جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

هدف از این پایان نامه بررسی تطبیقی مبانی مشروعیت حکومت از دیدگاه شیعه و اهل سنت به جهت دستیابی به شناخت درست از میراث به جا مانده از اندیشه سیاسی به ویژه فقه سیاسی اسلام است. لذا سعی در پاسخ یابی به سوال مبانی مشروعیت حکومت از دیدگاه شیعه و اهل سنت چیست را دارد. براساس فرضیه تحقیق مشروعیت حکومت از دیدگاه شیعه بر پایه اصول امامت ، نصب ، نص و عصمت استوار است در حالی که در دیدگاه اهل سنت مبانی مشروعیت حکومت مبتنی بر اصول خلافت، انتخاب ، اجماع ، شورا ، بیعت و استخلاف شکل گرفته است که در عین حال این اصول وجوه افتراق این دو دیدگاه نیز محسوب می شود . تحقیق حاضر که به روش کتابخانه ای انجام گرفته مشتمل بر چهار فصل است در فصل اول ( کلیات ) مفاهیم کلیدی و روش شناسی تحقیق و چگونگی به کارگیری آن توضیح داده شده است در فصل دوم اندیشه سیاسی اهل سنت ( فقه سیاسی ) در قالب برنامه پژوهشی مورد بررسی قرار گرفته است در فصل سوم برنامه پژوهشی شیعه بررسی گردیده است و در فصل چهارم به بررسی مقایسه ای دو دیدگاه شیعه و اهل سنت ( دوبرنامه پژ.هشی ) در خصوص مبانی مشروعیت حکومت پرداخته شده است براساس نتایج حاصل از تحقیق مشروعیت حکومت از دیدگاه اهل سنت بعد از دوره میانه ، مبنا ، ملاک و اصل جدیدی اضافه شده است برای روشن شدن این نکنته ، این توضیح ضروری است که در روش شناسی برنامه پژوهشی ، دو بعد از هم تفکیک شده است . بعد ثابت ( ساختار و استخوان بندی ) برنامه پژوهشی که درعین حال مبانی مشروعیت حکومت و اصول فقه سیاسی سنی است ، ئ بعد متغیر آن ( راهنمونی ایجبی و کمربندی قسط ) که تحولات برنامه پژوهشی را نشان می دهد . عنصر ساختار که مبانی مشروعیت است به همان مبانی محدود شده که در دوران خلفای راشدین و کمی پس از آن - حداکثر تا دوره میانه - شکل گرفته است ، گرچه اندیشه سیاسی سنی با التزام به آن اصول و مبانی ، تحولات و ابتکاراتی نیز داشته است . مبانی مشروعیت حکومت از دیدگاه شیعه و اصول برنامه پژوهشی آن همان اصولی است که در دوران حضور معصوم (ع) شکل گرفته است و چنانچه مبناهای جدیدی اضافه شده با التزام به آن اصول ( امامت ، نصب ، نص و عصمت ) ظاهر گردیده است .