جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
01- متون دینی (متون مرجع)
>
1- متون دینی ادیان الهی (متون مرجع)
>
1- متون اسلامی (متون دینی مرجع)
>
1- قرآن کریم (متون اسلامی مرجع)
>
01- سُوَر و آیات قرآن کریم به ترتیب مصحف (متون اسلامی مرجع)
>
2- سوره بیست و یکم تا چهلم قرآن کریم
>
037- سوره صافات
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 4
عنوان :
بازخوانی آموزه های اخلاقی سوره صافات
نویسنده:
پدیدآور: زهرا رشید نسب ؛ استاد راهنما: مریم السادات نبوی ؛ استاد مشاور: احمد زارع زردینی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
فهرست منابع فارسی
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سوره صافات
,
037- سوره صافات
,
037- سورة الصافات
چکیده :
در عصر حاضر که جامعه اسلامی با چالشهای اخلاقی متعددی روبروست، بازخوانی و تحلیل نظاممند آموزههای اخلاقی قرآن از اهمیت ویژهای برخوردار است. در شرایط کنونی که جوامع اسلامی با چالشهای اخلاقی پیچیدهای مواجهند، بازخوانی نظاممند آموزههای قرآنی ضرورتی اجتنابناپذیر است. این واکاوی علمی، چارچوبی اخلاقی برای مواجهه با مسائل نوظهور فراهم میکند و تضمین میکند که راهکارها با ارزشهای اسلامی مانند عدالت، کرامت انسانی و مصلحت عمومی همسو باشند. روایت معروفی هست از رسول اکرم(صلّیاللهعلیهوآله) که در یک خطبه معروفی آن بزرگوار فرمودند: "فَإِذَا الْتَبَسَتْ عَلَیْکُمُ الْفِتَنُ کَقِطَعِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ فَعَلَیْکُمْ بِالْقُرْآنِ". (وسائل الشیعه، ج6، ص: 171) این روایت اشاره بدان دارد که هرگاه فتنهها مانند پارههای شب تاریک شما را دچار شبهه کرد به قرآن مراجعه کنید. قرآن کریم به عنوان کتاب هدایت بشریت، سرشار از آموزههای اخلاقی است که سوره صافات به عنوان یکی از سورههای مکی، جایگاه ویژهای در ارائه این آموزهها دارد. این سوره با 182 آیه، سی و هفتمین سوره قرآن است که در مکه نازل شده و محور اصلی آن حول مباحث توحید، نبوت، معاد و مبارزه با شرک میچرخد. نام سوره از آیه اول آن گرفته شده که به صفکشی فرشتگان در عبادت خداوند اشاره دارد. سوره صافات درباره پنج موضوع سخن میگوید: 1-گروههایی از فرشتگان و در مقابل آنها، گروهی از شیاطین سرکش و سرنوشت آنها؛ 2- کفار و انکار نبوت و معاد و عاقبت کار آنان در قیامت؛ 3-تاریخ پیامبرانی چون نوح، ابراهیم، اسحاق، موسی، هارون، الیاس، لوط و یونس؛ 4-اعتقاد به رابطه خویشاوندی میان خداوند و جن و خداوند و فرشتگان که از بدترین انواع شرک است؛ 5-پیروزی لشکر حق بر لشکر کفر و شرک و نفاق و گرفتار شدن آنان در عذاب الهی. سوره صافات با روایت داستان پیامبران بزرگی چون نوح، ابراهیم، موسی، الیاس، لوط و یونس (علیهمالسلام)، الگوهای رفتاری و اخلاقی متعددی را ارائه میدهد که میتواند راهگشای زندگی فردی و اجتماعی مسلمانان باشد. با مرور پژوهشهای انجام شده در حوزه اخلاق قرآنی، مشاهده میشود که اگرچه مطالعات ارزشمندی درباره سورههای قرآن انجام شده، اما بررسی مفاهیم اخلاقی در این سوره کمتر مورد توجه بوده است این در حالی است که این سوره با ارائه تصویری جامع از فضایل اخلاقی پیامبران و شیوههای تبلیغی آنان، میتواند منبع غنی برای استخراج بخشی از نظام اخلاقی اسلام در ترویج دین و امر به معروف و نهی از منکر و ایجاد یک جامعه اخلاقی باشد. مسئله اصلی این پژوهش، تحلیل نظاممند مفاهیم اخلاقی در سوره صافات با تأکید بر سه محور اساسی است: نخست، شناسایی و تبیین مفاهیم اخلاقی در این سوره؛ دوم، بررسی شیوههای اخلاقی تبلیغ دین که پیامبران در این سوره به کار گرفتهاند؛ و سوم، تحلیل تأثیر باور به معاد در شکلگیری و تقویت رفتارهای اخلاقی. بررسی این سه محور در کنار یکدیگر میتواند به درک جامعتری از فلسفه اخلاق در قرآن منجر شود. در بعد اول، پژوهش حاضر به بررسی مفاهیمی چون ایمان، توکل، صداقت، وفاداری، تسلیم، عبودیت، صبر، استقامت و اخلاص میپردازد که در رفتار پیامبران در سوره صافات تجلی یافته است. در بعد دوم، شیوههای اخلاقی تبلیغ دین مانند صبر در برابر مخالفتها، صداقت در گفتار، اخلاص در نیت، ادب در برخورد و تواضع در دعوت مورد تحلیل قرار میگیرد. در بعد سوم، پژوهش به بررسی این مسئله میپردازد که چگونه باور به معاد و روز بازپسین میتواند به عنوان عاملی درونی، رفتارهای اخلاقی را در انسان تقویت کند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی سیر تحول دیدگاه های مفسران و متکلمان درباره آیه 96 سوره صافات
نویسنده:
علیرضا سالمیان؛ استاد راهنما: غلامرضا رئیسیان
نوع منبع :
رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
فهرست منابع
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سوره صافات
,
037- سوره صافات
,
037- سورة الصافات
,
آیۀ 96 سورۀ صافات
چکیده :
این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی و رویکردی تاریخی-تطبیقی، به واکاوی مشکل اصلی نزاعهای کلامی پیرامون آیه 96 سوره صافات، «وَاللَّهُ خَلَقَکُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ»، در میان چهار مکتب اصلی کلامی (امامیه، معتزله، اشاعره و اهل حدیث) میپردازد. مسئله بنیادین تحقیق، چگونگی «خروج موضوعی» این آیه از بستر اولیه آن به عنوان یک برهان توحیدی علیه شرک، و تبدیل آن به یک متن جدلی محوری در مسئله «جبر و اختیار» است. یافتهها نشان میدهد که هر مکتب، با تکیه بر مبانی اعتقادی خود، خوانشی متفاوت از آیه ارائه داده است. اشاعره و اهل حدیث با «مصدریه» گرفتن «ما»، آیه را دلیلی صریح بر خلق افعال بندگان توسط خداوند دانستهاند تا اصل «قدرت مطلقه الهی» را تثبیت کنند. در مقابل، جبهه عدلیه (امامیه و معتزله)، با «موصوله» گرفتن «ما» و با تأکید بر سیاق آیات که مناظره حضرت ابراهیم7با بتپرستان است، معنای آیه را ناظر بر خلق انسانها و بتهای دستسازشان دانستهاند تا اصل «عدل الهی» و اختیار انسان محفوظ بماند. این تحقیق در نهایت نتیجه میگیرد که نظریه «امرٌ بین الأمرین» امامیه، با ارائه تبیینی دقیق از رابطه طولی میان اراده الهی و اختیار انسانی، منسجمترین چارچوب را برای جمع میان حاکمیت مطلقه خداوند و مسئولیتپذیری انسان فراهم میآورد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
شیوه درخواست والدین از فرزند، جهت اتخاذ یک تصمیم خطیر، با الهام از آیه 102 سوره صافات
نویسنده:
عارفه خندان , محمدصادق فاضل
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سوره صافات
,
037- سوره صافات
,
037- سورة الصافات
چکیده :
قرآن کریم به عنوان کاملترین و بهترین کتاب راهنما در قالب گفتار، رفتار و حتی در قالب قصه، به تربیت فرزندان پرداخته است. از آیاتی که میشود نکاتی پیرامون تربیت فرزند از آن برداشت کرد، آیه 102 سوره مبارک صافات است. یکی از نکات حائز اهمیت در تربیت فرزند که در این آیه بدان اشاره شده است، شیوه درخواست والدین از فرزند خود، جهت اتخاذ یک تصمیم خطیر است. هدف این پژوهش، استخراج نکات تربیتی با الهام از آیه 102 سوره صافات است که باید توسط والدین، در زمان درخواست اتخاذ یک تصمیم خطیر از فرزند، رعایت شود. بنابراین، سوال اصلی تحقیق این است که نکات تربیتی حائز اهمیت، در شیوه درخواست والدین از فرزند جهت اتخاذ یک تصمیم خطیر، با الهام از آیه 102 سوره صافات، کدامند؟ در این آیه، شیوه درخواست حضرت ابراهیم(ع) از حضرت اسماعیل(ع) در آمادگی برای قربانیشدن در راه خدا، مطرح شده است. به طبع، قربانیشدن یک تصمیم خطیری است که اسماعیل(ع) باید اتخاذ نماید و باید با شیوه خاصی از فرزند خواسته شود. پژوهش حاضر با مراجعه به کتب تفسیری و با کمک گرفتن از کتب تربیتی، هفت نکته تربیتی قابل برداشت از آیه را بیان میکند که عبارتند از: در نظر گرفتن توانایی نوجوان، محبت، جلب کردن مشارکت، تکریم شخصیت فرزند، گفتوگوی صریح و کوتاه، مهارت گوشکردن و همدردی و عامل بودن والدین.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 83 تا 97
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تفسیر جامع - جلد 5 (سوره فرقان - سوره والصافات)
نویسنده:
سید ابراهیم بروجردی
نوع منبع :
کتاب , آثار مرجع , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
تهران - ایران: انتشارات کتابخانه صدر ,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سوره احزاب
,
سوره سبأ
,
سوره سجده
,
سوره شعراء
,
سوره صافات
,
سوره قصص
,
سوره لقمان
,
سوره نمل
,
سوره یس
,
سوره روم
,
سوره عنکبوت
,
سوره فاطر
,
سوره فرقان
,
تفسیر قرآن
,
تفسیر مأثور
,
تفسیر ترتیبی
,
تفسیر شیعه
,
تفسیر امامیه
,
تفسیر روایی
,
تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری
,
کتب تفسیر شیعه امامیه
,
کتب تفسیر روایی شیعه
,
بحار الانوار: علامه مجلسی
,
01- کافی : شیخ کلینی
,
من لا یحضره الفقیه
,
استبصار
,
تهذیب الاحکام
,
تفسیر قمی (روایی)
,
تفسیر مجمع البیان (اجتهادى)
,
تفسیر عیاشی (روایی)
,
025- سوره فرقان
,
026- سوره شعراء
,
027- سوره نمل
,
028- سوره قصص
,
029- سوره عنکبوت
,
030- سوره روم
,
031- سوره لقمان
,
032- سوره سجده
,
033- سوره احزاب
,
034- سوره سبأ
,
035- سوره فاطر
,
036- سوره یس
,
037- سوره صافات
کلیدواژههای فرعی :
اهل بیت(ع) ,
خلق آدم (ع) ,
مخالفت ابلیس از سجده آدم (ع) ,
ابلیس ,
احوال بهشت ,
جهنم ,
آیات معاد ,
احسان ,
من کنت مولاه فهذا علی مولاه ,
آیات فضائل اهل بیت (ع) ,
بهشت ,
چکیده :
تفسیر جامع اثر سید ابراهیم بروجردی از تفاسیر روایی معاصر و به زبان فارسی که از زاویه حدیث به تفسیر نگریسته و معانی آیات را با جستجو در روایات دنبال کرده است. این تفسیر در حقیقت، گردآوری شده روایات تفاسیر امام عسکری، عیاشی و قمی است نه جامع در معانی و روشهای تفسیری. به همین دلیل باید تفسیر جامع را ترجمه این چند کتاب روایی دانست؛ زیرا مؤلف در این تفسیر جز ترجمه و نقل روایات و دیدگاهها، در نقد و بررسی و تحلیل کلمات سخنی و توضیحی از خود نیاورده است. این تفسیر، احکام فقهی را به تفصیل بیان میکند و از قصص قرآن تا آنجا که اخبار و روایات نقل کردهاند آورده و نظرات مفسران شیعه را بیان میکند. مؤلف در ابتدای کتاب، دیدگاه خویش را این گونه بیان میکند: «کتابهای زیادی به نام تفسیر به زبان عربی و فارسی از طرف خاصه و عامه نگاشته شده، لیکن در حقیقت بیشتر آنها را نمیتوان تفسیر نامید؛ زیرا اکثر آنها تفسیر به رأی بوده و تفسیر به رأی حرام است؛ چنانچه بعد از این شرح داده خواهد شد. در قرآن کریم خداوند عظیم فرموده تأویل قرآن را نمیداند کسی غیر از خدا و راسخون در علم که ائمه اطهار (ع) می باشند و تفسیر منحصراً بیان ائمه و روایات رسیده از آنهاست و اینگونه تفسیر معدود و آن هم بیش از چند تفسیر نیست و در بعضی از آنها هم به ذکر ادبیات و اِعرابِ قرآن پرداخته و از معانی صرف نظر شده و در اطراف قشر دور زده و از لُبّ قرآن دور گشتند.»
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 4
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید