جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در این مقاله، مسئله ما این است که با استفاده از روش توصیفی ـ تحلیلی متکی به اسناد کتابخانه‌ای، مفهوم دو مؤلفه «اقامه دین» و «حاکمیت دین» در دین شناسی آیت الله خامنه ای و ادله کلامی ایشان برای اثبات «اقامه دین» و «حاکمیت دین» به عنوان اجزای دین اسلام را تحقیق و تبیین کنیم. یافته های تحقیق نشان می دهد که «اقامه دین» به معنای عمل به آن در همه شئون زندگی، یکی از اجزای اسلام است. مجموع «معارف و احکام» و «تحقق خارجی» آنها دین اسلام را شکل می دهد و اسلام بر اقامه همه اجزای دین و عدم اکتفا به تحقق بعضی از آنها اصرار دارد. «حاکمیت دین» نیز یکی از اجزای دین اسلام است. اسلام هم دارای «حاکمیت عام حُکمی» است که به معنای شمول احکام نظام بخش آن بر همه شئون حیات انسان است و هم دارای «حاکمیت عام عینی» بر جامعه است که مظهر آن، حاکمیت سیاسی اجتماعی اسلام است.

مروری است بر ابعاد دین‏شناسی حضرت فاطمه (س) و احاطه علمی آن حضرت بر علوم مختلف دینی. در این پژوهش ابتدا عصمت حضرت فاطمه با توجه به ادله عقلی و نقلی اثبات شده و سپس ابعادی از خداشناسی، پیامبرشناسی، قرآن‏شناسی، امام‏شناسی، معادشناسی، تسلط کامل بر احکام فقهی، اخلاقی و تربیتی آن حضرت بررسی گردیده است. نگارنده همچنین به اعترافات علمای اهل سنت بر فضایل و مقامات علمی و معنوی حضرت فاطمه اشاره نموده و حجیت قول، فعل و تقریر آن حضرت را با توجه به آیات قرآنی و روایات اثبات می‏نماید.