جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : هدف این پایان نامه بازسازی، ارزیابی انتقادی و به کارگیری کثرت گرایی پل فایرابند است. من با پیشنهاد نقاط تماس آتی بین پلورالیسم فایرابند و موضوعات مورد علاقه در فلسفه علم معاصر به پایان می رسم. من در فصل 1 با بازسازی فلسفه انتقادی فایرابند شروع می کنم. من نشان می‌دهم که چگونه آثار منتشر شده او از سال 1948 تا 1970 یک استراتژی استدلالی به‌طور قابل‌توجهی منسجم را نشان می‌دهند که با بلوغ فکری فایرابند، پالایش‌تر و کلی‌تر می‌شود. به طور خاص، من استدلال می‌کنم که فایرابند یک مورد متقاعدکننده علیه عقل‌گرایی یا این تز ایجاد می‌کند که قواعد هنجاری و انحصاری عقلانیت علمی وجود دارد. در فصل 2، من پلورالیسم فایرابند را بازسازی می کنم و رابطه آن را با انسان دوستی و آنارشیسم معرفتی او به تفصیل شرح می دهم. من کثرت گرایی فایرابند را ترکیبی از اصول تکثیر و سرسختی می دانم. من تکامل و توجیه این اصول را از مقالات اولیه فایرابند تا اواخر دهه 1970 نشان می دهم. در فصل 3، من از کثرت گرایی فایرابند از برجسته ترین انتقاداتش دفاع می کنم. سپس روشن می‌کنم که کثرت‌گرایی فایرابند به مفهومی از منطق تعقیب تئوری است و دیدگاه او را با استفاده از بینش‌های C.S. Peirce، Pierre Duhem و Michael Polanyi اصلاح می‌کنم. از پیرس، من نشان می‌دهم که چگونه می‌توان از ویژگی‌های اقتصادی، جامعه‌شناختی و ارزش‌بار تعقیب نظریه برای محدود کردن تکثیر و سرسختی استفاده کرد. از دوهم و پولانی، سعی می کنم نقش مناسب دانش ضمنی را در چارچوب فایرابندی نشان دهم. در نهایت، من نشان می‌دهم که تکثرگرایی فایرابند چه پیامدهایی برای مدل‌های توزیع وجوه در جوامع علمی دارد. من ادعا می‌کنم که پیشنهاد «علم منظم» که توسط بسیاری از فیلسوفان و دانشمندان علوم اجتماعی ارائه شده، مدل امیدوارکننده‌تری ارائه می‌دهد. به طور خاص، هدف من این است که بفهمم جدی گرفتن کثرت گرایی فایرابند برای اصول متعادل کردن تصمیمات تخصیص بودجه و نقش بررسی همتا در ارزیابی موفقیت بالقوه پیشنهادهای تحقیقاتی چه چیزی را به دنبال دارد. من با پیشنهاد خطوط تحقیقاتی آینده برای تحلیل بیشتر و به کارگیری کثرت گرایی فایرابند به پایان می رسم.