جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

شگردهای فکرورزی در داستان‌های فرهاد حسن‌زاده بر پایة نظریة لیپمن (مطالعة موردی: داستان‌های گروه سنی الف، ب و ج)

نویسنده:

فرحناز حیدری‌نسب ، میرجلال‌الدین کزازی ، خلیل بیگ‌زاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

مراجع

چکیده :

فکرورزی در نگاه صاحبنظران برنامه «فلسفه برای کودکان» مهارتی آموزشی است که فکرورزی کودکان و نوجوانان را با شرایط تحت کنترل فراهم می‌آورد و داستان ابزاری چند وجهی است که میتواند توانایی شناختی، عاطفی و اجتماعی کودک را غیر مستقیم پرورش دهد. پژوهش پیشروی چگونگی بسندگی و بسامد گونه‌های فکرورزی فلسفی خلّاق، مراقبتی و انتقادی را در داستان‌های کودکانة گروه «الف، ب و ج» فرهاد حسن‌زاده و توانش و قابلیت پرورش فکرورزی فلسفی آن‌ها را در کودکان بر پایة برنامة فبک در انگارة لیپمن با رویکردی توصیفی- تحلیلی بررسی کرده‌است. دستاورد پژوهش نشان می‌دهد، بسندگی و بسامد فکرورزی فلسفی خلّاق در داستانهای مورد مطالعه با مولفههای استدلال و آزموننگری، نوآوری در رفتار بیشترین بسامد را در این مهارت دارد. تفکرورزی انتقادی با مؤلفۀ دیگر اصلاحی و حساسیت به متن و تفکر مراقبتی با مؤلفۀ رشد مهارت تفکر مسئولانه در ردههای بعدی هستند. وجود این مؤلفهها و نیز تکنیک زبانی و ادبی داستان‌ها سبب توانش و قابلیت ایدههای عملگرایانۀ «اجتماع پژوهشی» برنامة فبک در قصههای مورد پژوهش است.

مشخصات اثر

عنوان :

جهان در باور خاقانی

نویسنده:

یحیی ستوده افشرد ، میرجلال‌الدین کزازی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

مراجع نسخه PDF

چکیده :

دنیا و چگونگی آن در آثار خاقانی شروانی، سخنور بلند پایة ادب فارسی، بازتاب چشمگیری دارد. وی چون حکیمی ژرف اندیش، چهرة راستین دنیا را درسروده ها و نوشته های خود به تصویر کشیده است. خاقانی در بیان این دیدگاه، از باور آیین ایرانی و اندیشة مکتب عرفان و تصوّف و دیدگاهی نشأت گرفته از شریعت بهره جسته است. خاقانی با بهره جستن از چهرة اهریمنی زروان چگونگی سرای دنیا و طبیعت آن را با صفاتی چون: دنیای سنگدل ، دنیای آزمند، دنیای بی وفا، فلک عمرسای و افعی‌صفت و... وصف می کند . در باور زاهد خلوت نشین شروان، دنیا چنان بی ارزش است که سرای خاکی را به خاکی می بازد و دیگران را نیز پند و اندرز می دهد تا سیمای راستین دنیا را بشناسند و دل به او نبندند. سخنور دیندار شروانی می داند که چرخش روزگار، خود به فرمان خدای توانا است، نمی تواند خود کاره ای باشد و بر آن است که نباید چرخ را ستم پیشه دانست

صفحات :

از صفحه 75 تا 94

مشخصات اثر

عنوان :

پژوهشی در اهل حق و ارتباط آن با عرفان اسلامی (شیشه بنان حقیقت)

نویسنده:

لطف الله رضایی سرچقایی؛ استاد راهنما: جلیل مسگرنژاد؛ استاد مشاور: میرجلال الدین کزازی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

کلیدواژه‌های اصلی :

اهل حق ( غلات ) , اهل حق (غلاة علی اللهی از صوفیه)

چکیده :

این پایان نامه گزارشی است درباره فرقه "اهل حق". نویسنده در هفت گفتار به معرفی این فرقه و پایه‌های اعتقادی، دوره‌های اعتقادی، خاندانهای حقیقت و فرازهایی از اندیشه‌های عرفانی آن می‌پردازد، ضمن آن که به وامگیریها و همجواریهای چشمگیر این فرقه از عرفان و یا عرفان اسلامی و نیز به آمیختگیهای آن با ادیان دیگر اشاره می‌کند. نویسنده این پایان نامه تحقیقات خود را به جستجو در باورهای مردم اهل حق ساکن در شهرها و نواحی غرب ایران منحصر کرده و از منابع دستنویس موجود در کتابخانه‌های شخصی سود جسته است. این منابع شامل دفاتری حاوی اندیشه‌ها و اعتقادات این فرقه و نیز دفاتر دیگری می‌شود که به فهم آنها کمک می‌کند. در پایان گزارش، علاوه بر فهرست منابع چاپی و خطی، فهرست نامهای کسان، اماکن، اقوام، طوایف، کتب رسالات فرق و گروه‌های مذهبی، اصطلاحات و واژه‌های محلی (آوانگاری شده) با ذکر شماره صفحه، ضمیمه شده است.

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی منتقدانه امکان رؤیت پروردگار با محوریت دیدگاههای فقهی و فلسفی بهاءولد

نویسنده:

محمد رسول آهنگران؛ میرجلال الدین کزازی؛ نیره السادات علوی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

آیات رؤیت الهی , رؤیت خدا , رؤیت خدا با حس ششم , رؤیت قلبی خدا , رؤیت بصری خدا در آخرت , تنزه الهی از رویت , مسایل جدید فقهی (مسائل جدید کلامی)

چکیده :

مسئله رؤیت از جمله مسائل پردامنه و جنجالی ست که در حوزه کلام و فلسفه اسلامی شکل گرفت. پایه گذار این اندیشه ابوالحسن اشعری است و باقی فرق اسلامی همچون معتزله ، امامیه ، حابطیه ، اسماعیلیه و...هر یک دیدگاهی نسبت به امکان یا عدم امکان رؤیت پروردگار در این جهان آن هم با چشم سر ، اتخاذ نموده اند . این مسئله همچون سایر مسائل مهمی که جنبه اجتماعی به خود گرفته و از حد اندیشه ای فردی و حاشیه ای فراتر رفته ، در ادب فارسی - به عنوان ادب و فرهنگ سرزمینی مسلمان - رسوخی چشمگیر یافت و اکثریت شاعران و نویسندگان و عارفان در آثار خود - چه نظم و چه نثر- بدین مسئله پرداخته اند. در میان عرفا و اندیشمندان بزرگ مسلمان ، بهاءولد پدر مولانا جلال الدین بلخی در قرن هفتم هجری و مقارن یورش مغول در تقریراتش که تحت عنوان «معارف» در دست ماست ، دیدگاههایش نسبت به مسئله رؤیت را بیان می دارد. او به عنوان یک فقیه و عارف و واعظ اشعری و ماتریدی با استناد به دلایل عقلی و نقلی در جای جای کتاب خود ، قائل به امکان رؤیت پروردگار در این جهان و جهان دیگر آنهم با چشم مادی است. این مقاله ضمن طرح دیدگاه وی با استناد به عدم امکان عقلی، سعی دارد تا آن را به چالش بکشاند.

صفحات :

از صفحه 29 تا 52

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی تطبیقی ور جم در اساطیر ایرانی و طوفان نوح در تورات

نویسنده:

جواد تراب پور، میرجلال الدین کزازی

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

آسمان جان و نردبان آن

نویسنده:

کزازی میرجلال الدین

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

کلیدواژه‌های اصلی :

مثنوی , مولانا , نای , نردبان آسمان

چکیده :

مولانا جلال الدین یکی از برومند ترین فرزندان ایران زمین است که ادب نهان گرایانه و صوفیانه فارسی با او به اوج رسیده است و شعر شررخیز او همواره آتش در سوختگان جهان می زند. او مثنوی خویش، شگرف ترین نامه راز را با نای و نوای آن آغاز کرده است و از آن، چونان نمادی از خویش و از هر درد آشنای دیگری سخن گفته است. مولانا از میان همه سازها، نای را از این روی برگزیده است که نای تهی شده از خویش، خود را یک سره به دست و دم نایی می سپارد و از دم او جان و جنب می گیرد و در جان دیگران شور و شرر می افکند. مولانا خود نیز نای است که با دم شمس تبریزی از خود تهی شد و خویشتن خویش را بازیافت و مثنوی با همه دراز آهنگی اش ناله های این نای است که در نایی رنگ باخته و دم گرم نایی پرده های او را دریده و رازهایش را بر آفتاب افکنده است. از این جاست که مثنوی با این که کتابی آموختاری است و باید آگاهانه باشد، بیشتر ناخودآگاهانه است و برآمده از گونه ای تداعی غول آسا و از سویی نیز سر رشته این کتاب که نردبان آسمان است، به دست حسام الدین چلپی است که بی او غنچه های مثنوی ناگفته می ماند. این ها و پاره ای نکته های دیگر در این گفتار باز نموده شده اند.

صفحات :

از صفحه 53 تا 62

مشخصات اثر

عنوان :

هندسه خیال

نویسنده:

کزازی میرجلال الدین

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

مشخصات اثر

عنوان :

خود کم بین برمنش!

نویسنده:

کزازی میرجلال الدین

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

چکیده :

خودستایی در هر سامانه منشی و اخلاقی خوبی نکوهیده است و تنها در قلمرو هنر و هنروری پسندیده و روا شمرده می شود. بسیاری از شاعران بلند آوازه زبان فارسی از جمله خاقانی ، انوری و غضایری رازی نازشنامه هایی دارند که نه تنها از ارجمندی آنان نکاسته بلکه بر آوازه شاعری آنان نیز افزوده است. چامه سرایان پارسی گوی به ویژه در سده ششم دشت سخن را ناوردگاه خویشتن می بینند و هماورد جویانه خود را بر چکاد ادب می نشانند. نکوهشنامه ، رویه دیگر این شیوه سخن است که شاعر با خوار انگاشتن خود در برابر پدیده های ورجاوند به خویشتن ارجمندی می بخشد. خویشتن باوری و خودشیفتگی سرمایه نمود هنری شاعر است.

صفحات :

از صفحه 75 تا 82

مشخصات اثر

عنوان :

هفت پیکر و هفت اختر

نویسنده:

کزازی میرجلال الدین

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید