جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان نامه یک مطالعه اساسی در مورد جنبش تعاونی موندراگون مبتنی بر ایمان در اسپانیا و جامعه زندگی خالص ایندرا در کره ارائه می دهد و ارزش های اخلاقی آموزش اجتماعی کاتولیک و بودیسم آسیایی مشارکت اجتماعی را تجزیه و تحلیل و مقایسه می کند. با ارزیابی میزان موفقیت آنها در برخورد با دغدغه‌های اجتماعی-اکولوژیکی، اهمیت ارزش‌ها و اصول دینی-اخلاقی برای رشته‌های اخلاق اجتماعی و زیست‌محیطی مورد تأکید قرار می‌گیرد و رویکردی جدید و حساس مذهبی به رفاه اکولوژیکی ارائه می‌دهد. همانطور که این پایان نامه استدلال می کند، اندیشه و کار موندراگون و شبکه ایندرا منابع مهمی را برای مفهوم سازی اخلاق زیست محیطی و عدالت اجتماعی در و در میان جوامع انسانی ارائه می دهد. این مقایسه دو سؤال را مورد بررسی قرار می‌دهد: اول، چه سیستم اقتصادی جایگزینی می‌تواند در زمینه ارزش‌های دینی اجتماعی-اکولوژیکی درگیر شود و به عنوان جایگزینی برای اقتصاد نئوکلاسیک اجرا شود؟ دوم، چه اصول اخلاقی اجتماعی-اکولوژیکی منابع فکری مؤثری را برای ارزیابی انتقادی بحران‌های اقتصادی و اکولوژیکی جهانی امروز فراهم می‌کند و راهی برای حل آنها پیشنهاد می‌کند؟ این پرسش‌ها با مطالعه مفاهیم اخلاقی و اجتماعی نظام‌های اقتصادی مدرن، در مقایسه با جنبش تعاونی متعلق به کارگران و جنبش آزادی‌بخش بودایی آسیایی که از نظر اجتماعی درگیر هستند، پرداخته می‌شوند، که هر دو جایگزینی برای پیکربندی‌های اقتصادی کنونی ارائه می‌دهند. این مطالب با الهام از اندیشه شخصی‌گرایانه جامعه‌گرای موسس کشیش موندراگون، خوزه ماریا آریزمندیاریتا، و اندیشه بوم‌شناختی توبون ارجمند، مبتنی بر فلسفه بودیسم هوآیان مبنی بر «به‌وجود آمدن متقابل متقابل» (جنبش‌های اجتماعی-روش شناختی، اجتماعی-روابط شناختی) مرتبط ارائه می‌کنند. آموزه های اجتماعی و بوم شناختی مبتنی بر دین که پیشنهادهای ملموسی را برای عملکرد اقتصادی و اجتماعی ارائه می دهد. کاتولیک اجتماعی و بودیسم درگیر اجتماعی، همانطور که توسط این دو جنبش نشان داده می شود، یک ایدئولوژی اجتماعی-روحانی پویا را با آگاهی اجتماعی-اکولوژیکی در حال رشد سنت های خود به کار می برند، و از این طریق در تلاش برای ارتقاء رفاه زمین، بشریت و همه زندگی هستند.