جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب جغرافیای تاریخی و انسانی شیعه در جهان اسلام که در سال هزار و سیصد و هفتاد و یک چاپ شده می باشد. این اثر توسط رسول جعفریان نوشته شده است.که انتشارات آن انصاریان می باشد. با جلد شومیز منتشر شده است. هم اکنون گفته شده که در حجاز بعضی از قبائل شیعی در بعضی از منطقه ای کوهستانی سرنوشت داشته اند. شیعیانی همچنان در مدینه منوره وجود داشته اند.جزیره العرب از منطقه ی می باشند که دورانی تشیع در آن وسیع بوده می باشد. در قرون نخست و دوم هجری ائمه شیعه در مدینه سرنوش می کرده و این خود توانسته است و سبب و موجب بر حضور تشیع امامی در این سرزمین است. زیدیان همچنان که در سال صد و چهل و پنج هجری در مدینه قیام نموده اند و نمونه دیگری از حاضر بودن اندیشه ی شیعی زیدی در مدینه می باشند. در این بین زیادترین نفوذ را زیدی ها داشته اند که در حجاز و نقطه های گوناگون شورشهای مسلحانه ای به مسیز انداخته می باشد. تشیع در حرمین هم اکنون به طور گرایش زیدی به جای مانده است. برای خرید کتاب جغرافیای تاریخی و انسانی شیعه در جهان اسلام با ما تماس بگیرید.

يكي از مستشرقين معروف اروپايي سرتوماس آرنولد، اهل كشور انگلـيس، اسـت . او نظرات مهمي درباره ظهور اسلام و چگونگي دعوت و گسترش آن ارائه داد. افزون بر اين در خصوص ورود اسلام به ايران و رواج تشيع مطالبي را عرضـه داشـته اسـت ايـن امـر ناشي از حساسيت و نگرش جهان مسيحيت نسبت به رواج جهـاني اسـلام بـود كـه بـه اسلامشناسي خدشه وارد كرد. در ميان متفكران اسـلامي، مرتضـي مطهـري از جايگـاه ويژهاي برخوردار اسـت. وي در ارتبـاط بـا روش تبليغـي پيـامبر (ص) و اسـلام آوردن ايرانيان و نشر اسلام در ميان زرتشتيان نظرات قابل توجهي را مطرح كـرد. بنـابراين بـا توجه به نفوذ و جايگـاه سـرتوماس آرنولـد در ميـان مستشـرقين و مطهـر ي در ميـان انديشمندان اسلامي، در اين مقاله سعي ميشود باتكيه برآثـار و اسـناد موجـود از يـك طرف، شرقشناس مشهور انگليسي سرتوماس آرنولد مورد ارزيابي قرار گرفته و از طرف ديگر، به بيان نظرات استاد مطهري پرداخته شود. در پايان نقاط اشتراك و اختلافنظـر ميان ديدگاه سرتوماس آرنولد و استاد مطهري در باب انتشار اسلام، تجزيـه و تحليـل و استنباط ميشود.

«بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (علیهم السلام)» مشهور به بحار الانوار، مفصل‌ ترین مجموعه حدیثی شیعه است که با نظارت علامه مجلسی تألیف شده است. تألیف این کتاب که مجموعه‌ ای از آموزه‌ ها و تعالیم شیعی است، بیش از ۳۰ سال طول کشیده و گروهی از شاگردان علامه مجلسی او را در این کار یاری کرده‌ اند. مؤلف، کتاب را بر اساس ۲۵ موضوع کلی طراحی و آن را در ۲۵ جلد جای داده است (در دوره‌ های اخیر به صورت ۱۱۰ جلدی منتشر می‌ شود). در هر جلد ریز موضوعات مربوط به آن را در ابواب مختلف گرد آورده است. او در هر باب، ابتدا آیات قرآنی مرتبط با موضوع را ذکر کرده و تفسیر آنها را می‌ آورد و در مرحله بعد احادیث مربوط به آن باب را نقل می‌ کند. مجلسی تلاش کرده است که در بحار الانوار تمام موضوعات و مسائل موجود را پوشش دهد. برای مثال، این مجموعه با عنوان کتاب العقل و الجهل آغاز و با مباحث مربوط به خداشناسی و توحید، عدل الهی، و تاریخ پیامبران ادامه پیدا می‌ کند. از جلد ۱۵ تا ۵۳ چاپ ۱۱۰ جلدی، به تاریخ زندگی و فضایل پیامبر اسلام (ص) و حضرت زهرا (س) و امامان شیعه (ع) اختصاص دارد. بحار الانوار به خاطر ذکر مستند بیشتر روایت‌ های منقول از ائمه شیعه (ع)، باب‌ بندی موضوعات، شرح و بیان بسیاری از روایات، تحقیقات گوناگون کلامی، تاریخی، فقهی، تفسیری، اخلاقی، حدیثی و لغوی، نزد محققان و پژوهشگران مقامی والا داشته است؛ چنانکه با وجود حجم زیاد، از همان روزگار تألیف، نسخه‌ های خطی بسیاری از آن نوشته شده و با رواج صنعت چاپ، همه یا بخش‌ هایی از آن بارها به چاپ رسیده است.

کتاب «تاریخ تحلیلی اسلام: از آغاز تا نیمه نخست سده چهارم» اثر دکتر جعفر شهیدی، اثری است که با نگاهی سنجیده و تحلیلی، به روایت تاریخ اسلام از دوران پیش از بعثت تا حدود سال ۳۳۰ هجری می‌پردازد. نویسنده در این اثر، نه به گردآوری صرف روایات تاریخی پرداخته و نه به شرح جزئیات بی‌هدف دل بسته، بلکه با رویکردی تحلیلی و با اتکا به منابع موثق اسلامی، کوشیده است مسیر تحولات سیاسی، اجتماعی و دینی جهان اسلام را در سه سده نخست روشن سازد. آغاز کتاب با توصیفی از اوضاع عربستان پیش از اسلام همراه است؛ جایی که نویسنده به‌دقت به بررسی ساختار اجتماعی، نظام قبیله‌ای، باورهای دینی، وضعیت اقتصادی و فرهنگی جزیره‌العرب می‌پردازد. این بخش، در حکم مقدمه‌ای است بر فهم ظهور اسلام، چرا که بدون شناخت زمینه‌های اجتماعی و دینی پیش از بعثت، فهم تأثیر دعوت پیامبر اسلام ممکن نخواهد بود. در فصل‌های بعدی، بعثت پیامبر، دعوت پنهانی و آشکار، هجرت، و تشکیل نخستین حکومت اسلامی در مدینه با نظمی تاریخی و نگاهی تحلیلی بررسی شده‌اند. تفاوت این اثر با بسیاری از کتاب‌های تاریخ اسلام در آن است که نویسنده صرفا به نقل وقایع بسنده نمی‌کند، بلکه به چرایی و چگونگی رخدادها توجه دارد. برای نمونه، در بررسی جنگ‌های صدر اسلام، آنچه برجسته می‌شود نه فقط تعداد کشته‌ها یا نتیجه نهایی، بلکه تحلیل اهداف، زمینه‌های وقوع، و پیامدهای سیاسی و اعتقادی این نبردهاست. پس از رحلت پیامبر، نویسنده وارد دوره خلافت خلفای راشدین می‌شود و در این بخش نیز، با پرهیز از داوری‌های متعصبانه، به بررسی دقیق اختلافات سیاسی، نحوه انتخاب خلفا، چالش‌های داخلی و فتوحات خارجی می‌پردازد. واقعه سقیفه، قتل عثمان، جنگ جمل و صفین، و در نهایت شهادت امام علی (ع)، در بستر تحلیل قدرت و سیاست مورد بررسی قرار گرفته‌اند. فصل‌های بعدی کتاب، به دوران بنی‌امیه و سپس عباسیان اختصاص دارد. در این بخش‌ها، تحول خلافت به سلطنت، ظهور گرایش‌های مذهبی، شکل‌گیری فرقه‌های کلامی و نیز تلاش‌های فرهنگی و علمی جهان اسلام، از جمله ترجمه متون یونانی، تأسیس دارالحکمه و ظهور متکلمان و محدثان بزرگ، بررسی شده‌اند. نویسنده با نگاهی دقیق، نشان می‌دهد که چگونه سیاست، مذهب و فرهنگ در این دوران در هم تنیده شدند و چه تأثیری بر آینده تمدن اسلامی گذاشتند. کتاب «تاریخ تحلیلی اسلام» اثری است که هم برای دانشجوی تاریخ و علوم اسلامی مفید است و هم برای خواننده‌ای که می‌خواهد نگاهی جامع از آغاز اسلام تا تثبیت خلافت عباسی به‌دست آورد. جعفر شهیدی در این اثر، با زبانی سنجیده، تحلیل را با روایت درآمیخته و تصویری تاریخی_‌تحلیلی از دینی جهانی ترسیم کرده که در دل تحولات سیاسی و اجتماعی، ریشه‌دار شد و گسترش یافت. محتوای کتاب موقعیت جغرافیایی عربستان و اوضاع اجتماعی - سیاسی آن پیش از اسلام، ظهور اسلام، آغاز درگیری‌ها، خلافت پس از محمد بن عبدالله، حوزه اسلامی پس از علی بن ابیطالب، امویان، مروانیان و سقوط امویان و به قدرت رسیدن عباسیان است. کتاب شامل هفت فصل است: فصل اوّل و دوّم؛ ظهور اسلام، فصل سوم؛ آغاز درگیری‌ها و جنگ‌های پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ و رحلت آن حضرت، فصل چهارم؛ خلافت پس از پیامبر، ابوبکر و خلافت او، فصل پنجم؛ حوزه اسلامی پس از شهادت، حضرت علی ـ علیه السّلام ـ، فصل ششم؛ امویان، فصل هفتم؛ مروانیان. نویسنده دربارهٔ نحوه شکل‌گیری این کتاب در مقدمه آورده است: سال‌ها پیش کتابی مختصر در تاریخ اسلام نوشتم تا علاقه‌مندان به این فن، خاصه دانشجویان را راهنمایی باشد. آنچه در آن کتاب فراهم آمد تحلیل حادثه‌هایی بود که از زمان مبعوث شدن رسول اکرم (ص) تا پایان حکومت امویان پدید آمد، از آن پس تتبع و بحث ادامه یافت تا به سالیانی چند پس از سده سوم (عصر نخستین دولت عباسیان) کشید.

«اعلام الوری باعلام الهدی» کتابی به زبان عربی، نوشته أمین الاسلام فضل بن حسن طبرسی می باشد. طبرسی در این کتاب، مختصری از دیدگاه تاریخی شیعه درباره سیره رسول خدا (ص)، و تاریخچه زندگی امامان معصوم (ع) به همراه بحث امامت را عرضه کرده است. بیشتر نویسندگان بزرگی که درباره زندگانی معصومان(ع) نوشته‌ اند، در بسیاری از ابواب کتاب‌ هایشان، نام إعلام الوری و طبرسی را به عنوان منبع ذکر کرده‌ اند. طبرسی در این کتاب بر آن بوده است تا مختصری از دیدگاه تاریخی شیعه را درباره سیره رسول خدا (ص), و تاریخچه زندگی امامان معصوم (ع), به همراه بحث امامت آنها عرضه کند. قاعدتا چنین متنی می‌ توانسته برای توده‌ های شیعی نگاشته شده باشد که در آن زمان در ایران بسیار گسترده بوده‌ اند. او معمولا در پایان هر بحثی, بدین نکته اشاره می‌ کند. در این کتاب از سیره رسول اکرم (ص) به تفصیل سخن گفته شده است. همچنین از امام علی (ع) و به طور عمده از فضایل آن حضرت سخن رفته است. در زندگی امام حسین (ع) نیز این تفصیل رعایت شده و بحث عمده مقتل امام حسین (ع) است.