جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

موضوع این پژوهش " ضرورت حجاب از دیدگاه قرآن " می باشد. هرچند ذکرحجاب پوشش ظاهری را به خاطر می آورد، اما از آنجا که هدف از حجاب، حفظ شان انسانی و قرب الهی است، در آموزه های دینی ما جلوه های متعددی دارد که می توان به رعایت پوشش و حجاب در نگریستن، گفتار و کردار اشاره نمود. نوع منابع مود استفاده در این پژوهش شامل منابعی چون: تفاسیرقرآنی، کتابهای روایی و همچنین کتابهایی که پیرامون مسئله حجاب نوشته شده، می باشد. واژگانی که بازشناسی دقیق آنها به روشن شدن آیات کمک می کند عبارت است از : حجاب، جلباب ، خمار، تبرح و زینت . پژوهشی که در پیش رو دارید در شش بخش تنظیم شده است و هر بخش شامل چندین فصل است. بخش اول: کلیات که شامل دو فصل می باشد. فصل اول: مبانی و اصول تحقیق؛ فصل دوم: واژگان کلیدی بخش دوم: تاریخچه حجاب که شامل سه فصل است. فصل اول: جایگاه پوشش در فطرت انسانی؛ فصل دوم: حجاب در دوران ما قبل اسلام؛ فصل سوم: حجاب در ادیان الهی بخش سوم: فلسفه پوشش شامل دو فصل. فصل اول: فوائد حجاب؛ فصل دوم: ضرورت حجاب از دیدگاه قرآن. بخش چهارم: حجاب و سیره عملی اهل بیت? که شامل سه فصل می باشد. فصل اول: حجاب در روایات؛ فصل دوم: حجاب حضرت فاطمه زهرا?؛ فصل سوم:حجاب و نهضت عاشورا؛ فصل چهارم: حجاب از دیدگاه عقل بخش پنجم: عوامل بی حجابی و بدحجابی، شامل دو فصل است.فصل اول: عوامل فردی؛ فصل دوم: عوامل اجتماعی بخش ششم: پرسش و پاسخ در زمینه حجاب که در دو فصل تقدیم می شود. فصل اول: حجاب و ایرادات وارده بر آن؛ فصل دوم: شبهات پیرامون چادر در پایان چند پیشنهاد در رابطه با بی حجابی آمده است. مسئله حجاب یک دستور دینی است و این حکم الهی به زن دستور می دهد که در برخورد با مرد ودر پوشش خود حدودی را رعایت کند و روایات ائمه? نیز تاکیدی بر این امر می باشد.

تحقیقی که پیش روی شماست از پنج بخش تشکیل شده است که: بخش اول از دو فصل تشکیل شده، که در فصل اول به آغاز نقش تربیتی مادر و ضروررت انتخاب همسر و در فصل دوم به ملاک های انتخاب همسر پرداخته شده است. هدف از این بخش آشنایی با انتخاب همسر به منظور دست یافتن به این نتیجه که نحوه این انتخاب سهم مهمی در تربیت فرزند داشته و مطمئنا والدین شایسته فرزندان شایسته ای را به جامعه تحویل می دهند. بخش دوم: بخش بارداری است و از دو فصل تشکیل شده است. در فصل اول به آیات و روایاتی در این زمینه پرداخته شده. سپس در فصل دوم به خصوصیات دوران بارداری که شامل عوامل مؤثر ( مادی و روانی)، اهمیت این دوران و وظایف مادر پرداخته می شود؛ و هدف از این بخش آشنایی با این دوران سرنوشت ساز شناخت وظایف مادر در این دوران است چرا که نوجوان هم از نظر جسمی و هم روحی از این جا شکل می گیرد. هر گونه ضعف جسمی روحی و شخصیتی می تواند از این دوران نشأت گرفته باشد. بخش سوم که از چهار فصل تشکیل شده: فصل اول: دوران شیرخوارگی کودک. فصل دوم: تربیت کودک فصل سوم: انواع تربیت فصل چهارم: خطاهای مادر درباره خود، همسر، فرزند، بررسی می شد. خواندن این بخش ما را با کودک و چگونگی رفتار با او آشنا می کند؛ چرا که هر رفتای که در این سن با کودک می شود، آثارش در سنین بعد از جمله نوجوانی بروز می کند . از این جهت اهمیت این بحث روشن است. بخش چهارم که به بحث از نوجوان می پردازد که از شش فصل تشکیل شده است: در فصل اول به طرق تربیت و خصوصیات نوجوان می پردازد، فصل دوم به پرورش جسمانی نوجوان در فصل سوم به پرورش روانی و فصل چهارم به پرورش مذهبی نوجوان و فصل پنجم به پرورش اخلاق نوجوان می پردازد و فصل ششم به پرورش اجتماعی – اقتصادی نوجوان می پردازد و از نظر مهارتهای اجتماعی و اقتصادی، وظایف مادر را در قبال آن مشخص می کند. بخش پنجم: شامل دو فصل می باشد که: فصل اول با عنوان فضیلت بعضی مادران، فصل دوم: 1- مادران ناشایسته و 2- لزوم برنامه ریزی برای تربیت فرزند و در انتهای بخش شاهد نتیجه خواهیم بود.

به منظور انجام تحقیقی جامع و کامل ابتدا به کلیات که شامل مقدمه تبیین و تعریف موضوع . ضرورت و اهداف تحقیق. پیشینه موضوع و سئوالات اصلی و فرعی و واژه ها است پرداخته ایم و سپس به یافته های تحقیق در رابطه با موضوع فلسفه انتظار و و ظایف مردم در دوران غیبت پرداخته ایم که رساله موجود را می توان به چهار بخش کلی تقسیم بندی کرد. در بخش اول: انواع انتظار ، مفهوم انتظار نسبت به ادوار مختلف دعوت های الهی، انتظار فرج از دیدگاه اسلام . روایات معصومین در مورد انتظار فرج ، فرهنگ انتظار در اندیشه امام خمینی(ره) انتظار و قصد قربت، انتظار فرج همان فرج است. ابعاد انتظار، مبانی انتظار، علت تأخیر در فرج و جهان انتظار مورد بررسی قرار گرفته است. در بخش دوم: ارزش انتظار، که خود شامل ارزش روانی و فرهنگی می باشد بیان شده و سپس عامل مؤثر در کیفیت انتظار ، لوازم انتظار و آثار انتظار آمده است. در بخش سوم: فلسفه انتظار از دیدگاه مکاتب گوناگون ( مکتب سازش، پوچی، مقاومت) و انتظار و جامعه شیعه بیان شده است. در بخش چهارم: شخص منتظر معرفی شده و سپس انتظار منتظر بیان شده و در ادامه انتظار دیگر ادیان و ملل جهان را مورد بررسی قرار داده ایم . همراه با ذکر داستانی که در این باره آمده است. سپس به ویژگیهای منتظران پرداخته ایم و یک گزارش نظر سنجی از مردم سی شهر بیان شده و سپس وظایف مردم را در دوران غیبت ذکر نموده ایم.

نوشتار موجود با عنوان شیوه های سیر و سلوک الی الله تنظیم شده است و شامل شش بخش می باشد. بخش نخست راه نیل به توحید است در هر شناختی، قهراً از اموری مانند معلوم، عالم، علم، معلم، اقسام شناخت ابزارها و موانع شناخت و … بحث می شود. قرآن کریم راه هایی را فراسوی موحدان و سالکان پژوهش توحیدی قرار داده است که بعضی از بعض دیگر دقیق تر است. این راه های سه گانه عبارتند از: 1. راه آفاقی 2. راه انفسی 3. از مقصد به مقصود راه آفاقی: بسیاری از آیات قرآن کریم، انسان را به مطالعه در اسرار طبیعت و نظم محیّرالعقول جهان، تفکر در آفرینش آسمان ها و زمین، کوه ها و دریاها دعوت می کند و این خود یکی از راه های نیل به توحید خداست، راهی که انسان عاقل و منصف را موحد می کند. امتیاز راه آفاقی از راه های دیگر آسانی و قابل فهم بودن آن برای همگان است و این راه به مبادی عمیق و برهان های سنگین فلسفی نیاز ندارد و انسان با دور بودن از هوا و هوس و سیر اجمالی در عالم طبیعت به وجود الله و یگانه بودن او و سایر صفات، پی خواهد برد. راه انفسی: مقصود از راه انفسی سیر در آیات درونی و شناخت خدا از راه خودشناسی است؛ این راه به مقصد نزدیک تر و دقیق تر از راه آفاقی است و سعادت افزون تری را نصیب انسان سالک می کند. در این سیر، معلوم می شود خود انسان آیت توحید خداست و همین تأمل در خویشتنِ خویش، رهگشای مناسبی برای خداشناسی و جهان بینی است. از مقصد به مقصود: در این سیر، انسان سالک با اندیشه و سیر در حقیقت هستی ره به مقصود می برد و در همه جا قبل از هر چیز خدا را می یابد، به طوری که راه و مقصد یکی است؛ هر چند تفاوت آنها محفوظ است. در این بخش گزارشی از « رساله الطیر» با نام سوگنامه مرغ در بند و پرواز از قفس و جریان یا طیران آدمیت را بیان می کنیم و همچنین در این بخش به ضرورت التزام به صراط مستقیم در سلوک الی الله و راه سیر و سلوک می پردازیم. بخش دوم در مبداء حرکت نامیده شده است. از این جا تا پایان بخش ها به مقامات عارفان و مراحل سیر و سلوک می پردازیم که این بخش شامل شش فصل از جمله: ایمان، ثبات، نیت، صدق، انابه، اخلاص است که هر کدام را توضیح می دهیم. بخش سوم در ازاله ی عوایق که به معنای زایل کردن و از بین بردن چیز هایی که بر سر راه کسی قرار دارد که شامل توبه، زهد، ریاضت، محاسبت و مراقبت و تقوی می باشد. بخش چهارم در سیر و سلوک و احوال سالک است که شامل خلوت، تفکر، صبر، معرفت، یقین، سکون. و بخش پنجم: در حالاتی که اهل وصول را سانح شود که شامل توکل، رضا، تسلیم، توحید، اتحاد وحدت و در پایان فنا می باشد که هنگامی که سالک به مقام فنا بار یابد، فانی در شهود ذات اقدس خداوند است و بس و نه تنها خود را نمی بیند، بلکه توحید و فنای خود را هم نمی بیند و فقط « الله» و هویت مطلقه ی الهی را بدون اکتناه می بیند و می گوید: «لا هو الاّ هو» که هر کدام از اذکار معهود نشانه ی مرتبه ای از مراتب سالکان کوی توحید است. وقتی کلام به مقام فنا برسد، پایان می پذیرد. چون در آن مقام، مجالی برای کلام نیست و تمام شدنی هم نیست. بخش ششم هم به ذکر نمونه ای از ره یافتگان و به نام آقا شیخ جعفر مجتهدی می پردازد. امید است با مطالعه ی دقیق این رساله، راهی به سوی محبوب بیابیم و بتوانیم به لقای پروردگار متعال نایل شویم.

تحقیقی که اینک در پیش روی خوانندگان عزیز قرار دارد، از مهم ترین مسایل اخلاقی در زمینه علاج بسیاری از بیماری های روحی و روانی افراد است. این تحقیق بر آن است تا به بررسی آیات قرآن و روایات معصومین علیهم السلام در زمینه توکّل به خدا، پرداخته، راه گریزی باشد. برای افرادی که دچار کبر و غرور و یأس و ناامیدی گشته اند. در پایان آثار فردی و اجتماعی توکّل به خدا را بر می شمرد تا بدین وسیله بتواند، انشاءالله راهکار عملی مناسبی را ارائه دهد و راهگشای خوبی در جهت فرار از خصلت های شیطانی و دیو نفس باشد. چرا که با توکّل نمودن بنده به خدا، یقین و اعتقاد او محکم گشته و با اطمینان و وثوق به قدرت، حکمت و علم و آگاهی خداوند به حال بنده، دیگر جایی برای نگرانی و باقی نمی ماند، چه بسا افرادی که، نادار گشته یا به مصیبت از دست دادن عزیزی گرفتار شده اند، با توکّل به خداوند و امید به درگاه فضل و کرم او قناعت و صبر، پیشه می سازند و معتقداند که، خداوند حکیم است و جز صلاح بنده اش نمی خواهد، و یا آنهایی که امر مهمّی در پیش دارند، در حالی که به مصلحت خویش آگاه نبوده، ترس از آینده دارند، در این حال ابتدا مشورت می نمایند، سپس به خداوند توکّل نموده، کارشان را به کارساز واقعی می سپارند که او بهترین کاردانان است. لازم به ذکر است، جهت سهولت در مطالعه و به خاطر سپردن و تداعی بهتر معنا و مقصود، مطالب جمع آوری شده در سه بخش تنظیم یافته که هر بخش از آن شامل چند فصل می باشد. بخش اول: با عنوان کلّیات، شامل: مقدمه، توکّل در لغت و اصطلاح، ضرورت اهداف تحقیق، سؤالات و فرضیّه های اصلی و فرعی و پیشینه تحقیق می باشد. بخش دوم: با عنوان توکّل در آیات و روایات شامل نه فصل می باشد با عناوین: فصل اول: وجوه توکّل. فصل دوم:توکّل به خدا و اعتصام به خدا و تفویض امور به خداوند در آیات و روایات. فصل سوم: ارزش توکّل در آیات و روایات. فصل چهارم: فلسفه توکّل. فصل پنجم: متوکلین بر خدا و متوکّلین بر غیر خداوند در آیات و روایات. فصل ششم: درجات توکّل در آیات و روایات. فصل هفتم: طریقه تحصیل توکّل در آیات و روایات. فصل هشتم: توکّل از دیدگاه فلاسفه و متکلّمین. فصل نهم: ارتباط دعا با توکّل. بخش سوم: آثار و پیامدهای فردی و اجتماعی توکّل، با توجه به آیات و روایات. به این امید که توانسته باشم جرعه ناچیز از دریای بیکران علم اخلاق اسلامی را به تشنگان طرق حقیقت بچشانم.

این رساله نتیجه ی تحقیق و بررسی در مسأله ی حسن خلق است ، که این فضیلت اخلاقی تعریف شده و جایگاهش در قرآن و روایات ، چگونگی حصول و پیامدهای فردی و اجتماعی آن بیان شده است. تحقیق به روش کتابخانه ای صورت گرفته ، که از کتاب های ارزشمند اخلاقی ، احادیث و تفاسیر اسلامی استفاده شده و شامل بخش های زیر می باشد. بخش اول : کلیات اخلاق.شامل فصل های : 1- منشأ نیاز انسان به اخلاق ، 2- اخلاق ، 3- تهذیب نفس. بخش دوم : ارزش حسن خلق از دیدگاه قرآن و سنت. شامل فصل های : 1- تعریف حسن خلق ، 2- ارزش حسن خلق در قرآن ، 3- ارزش حسن خلق در روایات ، 4- چگونگی حصول خلق. بخش سوم : سه اصل مهم در حسن خلق.شامل فصل های : 1- خوش رویی ، 2- خوش گویی ، 3- خوش رفتاری. بخش چهارم : آثار و پیامدهای فردی و اجتماعی حسن خلق.شامل فصل های : 1- آثار و پیامدهای فردی و اجتماعی در کلام ائمه ی معصوم(ع) ، 2- آثار و پیامدهای فردی و اجتماعی در عمل ائمه ی معصوم(ع).

دراین عصر،که عصر غیبت امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه الشریف)است انسان باید همواره خود را برای یاری امام زمان آماده نماید، حال انسانی که در این زمان زندگی می کند باید مطیع و فرمانبردار امام و پیشوای خویش باشد و از او اطاعت کند افراد زیادی هستند که در این مسیر قرار گرفته اند و این که خود و هویت خویش را شناخته اند و آن را کشف کرده اند، اما افرادی هستند که هنوز به این مرحله نرسیده اند. در اسلام آیات و روایات زیادی هست که اصول و شیوه های زیادی را بر این که انسان بتواند خود را بسازد وجود دارد که انسان با پیاده کردن این احکام و با مراقبت از رفتار و کردار خود زمینه ظهور امام عصر را آماده می کند و من این ضرورت را در این عصر دیدم و تحقیق خود را با این عنوان انتخاب نمودم. این تحقیق دارای پنج بخش می باشد. بخش اول با عنوان تهذیب نفس که دارای فصل اول: از کجا شروع کنیم؟ فصل دوم: ضرورت خودسازی و تزکیه می باشد.بخش دوم: جایگاه خودسازی در انسان. فصل اول: خودشناسی نخستین گام در خودسازی، فصل دوم: نفس در قرآن. فصل سوم: خودسازی و معانی آن . بخش سوم: خودسازی در قرآن و احادیث. فصل اول: تربیت و تهذیب نفس ناطقه، فصل دوم: لزوم خودسازی ،فصل سوم: جوانان و رسالت تهذیب نفس. بخش چهارم: روش های خودسازی. فصل اول: خودسازی در نیّات. فصل دوم: خودسازی در اعمال. بخش پنجم: آفات و آثار تهذیب نفس. فصل اول: آفات خودسازی فصل دوم: آثار حسنه و گران قدر تهذیب نفس و آثار شوم عدم تهذیب نفس فصل سوم: روحانیت و تهذیب نفس می باشد. منابعی که در این تحقیق استفاده شده بحارالانوار علامه مجلسی، اصول کافی از محمد بن یعقوب کلینی، نهج البلاغه سیدرضی، مستدرک الوسائل میزرا حسین نوری، غررالحکم و دررالکلم تمیمی آمدی، وسائل الشیعه محمد بن الحسن عاملی، کلمات قصار امام خمینی(قدس السّره و الشریف)و ... می باشد. روش تحقیق را به صورت کتابخانه ای با مراجعه به کتابخانه آستان قدس و مراجعه به کتابخانه مدرسه علمیّه حکیمه(سلام الله علیها) و دیگر مدارس انجام دادم. سوالات اصلی 1- خودسازی به چه معناست؟ 2- فواید خودسازی چیست؟ 3- چگونه از خودشناسی به خودسازی برسیم؟ 4- چرا خودسازی مهم است؟ 5- راه های خودسازی کدامند؟ 6- هدف از خودسازی چیست؟ سوالات فرعی 1- جهاد با نفس به چه معناست؟ 2- چه برنامه هایی برای انسان سازی وجود دارد؟ 3- تاثیر متقابل خودسازی و جهاد را بنویسید؟

عنوان تحقیق : بررسی نقش زن مسلمان در تاریخ اسلام این رساله در شش فصل تنظیم شده است. در فصل اول آفرینش زن، اشتراک زن و مرد در خلقت، تفاوت های تکوینی، زن و مرد گوناگونی راه های کمال، تساوی یا تشابه، و زن و مرد دو موجود مکمل هستند : بررسی گردیده است. در فصل دوم زن در ایران قدیم زن در روم قدیم و زن در میان اعراب عهد جاهلی زنده به گور کردن دختران و ازدواج و رفتار عرب با زنان بررسی گردیده است. در فصل سوم شخصیت زن و پوشش زن و اشتغال به کار زن در شئونان اجتماعی طن شاغل در قرآن و ملکه سبا دختران شعیب بررسی گردیده است. در فصل چهارم نقش سیاسی زن در جامعه اسلامی، نقش زن در عهد رسول اکرم(ص)، نقش زن مسلمان در عهد ائمه(ع)، نقش زن در قیام عاشورا و نقش زن مسلمان در غیبت صغری و نقش زن مسلمان در عصر ظهور، نقش زن مسلمان در پیدایش انقلاب بررسی گردیده است. در فصل پنجم زن و علم زن و هنر زن و اخلاق زن و عرفان زن و شعر و نمونه هایی از شاعران نقش زن در تاریخ زنان نمونه در اسلام بررسی گردیده است. در فصل ششم حفظ و بقای نسل حضانت و نگهبانی حیات کودک تسکین و آرامش بخشیدن به مرد عاطفی کرن محیط و تقویت روحیات مرد تربیت کودکان و پرورش عواطف کمک به سازمان بخشیدن به خانواده و نقش همیاری و تعاون با مرد و آرامش بخش غریزه، کمال ورزی یا تکامل بررسی گردیده است. در پایان نیز فهرستی از آیات و منابع مورد استفاده دراین رساله، ارائه گردیده است. خداوند سبحان را شاکرم که مرا توفیق داد تا بتوانم از دریای بیکران دانش اندکی مستفیض گردم و بر اندوخته های ناچیز خود بیفزای

عنوان تحقیق: شیعه در زمان امام سجاد ( ع) کلید واژه ها: شیعه، تاریخ ( قیام)، امام سجّاد ( ع)، فضایل، شاگردان، مبارزات این رساله در پنج فصل تنظیم شده که در، فصل اول مباحث مقدماتی و در فصل دوم به پیدایش شیعه، صفات شیعه در قرآن و روایات، شیعه در عهد رسول اکرم ( ص) و اندیشه های این مذهب و بررسی اجمالی شیعه قبل از امام سجّاد ( ع) پرداخته شده است. در این بخش با استفاده از کتب تاریخی سعی شده است که شیعه را آن طور که بوده معرفی و هدف عملکردهای این فرقه مورد تحقیق و بررسی قرار گیرد. بررسی شیعه در زمان امام سجّاد ( ع)، انشعابات شیعه در زمان امام سجّاد ( ع) و عقاید آنها، شیعه و اهل بیت در اسارت کوفه و شام، امام سجّاد ( ع) در اجتماع مدینه و شیعه و خلفای جور، از عمده مباحث مطرح در فصل سوم است. در فصل چهارم به بررسی قیامهای شیعی در زمان امام سجّاد ( ع) پرداخته ایم و از زوایای مختلف، هدف و رابطه ی قیام کنندگان با امام ( ع و همچنین موضع امام در برابر آنها مورد بررسی قرار گرفته است. پنجمین فصل رساله به شخصیت معنوی، فضایل و عبادات امام سجّاد ( ع) و تربیت نیروهای صلح و متعهد توسط آن حضرت پرداخته شده و با تحلیل از شهادت امام سجّاد ( ع) پایان یافته است. و در ادامه خلاصه مباحث و نتیجه گیری در پایان فهرستی از آیات و منابع مورد استفاده شده در این رساله ارائه گردیده است. خداوند سبحان را شاکرم که مرا توفیق داد تا بتوانم از دریای بی کران دانش اندکی مستفید کردم و بر اندوخته های ناچیز خود بیفزایم.