جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان ناصب، در احادیث اهل بیت علیهم السلام و سخنان فقیهان امامی به فراوانی آمده است و احکام زیادی از جمله: محرومیت از حقوق مدنی (چون ازدواج با همسر مومن، ارث نبردن و ... )؛ اجتماعی ومعنوی (چون بایکوت نمودن ولزوم تبری ازاو وعدم جوازاقتدا به او)، بر آن بار شده است. از طرفی در مفهوم این عنوان بین فقیهان امامی اختلاف است، ادله فقهی دلالت دارند که مراد از این عنوان کسی است که دشمن اهل بیت علیهم السلام باشد و این دشمنی را جزء دین خود به شمار آورد؛ مشهور فقها قائلند به اینکه ناصبی کسی است که دشمن اهل بیت علیهم السلام باشد و این دشمنی را به گونه ای آشکار کند. اما در مقابل برخی خواسته اند این عنوان را بر مطلق مخالفان عقیده شیعه؛ هرکسی که دیگران را بر اهل بیت علیهم السلام مقدم شمرده یا می شمارد، تطبیق دهند. این نوشتار با بررسی ادله فقهی؛ (احادیث، سخنان فقیهان، اهل لغت و مقتضای قواعد اصولی) نشان می دهد که دیدگاه اول درست و دیدگاه اخیر سست، نادرست و دور از آموزه های فقهی اهل بیت علیهم السلام است.

این پژوهش طی دو بخش دیدگاه قرآن را درباره موضوع عقل گرایی و کاربرد آن برکاویده و با بررسی خرافه از دیدگاه قرآن، شیوه مبارزه قرآن را با خرافه بیان کرده است.

به توضیح مفهم و جایگاه عقل در قرآن می پردازد. نویسنده پس از ترویج اهمیت عقل و جایگاه رفیع آن در فهم معارف دینی، به بیان عوامل رشد عقل، مراحل رشد عقل و روش های پرورش آن و نیز موانع و افات آن پرداخته است. این رساله با شرحی درباره عقل از دیدگاه قرآن و استدلال های عقل در قرآن به پایان رسیده است.

بحث امثال قرآن یکی از موضوعات مهمی است که کمتر به صورت جدی به آن پرداخته شده است، مخصوصاً بحث مثل شناسی و اقسام مثل در قرآن و به اصطلاح «در آمدی بر مثل شناسی قرآن» که موضوع مورد تحقیق این پایان نامه می باشد. رساله حاضر، در سه فصل تنظیم گردیده است: در فصل اول، کلیات پژوهش ارائه می شود. در فصل دوم، تحت عنوان «مثل شناسی قرآن»، محورهایی همچون: قرآن و مثل، علل بی توجهی به مثلهای قرآنی، مضامین امثال قرآن، اشکالات بعضی به قرآن به خاطر مثل زدن خداوند در قرآن و جواب آنها، فصاحت و بلاغت امثال قرآنی، اهداف خداوند از آوردن مثل، مقایسه امثال عرب و امثال قرآن، اقسام مثل در قرآن، معانی کاربردی مثل در قرآن، خصوصیات امثال قرآنی، و فهرست بخشی از امثال قرآنی مطرح و مورد بررسی واقع می گردد. و در فصل سوم، جهت آشنایی بیشتر خوانندگان با سبک و سیاق مثلهای قرآنی، به ذکر و بررسی نمونه هایی از مثلهای قرآنی به همراه منظوم همان مثل پرداخته می شود.