمانی علمای شیعه در عصر مشروطیت - قسمت اول

نویسنده:

ناصر جمال زاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اندیشه سیاسی شیعه , اندیشه سیاسی , پارادایم امامت , علما و حاکمیت

کلیدواژه‌های فرعی :

حاکمیت سیاسی , انقلاب مشروطه , گفتمان ولایت , مشروطه مشروعه , حاکمیت مردم , پارادایم از نظر کوهن , حکومت اسلامی در غیبت , حکومت پادشاهی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمدحسین کاشف الغطاء

چکیده :

براساس مفهوم «پارادایم» کوهن که عبارت است از اصول قابل قبول علمای یک حوزه از دانش، می‌توان «پارادایم امامت» را با اصول نصب، نص، عصمت که قابل قبول علمای شیعی می‌باشد و در قالبی نخبه‌گرایانه قرار دارد، ترسیم کرد. فعالیت علمای شیعه در زمانهای مختلف در جهت حفاظت از این اصول توجیه می‌شود. اگر چه در زمانهای گوناگون به مقتضای زمان جلوه‌های گفتمانی مختلفی پیدا کرده است، ولی اصل پارادایم محفوظ باقی مانده است. در عصر مشروطیت نیز در نتیجه رشد گفتمان غربی در دوره قاجاریه و بویژه در اواخر این دوره، در چارچوب پارادایم امامت، گفتمان علمای شیعه دستخوش تحولاتی شد. با تأثیر پذیری از گفتمان غربی، دو گفتمان جدید مشروطه خواهی و مشروعه خواهی در میان علما پدید آمد، که موضوع این مقاله نشان دادن این تنوع گفتمانی در اندیشه علمای این دوران است .

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 45 تا 78

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9

تعداد رکورد ها : 81

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.