جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این کتاب آرا و نظریات فلسفی افلاطون را در همه حوزه‎های هستی، عالم معقول و عالم محسوس و معرفت‎شناسی مورد شرح و بحث قرار داده است. نویسنده در آغاز گزارشی از شرح حال، زندگانی و آثار و تالیفات افلاطون به دست داده است. وی در مبحث بعد به تعریف واژه‎های فسلفه و فیلسوف و تفاوت آن با سفسطه پرداخته است. مولف ویژگی‎های فیلسوف راستین را یک به یک برشمرده و در بخش بعد راجع به دانش دیالکتیک، سیر و سلوک دیالکتیکی، دانش‎های مقدماتی، معرفت‎شناسی و زیرمجموعه‎های آن از شناسایی و ادراک حسی گرفته تا اشکال مختلف تشبیهات بحث می‎کند. اثبات ایده نیک محض و شناخت اوصاف آن و شهود و تصویر این ایده یکی دیگر از نظریات مهم فلسفی افلاطون است که نگارنده در صفحات بعد طی براهین مختلف آن را اثبات می‎کند. اما عالم معقول و ماهیت مُثُل، اثبات وجود مثل و بررسی اوصاف و ویژگی‎های آن و ارتباط مثل با دیگر مقوله‎های فلسفی خود بخشی از دستگاه فلسفی افلاطون است که در بخش بعد آورده شده است. وی در بخش پایانی در باب عالم محسوس و حدوث جهان و نفس بدن ذیل عناوین فرعی متعددی به تفصیل سخن می‎گوید.

موضوع این کتاب، نقد و تفسیر آرا و اندیشه‌های افلاطون است. هدف اصلی این نوشتار، نخست طرح تفسیرهای جدید در قلمرو اندیشه‌های افلاطون و ارتباط آن‌ها با پایدیای یونانی و در مرحلة دوم مراجعه به نظریه‌های فلاسفة مدرن در مورد این دو مطلب، به منظور دریافت ارتباط و نسبت میان افلاطون و مدرنیته است. کتاب علاوه بر توضیح ماهیت و چیستی «پایدیای یونانی»، دیدگاه‌های فلاسفة گوناگون دربارة «پایدیا» را شرح می‌دهد. بعضی از این فیلسوفان عبارتند از: آناکسیمندروس؛ هراکلیتوس و سقراط. در بخش دوم کتاب، مقولات و مفاهیم افلاطونی نظیر: عشق و دوستی، زبان، معنای زندگی و متافیزیک شرح داده شده‌اند و رویکرد فیلسوفانی نظیر هگل و نیچه به افلاطون تحلیل و بحث شده است.