جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

مرگ و سرنوشت روان در باور ساکنان بین النهرین باستان

نویسنده:

محمود جعفری دهقی، مهتاب صالح

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی سرانجام جمشید، پادشاه اساطیری در ماخذ گوناگون

نویسنده:

محمود جعفری دهقی ,زهرا دشتبان

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

کلیدواژه‌های اصلی :

جمشید در شاهنامه , کوش نامه , آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان (آموزه‌ها‌ی ادیان) , آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , یمه , جمشید در اوستا , پادشاهان اساطیری , جمشید در اساطیر , پادشاهی جمشید , گناه جمشید

کلیدواژه‌های فرعی :

اسطوره های ایرانی , ور جمکرد , اسطوره و حماسه در شاهنامه , متون زردشتی , آداب دین زردشتی (آیین ادیان) , اساطیر زرتشتی ,

چکیده :

جمشید شخصیتی اسطوره ای است که به دلیل ارتکاب به گناهی که ماهیت آن دقیقا مشخص نیست در بیشتر روایات ایرانی، قدرت، پادشاهی، فره و جاودانگی خویش را از دست می دهد، در جهان سرگردان و سرانجام بوسیله ضحاک دیو کشته می شود. در منابع آمده است که فرمانروایی جم عموما دورانی به شمار می رفته که در آن سعادتی مطلق عاری از آمیختگی حکمفرما بوده است، اما این شکوه و قدرت جاوید بر اثر ارتکاب به گناه ناگهان از بین می رود و چهره درخشان جمشید که به عنوان یکی از بهترین پادشاهان اساطیری قلمداد شده بود، تاریک می گردد و دوران طلایی فرمانروایی اش به پایان می رسد. روایات به جا مانده از سرانجام او و علت هبوطش تصویرهای بسیار متفاوتی از او ارائه می دهد. در یک روایت او و خاندانش یزدان پرست معرفی می شوند و در روایت های دیگر پادشاهی کامجو و نافرمان؛ که گناه او دو گونه است: یکی خوردن و خوراندن گوشت و دیگری ادعای خدایی و سرکشی از بندگی اورمزد. در این مقاله سعی شده است تا گوشه های تاریک سرانجام این پادشاه آرمانی کهن بازسازی شود و روایت ها در منابع گوناگون با یکدیگر مقایسه و بررسی شود و ریشه این تفاوت ها به دست بیاید. همچنین این مساله که آیا حقیقتا جمشید مرتکب گناه شده است نیز به چالش کشیده شود و با کنار هم گذاشتن روایات منابع و نظرات گوناگون به بررسی آن پرداخته می شود.

صفحات :

از صفحه 73 تا 98

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی متون داستانی ایران پیش از اسلام

نویسنده:

علیرضاطاهری عراقی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

چکیده

وضعیت نشر :

پایگاه اطلاع رسای حوزه: ,

چکیده :

این پایان نامه در سه فصل به بررسی متون داستانی ایران پیش از اسلام می پردازد. هدف به کار بردن مبانی و معیارهای نقد نو در مورد متون داستانی به جا مانده از دوران پیش از اسلام است. در فصول اول و دومِ متن حاضر منابع و آثار به جا مانده از دوران پیش از اسلام ایران در پنج بخش زبان های مادی، فارسی باستان، اوستا، اشکانی و پهلوی معرفی گشته اند. در فصل سومْ کتاب ارداویراف نامه به عنوان نمونة مطالعاتی مورد بحث قرار گرفته چگونگیِ پرداخت عناصر داستانی در آن بررسی شده است. این بررسی ها شامل بررسی شخصیت پردازی، زمان و مکان، فضاسازی، پیرنگ، نظرگاه، گفتگو و ویژگی های نثری ارداویراف نامه است

مشخصات اثر

عنوان :

اویم ایوک کهن ترین فرهنگ ایرانی

نویسنده:

جعفری دهقی محمود

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

مشخصات اثر

عنوان :

خلقت آدم در اسطوه آفرینش مانوی (بررسی فصل 64 کفالای قبطی نسخه برلین)

نویسنده:

جعفری دهقی محمود, مشایخ سمیه

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

کلیدواژه‌های اصلی :

آدم , دیوان , فرستاده سوم , نخستین مرد , مانویت (ادیان آریایی ایران باستان) , مانویت (ادیان خاموش ایران باستان)

چکیده :

ازجمله کتب بسیار مهم و کلیدی در زمینه مانویت، کتاب کفالایا است که در اصل به زبان قبطی نوشته شده است. مسیحیان شمال آفریقا که به این دین جدید گرویده بودند، این کتاب را به زبان قبطی و به نوعی از زبان مانی حی، که در این کتاب با عناوینی چون «فرستاده» و «پیامبر» از او یاد می شود، نوشته اند.هرفصل، جلسات وعظ مسیح را می ماند؛ که شاگردان از او چیزی را می پرسند و پاسخ را از پیامبر خود دریافت می کنند.خلقت همواره نقطه عطف و لحظه ی آغاز هر چیزی است. خلقت بشر همواره بخش افسون کننده و جذاب ادیان به شمار می آید، به ویژه در مانویت که برگرفته از افکار تلفیقی بودایی، مسیحی و گنوسی است. داستان آفرینش آدم، به صورت دقیق تنها در فصل 64 کفالایای قبطی عنوان شده. چنین بیان می شود که آدم را در سه چیز برتر و بهتر از سایر موجودات مرکب در آسمان و زمین می دانند و اینکه دیوان به خاطر هفت ویژگی اش او را به وجود آوردند. از این رو از لحاظ اسطوره-شناسی و تحقیق در این زمینه، این فصل حائز اهمیت است.

صفحات :

از صفحه 121 تا 132

مشخصات اثر

عنوان :

آرمانشهر حکیم طوس در شاهنامه

نویسنده:

جعفری دهقی محمود

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

کلیدواژه‌های اصلی :

سروش , مدینه فاضله , ایزد مهر , کنگدز , سیاوشگرد , ور جمکرد , آرمانشهر

چکیده :

به نظر میرسد که ویژگیهای شهرهای آرمانی از یک سو در کهن ترین اسطوره های ایرانی و از سوی دیگر در شاهنامه حکیم طوس مندرج است. ظاهرا بن مایه و الگوی شهر آرمانی،‏ یکی ور جمکرد است که کهن ترین نمونه از اینگونه شهرها است و بنابر روایت وندیداد،‏ به دست جمشید بنا شد تا نمونه ای از موجودات اهورایی در آن نگهداری شود. یکی از ویژگیهای این ور یا بارو،‏ جاودانگی آن است و افزون بر این،‏ در آن،‏ نشانی از سرما،‏ گرما،‏ تاریکی،‏ بیماری و مرگ دیده نمی شود. نمونه ای دیگر از این دست،‏ بنایی است که بر پایه مهریشت،‏ ایزد مهر بر فراز کوه اساطیری هرا (البرز) برپا کرده است که در آن نیز از شب،‏ تاریکی،‏ سرما،‏ گرما،‏ بیماری و مرگ اثری نیست.به نظر نگارنده،‏ حکیم طوس با ارائه کنگ دز به عنوان نمونه ای آسمانی از این جاودان شهر آرمانی به کهن الگوهای آن نیز نظر داشته است. از این روی،‏ آن را چنین توصیف میکند که:الف. شهری فراخ است با باغها و بناهای زیبا.ب. هوای آن معتدل است و در آن از گرما و سرما خبری نیست.ج. آب آن گواراست و در آن نشانی از بیماری و مرگ نیست.هدف از نگارش این مقاله مقایسه کنگ دز به عنوان جاودان شهر شاهنامه با نمونه های اساطیری آن در متون باستانی است،‏ تا بدین وسیله پرتوی بر خواستگاه اندیشه های حکیم طوس افکنده شود.

صفحات :

از صفحه 1 تا 12

مشخصات اثر

عنوان :

نسبت تاریخ و حماسه در حماسه ملی ایران

نویسنده:

جعفری دهقی محمود, ورهرام لیلا

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

کلیدواژه‌های اصلی :

حماسه , شاهنامه , حماسه ملی ایران , منبع تاریخی , دوره اشکانی , دوره ساسانی

چکیده :

شباهت ها و تفاوت های حماسه و تاریخ و نسبت میان آن ها از دیر باز توجه محققان هر دو حوزه را به خود جلب کرده است، زیرا هر دو از طریق بیان روایت به گذشته می پردازند. شباهت میان این دو روایت تا حدی بوده، که گذشتگان گاهی تفاوتی میان روایت تاریخی و حماسی قائل نمی شدند. این امر شامل حماسه ملی ایران و عالی ترین نمونه آن، شاهنامه، نیز می شده است که ایرانیان تا اواسط عصر قاجار آن را همان تاریخ ایران پیش از اسلام می دانستند. یافتن ریشه بسیاری از داستان های حماسه ملی ایران در اوستا و مغایرت مطالب آن با نوشته های مورخان خارجی و کتیبه ها و یافته های باستان شناسی، پرسش های مهمی را در باب نسبت میان حماسه و تاریخ در حماسه ملی ایران بر انگیخت. مقاله حاضر در دو بخش، نسبت میان تاریخ و حماسه به طور عام و این نسبت در حماسه ملی ایران، به مساله حاضر می پردازد.

صفحات :

از صفحه 1 تا 18

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید