جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این مطالعه به طور تجربی تاثیر محیط فیزیکی داخلی را بر بهره وری مراکز علمی در مراکز مختلف آموزش عالی ایالت (KPK) پاکستان بررسی می کند. این مطالعه مبتنی بر داده های اولیه جمع آوری شده از 144 دانشجو مراکز مختلف در پاکستان، پردیسCOMSATS Abbottabad ، دانشگاه Hazra، دانشگاه Mansehra، پردیسUET ، پردیس Havelian، دانشگاه Comwav، دانشگاه پیشاور می باشد. پرسشنامه ساختار یافته ای برای جمع آوری داده ها استفاده شد. داده ها با استفاده از آزمون های ضریب همبستگی رتبه ای و تحلیل رگرسیون چندگانه، تجزیه و تحلیل شد. تمام این یافته ها در سطح اطمینان 0.05 و 0.01 آزمایش شد. یافته های این مطالعه نشان می دهد که طراحی دفتر در رابطه با افزایش بهره وری کارمندان بسیار حایز اهمیت می باشد. این بررسی بیان می کند که طراحی مناسب و رضایت بخش دفتر، کارکنان را برمی انگیزد و به آنها انرژی می دهد تا عملکرد خود را بهبود بخشد.

مقاله حاضر می کوشد بخشی از یافته های یک پیمایش انجام شده را که برگرفته از مطالعات اسنادی و میدانی نگارنده در دو شهر و 67 روستای منطقه کمیجان استان مرکزی ایران طی پنج سال است، از مناظری تازه مانند ریخت نگاری آیینی، خاستگاه شناسی نمایشی و بلاگردانی شرقی با رویکرد انسان شناسی آیین، مورد تجزیه و تحلیل قرار دهد. این پژوهش با استفاده از روش پیمایش و مصاحبه با 119 نفر از سالمندترین افراد ساکن و آگاه محلی انجام شده و با تکیه بر سابقه زیست انسان در منطقه که از هزاره سوم قبل از میلاد مسیح تاکنون نشانه شناسی شده، به گردآوری، ثبت و ریخت نگاری چهل و هشت آیین نمایشی مردمی پرداخته است. در نهایت، از میان یافته های تحقیق به بررسی یکی از کهن الگوهای آیینی نمایشی تحت عنوان «قارا ایسکیورمه» می پردازد. نتایج حاصل از پژوهش تایید می کند قارا ایسکیورمه (سیاه سرفه) یکی از یافته های این پژوهش در زمینه بلاگردانی است و بیانگر هوش سرشار، اندیشه بکر و قریحه هنرمندانه مردم روستاه های کمیجان ایران اعم از آذری ها، فارس ها و تات ها است.

سابقه تاریخی، سیاسی و اجتماعی ارمنیان با ایرانیان در آسیای میانه و مشرق زمین به روشنی نشان می دهد در طول تاریخ، روابط فرهنگی ارمنیان با ایرانیان، بیش از دیگر کشور ها بوده است. مقاله حاضر می کوشد به بررسی تحلیلی و ریشه شناسی آیین نمایشی بومی وارداوار (در گویش ارمنیان مقیم روستاهای ارمنستان وارتاوار تلفظ می شود) در فرهنگ سنتی قوم ارمن بپردازد. در حال حاضر شاید تنها قوم یا ملتی که هر ساله در روز یکشنبه از دومین هفته ماه آگوست با برگزاری جشنی عمومی در میادین، خیابان ها و در کنار رودخانه ها به روی هم آب می پاشند، ارمنیان هستند. ارمنی ها به این مراسم کهنِ آیینی، وارداوار می گویند و عموما تمرد از آن را ناخوشایند و بدفرجام می دانند. یافته های تحقیق نشان می دهد خاستگاه وارداوار ارمنی، مهر ایرانی بوده است. مهر، همواره باعث درهم تنیدگی فرهنگ هایی گونه گون از قبایل و اقوامی گونه گون در فلات ایران، آسیای میانه، خاور نزدیک و نیمی از اروپا شده است. روش مطالعه کتابخانه ای، اسنادی، مصاحبه و مشاهده مشارکتی در یازده استان بزرگ ارمنستان به مدت پنج سال بوده است.