جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این متن توسط جودیت باتلر به برخی از جذاب ترین و پیچیده ترین صفحات نوشته شده توسط هگل جوان می پردازد: قطعه عشق و قطعه سیستم. هدف نویسنده دو چیز است: کاوش در معنای عمیق آن و در عین حال، انجام بازتابی گسترده تر در موضوع عشق و زندگی. باتلر با شروع از ایده هگلی عشق به عنوان احساسی که در آن «زندگان زنده را احساس می‌کنند»، مشکلات کلاسیک فلسفه هگل (رابطه فرد و جامعه، دین-فلسفه، زندگی-زندگی) را به نحو پرباری با برخی از نقوش خود تلاقی می‌کند. جدیدترین تولید: بی ثباتی زندگی، پیوند بین عشق و از دست دادن، قدرت عزاداری و غیره. موضوع اصلی سفرنامه او دشواری است که زبان فلسفی در به حساب آوردن پدیده عشق تجربه می کند، پدیده ای که "منطق خاص خود را دارد - منطقی که در واقع هرگز به شکل قطعی شکوفا نمی شود، بلکه با گشایش نامحدود مشخص می شود". گشودگی نامحدودی که زندگی به عنوان موجودات زنده به ما می دهد و ما را در معرض آن قرار می دهد.

ترجمه ماشینی : این اثر که توسط جودیت باتلر و کاترین مالابو نوشته شده است، با بازخوانی دیالکتیک ارباب برده آغاز می شود که در اصل توسط هگل در «پدیدارشناسی روح» فرموله شده بود. «لَمْ أَنْتَکُمْ أَنْتَکُمْ» این فرمانی است که مولا بر عبد می کند. ملابو و باتلر، محققین همیشه مراقب بدن اقلیت ها، تأکید می کنند که چگونه این دستور در واقع غیرممکن است، زیرا ذهنیت و جسمیت هرگز نمی توانند به طور کامل از هم جدا شوند. جدایی جز به شکل «وابستگی سرسختانه به جدایی» امکان پذیر نیست، یک دلبستگی سرسختانه و حتی ناامیدکننده.

ترجمه ماشینی: در یک آزمایش متقاعدکننده و غیرمعمول، سه نظریه‌پرداز برجسته درباره مسائل اصلی فلسفه و سیاست معاصر گفتگو می‌کنند. مقالات آن‌ها، که به‌عنوان مشارکت‌های جداگانه‌ای که به یکدیگر پاسخ می‌دهند، سازمان‌دهی شده‌اند، شامل میراث هگلی در نظریه انتقادی معاصر، معضلات نظری چندفرهنگ‌گرایی، بحث جهان‌شمولی گرایی در مقابل خاص‌گرایی، استراتژی‌های چپ در اقتصاد جهانی‌شده، و نسبی است. محاسن پساساختارگرایی و روانکاوی لاکانی برای یک نظریه اجتماعی انتقادی. در حالی که دقت و هوشی که این نویسندگان با آن به کار خود می پردازند بسیار زیاد است، اقتضایی، هژمونی، جهان شمولی علاوه بر این از احساس روشن انرژی و لذت آنها به صورت آشکار و اغلب غیرقابل پیش بینی بهره می برند. تبادل.

ترجمه ماشینی: از زمان انتشار آن در سال 1990، «مشکلات جنسیتی» به یکی از آثار کلیدی تئوری فمینیستی معاصر تبدیل شده است و برای هر کسی که علاقه مند به مطالعه جنسیت، نظریه دگرباش یا سیاست جنسیت در فرهنگ است، به یک اثر ضروری تبدیل شده است.

ترجمه ماشینی: قدرت دین در حوزه عمومی فرصتی نادر برای تجربه گروهی از فیلسوفان برجسته در مواجهه با یک دغدغه فراگیر معاصر را نشان می دهد: دین در زندگی عمومی ما چه نقشی دارد یا باید؟ جودیت باتلر با تأمل در کار اخیر خود در مورد خشونت دولتی در اسرائیل-فلسطین، پتانسیل دیدگاه‌های مذهبی را برای تجدید انتقاد فرهنگی و سیاسی بررسی می‌کند، در حالی که یورگن هابرماس، که بیشتر به خاطر برداشت اصلی‌اش از حوزه عمومی شناخته می‌شود، به میراث مبهم این حوزه فکر می‌کند. مفهوم «سیاسی» در نظریه معاصر. چارلز تیلور برای بازتعریف رادیکال سکولاریسم استدلال می کند و کرنل وست از نافرمانی مدنی و الهیات رهایی بخش دفاع می کند. ادواردو مندیتا و جاناتان ون آنترپن سهم عظیم این فیلسوفان در نظریه اجتماعی و سیاسی معاصر را به تفصیل شرح می دهند، و سخنی از کریگ کالهون این تلاش ها را برای درک مجدد اهمیت دین و سکولار در زمینه سیاست ملی و بین المللی معاصر نشان می دهد.

جودیت باتلر فیلسوف پساساختارگرا، منتقد فمنیست و صاحب کرسی استادی در رشته ادبیات در دانشگاه کلمبیای شهر نیویورک است. متن زیر بخشی از گفتگوی جونز کلی با جودیت باتلر دربارۀ گفتمان حول مذهب وخشونت است.