جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : یکی از مشکلات عمده در مطالعه آموزه رستگاری این است که در عین نادیده گرفتن دیدگاه های علت شناختی و معاد شناختی آن با صلیب پیوند خورده است. این امر باعث شده است که بسیاری از خلقت و رستگاری جدا شوند که منجر به پذیرش رویکرد تکامل گرایانه به الهیات و رستگاری و آخرت شناسی شده و منجر به کاهش ارتباط این دو در عهد جدید شده است. در حالی که سایر سنت های مسیحی بر مرگ کفاره مسیح تأکید می کنند، الهیات ادونتیست تمایل به تأکید بیش از حد بر اهمیت معاد شناختی آن دارد. بنابراین، در ادونتیسم، نیاز به ارائه دیدگاه متعادل تری از رستگاری وجود دارد. ادوارد هپنستال به عنوان موضوع این پایان نامه انتخاب شد زیرا او به طور جامع تری به این دکترین می پردازد. عواملی که درک خاص هپنستال از رستگاری را شکل دادند در یک مرور مختصر بیوگرافی، تاریخی و الهیاتی در فصل 1 ارائه شده است. دیدگاه او در مورد دامنه و نیاز به رستگاری، ماهیت انسان و گناه در فصل 2 مورد بحث قرار گرفته است. فصل 3. از طریق 6، طرح رستگاری هپنستال، یعنی: وعده، عمل و نتایج آن، و کار قضاوت آن را در بر می گیرد. هر فصل روشی را که هپنستال خدا، گناه، شریعت و عهد، مسیح شناسی، رستگاری و آخرت شناسی را به دیدگاه کلی خود درباره رستگاری پیوند می دهد، تحلیل می کند. در فصل 7، مقایسه ای از درک او از رستگاری با دیدگاه های دیگر نویسندگان ادونتیست و با E. G. White انجام شده است. فصل آخر به ارزیابی نقاط قوت و ضعف مدل هپنستال برای توصیف رستگاری می‌پردازد. اشاره شد که او یک پایه کتاب مقدس برای حمایت از دیدگاه خود در مورد "جنجال بزرگ" ایجاد نکرد. با این حال، مشخص شد که این موتیف یک مدل معتبر کتاب مقدس برای درک این دکترین است، زیرا پایه و اساس کافی برای دیدگاه جامع تر از رستگاری را تشکیل می دهد. در رابطه با الهیات رستگاری، اشاره شد که او به برخی از جنبه های انسان شناسی و کلیسای شناسی توجه چندانی نداشت. در عین حال سؤالات جدی در مورد درک او از برخی از جنبه های آموزه حرم مطرح می شود. به طور مثبت، هپنستال جنبه های جدیدی را در مفهوم کتاب مقدس عهد معرفی کرد و بر برخی از جنبه های نادیده گرفته شده در درک قانون، مسیح شناسی، سوتریولوژی و آموزه های مقدس تأکید مجدد کرد.