جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : در جامعه مدرن چگونه باید به دین، علم و رابطه آنها بیندیشیم؟ برخی از گروه های مذهبی با تکامل مخالفند. برخی از خداناباوران ادعا می کنند که علم با آنها طرف است. برخی دیگر باورهای خود را با علم تطبیق می دهند یا علم و ایمان را به جنبه های اساساً متفاوت زندگی انسان می دانند. به راستی دین چیست: اعتقاد یا اعتماد به وجود خدا؟ چگونه حس را از خرافات تشخیص دهیم؟ علم در مورد چنین مسائلی چه می گوید؟ ویلم بی دریس با استفاده از نمونه هایی از مسیحیت و طبیعت گرایی مذهبی و تأملاتی در مورد اسلام و بودیسم تبتی، بحث های معاصر این موضوعات را در اروپا و آمریکای شمالی در نظر می گیرد. او استدلال می‌کند که درک علمی سؤالات نهایی خاصی را باز می‌گذارد، و بنابراین باور به یک خالق، اما همچنین برای طبیعت‌گرایی مذهبی یا آگنوستیک جدی را امکان‌پذیر می‌سازد. دین و علم در زمینه با تحلیل جایگاه ارزش‌ها در دنیای حقایق، و جست‌وجوی داستان‌های معنادار در دنیای مادی، تحلیلی بدیع و خودانتقادی از این حوزه، مفروضات و کارکردهای آن ارائه می‌کند و با چشم‌اندازی به پایان می‌رسد.

ترجمه ماشینی : آیا طبیعت می تواند بد یا زشت یا اشتباه باشد؟ آیا می‌توانیم ارزش اخلاقی را برای طبیعت به کار ببریم؟ آیا طبیعت همیشه شیطانی است؟ آیا طبیعت همیشه شیطانی است؟ ساختار ارزشی کیهان ما و علمی که به دنبال توصیف آن است را بررسی می کند. ویلم بی دریس، ویراستار می گوید، علم مدعی است که مسائل اخلاقی را به نظریه زیبایی شناسی و دینی واگذار می کند. اما بی طرفی مفروض دیدگاه علمی مجموعه ای از مفروضات اخلاقی را می پوشاند. چگونه یک علم اخلاقی شفاف به مفاهیم یک جهان «خصمانه» یا یک ژن «خودخواه» می رسد؟ گیاه شناسان، جانورشناسان، کیهان شناسان و زمین شناسان چگونه به زیبایی کیهانی که مطالعه می کنند، متکی به فاجعه، وحشی گری، قدرت و انقراض واکنش نشان می دهند؟ سپس راه های مختلفی وجود دارد که علم به دنبال تغییر و بهبود طبیعت است. پروتزها و فناوری ژن، سایبورگ ها و گاوهای شیری در مورد قدردانی ما از طبیعت چه می گویند؟ مطمئناً علم، مشترک با فلسفه، جادو و دین، می‌تواند به درک ما از شر در طبیعت کمک کند - چه به عنوان فاجعه طبیعی، بیماری، ظلم غارتگرانه یا صرفاً بی‌تفاوتی کیهانی؟ با تمرکز بر ارزیابی اخلاقی خود طبیعت، آیا طبیعت همیشه شیطانی است؟ پرسش های حیاتی امید، مسئولیت و امکان را دوباره در طبیعت روشن می کند.

ترجمه ماشینی: آیا ایمان به خدا در پرتو کیهان شناسی مدرن گزینه معقولی است؟ یا اعتقادات دینی توسط علم منتفی شده است؟ یا باید در ارتباط بین این دو شرکت انسانی تجدید نظر کنیم - شاید حتی آنها را غیر مرتبط بدانیم؟ برخی از نویسندگان ادعا کرده اند که انفجار بزرگ را می توان با آفرینش کتاب مقدس شناسایی کرد، در حالی که برخی دیگر ادعا می کنند که کیهان شناسی، به قول کارل سیگان، "هیچ کاری برای یک خالق باقی نمی گذارد". ویلم دریس استدلال های هر دو طرف را مورد بررسی دقیق قرار می دهد. او با بررسی و نقد پاسخ‌های دینی به نظریه انفجار بزرگ شروع می‌کند و نشان می‌دهد که تلاش‌های الهی‌دانان برای «مناسب» این نظریه علمی، بسیاری از مشکلات را نادیده می‌گیرند. او به بررسی کیهان‌شناسی‌های کوانتومی مختلف در رابطه با آغاز، اصول انسان‌شناسی، جستجوی نظریه‌های کامل و مفاهیم احتمالی و ضرورت می‌پردازد. دکتر دریس استدلال می‌کند که کیهان‌شناسی هیچ قطعیتی در مسائل دینی ارائه نمی‌کند و این دیدگاه را که الهیات و علم در جست‌وجوی مشترک برای درک واقعیت درگیر هستند، به چالش می‌کشد. از سوی دیگر، او این پیشنهاد را رد می کند که آنها به هم مرتبط نیستند. همه ادله علمی و کلامی با هم سازگار نیستند، اما علم و الهیات کارکردهای متفاوتی دارند. علم توصیف و تبیین می کند، در حالی که الهیات نبوی است و به دنبال تحول به سوی عدالت و کمال است.

ترجمه ماشینی: کتاب «آفرینش: از هیچ تا کنون»، کاوشی تخیلی و شاعرانه از وجود ما از منظر تکاملی، از بیگ بنگ تا کنون، با ارائه مروری کوتاه و قابل دسترس بر اندیشه علمی معاصر است. نویسنده تأثیر مذهبی و فلسفی تحولات علمی را بر درک ما از تکامل و جهان طبیعی ارزیابی می‌کند و رابطه متغیر بین ما و سیاره ما را بررسی می‌کند. ویلم بی دریس فیزیکدان، الهی‌دان و فیلسوف است. او دارای کرسی فلسفه دین و اخلاق در گروه الهیات دانشگاه لیدن هلند است.