جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

مرور > مرور کلید واژه ها

01- متون دینی (متون مرجع)

1- متون دینی ادیان الهی (متون مرجع)

1- متون اسلامی (متون دینی مرجع)

1- قرآن کریم (متون اسلامی مرجع)

01- سُوَر و آیات قرآن کریم به ترتیب مصحف (متون اسلامی مرجع)

4- سوره شصت و یکم تا هشتادم قرآن کریم

080- سوره عبس

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

تعداد رکورد ها : 2

عنوان :

واکاوی سبب نزول آیات اولیه سوره عبس در تفاسیر فریقین

نویسنده:

علی نیکوئی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

سوره عبس , 080- سوره عبس , 080- سورة عبس

چکیده :

بررسی تفاسیر فرقین پیرامون آیات اولیه سوره عبس، دو سبب نزول مختلف را برای این آیات اشاره کرده است. پذیرفتن هر یک از آن‌ها، دلایل و ملزوماتی را می‌طلبد و آثار و پیامدهایی را به دنبال دارد. اکثر قریب به اتفاق تفاسیر اهل سنت و قلیلی از مفسران شیعه، فاعل در آیه «عبس و تولّی» را پیامبر(ص) می‌دانند و از روایات وارده و سیاق آیات، استمداد می‌جویند و بسیاری از محققان و متکلمان شیعه، فاعل این فعل را شخصی غیر از حضرتش می‌شمرند و خطوط کلی آیات قرآن، سیره نبوی، حقایق تاریخی، سیاق آیات مربوطه و دلیل عقلیِ لزومِ عصمتِ انبیاء(ع) را به عنوان ادلّه، مطرح می‌کنند. بنابراین، سؤال اصلی تحقیق این است که آیا فرضیه توبیخ حضرت محمد(ص)، در آیات ابتدائی سوره عبس، با عقل و نقل سازگار است؟ یا خیر؟ مخاطب اصلی این آیات چه کسی است؟ و چرا؟ این پژوهش به روش توصیفی- تحلیلی و با استناد به داده‌های کتابخانه‌ای، ضمن بیان هر دو دیدگاه و بررسی دلایل آن‌ها، ثابت می‌کند که عبوس‌شمردن پیامبر(ص) در این واقعه تاریخی، منافی با عصمت ایشان و مغایر با سایر آیات کریمه و سیره قطعی آن حضرت(ص) است.

صفحات :

از صفحه 65 تا 82

مشخصات اثر