جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

"بداهت" از کتاب "تئوری شناخت" برتراند راسل

نویسنده:

اعظم پویا

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

کلیدواژه‌های اصلی :

مقالات ژورنالی

چکیده :

برتراند راسل معتقد است که در بحث از بداهت بهتر ایت از باورهای بدیهی سخن گفت نه قضایای بدیهی. زیرا بداهت را فقط از طریق مراجعه به فاعل شناسایی خاص یا رجوع به برخی وضعیتهای روانی و ذهنی میتوان تعریف کرد. معرفتی بدیهی است که از راه حواس حاصل آمده باشد و این معرفت تا لحظه احساس بدیهی نیست, پس این ماهیت قضیه نیست که آن را بدیهی میکند و چرا که این قضیه قبل از احساس همان قضیه بعد از احساس است. پس بداهت واقعی صفتی است که به فاعل آگاهی خاص در لحظههای خاص مرتبط است.

مشخصات اثر

عنوان :

دین و مسئله معنا

نویسنده:

کیت وارد؛ مترجم: اعظم پویا

نوع منبع :

ترجمه اثر , کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

مشخصات اثر

عنوان :

دین به زندگى معنا مى بخشد

نویسنده:

لوییس هاپ واکر؛ مترجم: اعظم پویا

نوع منبع :

ترجمه اثر , کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

مشخصات اثر

عنوان :

معناى دینى زندگى

نویسنده:

جان هیک,اعظم پویا

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

مشخصات اثر

عنوان :

در بى معنایى معنا هست

نویسنده:

والتر تى استیس,اعظم پویا

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

مشخصات اثر

عنوان :

دفاع‌‏پذیرى خداباورى

نویسنده:

آنتونی کنی,اعظم پویا

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

مشخصات اثر

عنوان :

مقاله "بداهت" از کتاب "تئوری شناخت" برتراند راسل

نویسنده:

اعظم پویا

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی

کلیدواژه‌های اصلی :

تعریف , بداهت تصورات , مصادره به مطلوب , آشنایی , تعریف(علوم قرآن) , تفکر قضیه ای , بداهت , بداهت , بداهت

چکیده :

برتراند راسل معتقد است که در بحث از بداهت بهتر ایت از باورهای بدیهی سخن گفت نه قضایای بدیهی. زیرا بداهت را فقط از طریق مراجعه به فاعل شناسایی خاص یا رجوع به برخی وضعیتهای روانی و ذهنی میتوان تعریف کرد. معرفتی بدیهی است که از راه حواس حاصل آمده باشد و این معرفت تا لحظه احساس بدیهی نیست, پس این ماهیت قضیه نیست که آن را بدیهی میکند و چرا که این قضیه قبل از احساس همان قضیه بعد از احساس است. پس بداهت واقعی صفتی است که به فاعل آگاهی خاص در لحظههای خاص مرتبط است.

مشخصات اثر

عنوان :

ساخت شکنی شبکه مفهومی ایمان نزد علامه طباطبایی در تفسیر المیزان

نویسنده:

اعظم پویا

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

کلیدواژه‌های اصلی :

درباره علامه طباطبایی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

سید محمد حسین طباطبایی یکی از برجسته ترین مفسران معاصر قرآن است.آن چه تفسیر او را از قرآن واجد اهمیت بیش تر می سازد شخصیت چند بعدی اوست. او با وجود تبحر در کلام، فلسفه، فقه، اصول و عرفان اسلامی شیوه ای یکسر متفاوت در تفسیر قرآن را بر می گزیند؛ شیوه تفسیر قرآن به قرآن. نوشته حاضر می کوشد به واکاوی مفاهیم موجود در شبکه مفهمومی ایمان نزد علامه بپردازد و از این رهگذر تصویری سازوار از آن مفاهیم به دست دهد و خلل های موجود در ارائه آن تصویر سازوار را باز نمایاند. عرضه تعریفی از ایمان از منظر علامه و جست و جوی مفاهیم این تعریف در تفسیر المیزان، موضوعی است که در جستار آن را محل توجه خود قرار داده ایم.

صفحات :

از صفحه 5 تا 25

مشخصات اثر

عنوان :

کلمه مسیح و زبان کیهانی قرآن

نویسنده:

اعظم پویا

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

هبوط در قرآن و انجیل

نویسنده:

اعظم پویا

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید