جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در این کتاب کارن آرمسترانگ به شرح ماهیت خدا در سه دین توحیدی که ریشه همه آنها به حضرت ابراهیم می‌رسد پرداخته است. او همچنین به چالش‌هایی اشاره می‌کند که در سه دین توحیدی و متون کتاب مقدس و عهد عتیق وجود دارد.

کتاب حاضر دربردارنده‌ی مباحثی است در خصوص آداب، عقاید و عبادات مردم یهود با موضوعاتی از این دست: عقاید دینی اصلی، خاستگاه و نحوه‌ی رشد تفکر یهودی، رشد تفکرات جدید یهودی، سنت عرفانی یهود، هلاخا، زندگی دینی، سال دینی عید سال نو تا عید سایه‌بان‌ها و از حنوکاتاماه‌آو، کینساخانه و جماعت یهودی، گرایش و نهضت‌ها در یهودیت معاصر، و یهودیان و بیگانگان. به تصریح نگارنده: "باید دانست که هیچ توافق عامی در درون یهودیت درباره‌ی محتوای چارچوب اعتقادی‌ای که برای دین درست و سنتی لازم است، وجود ندارند. تا دوران الاهی‌دانان قرون وسطی هیچ کوششی برای تدوین چنان چارچوبی صورت نگرفته بود و کل مساله‌ی اعتقاد در سیالیت قابل توجهی غوطه‌ور بود. میشنا گروه‌هایی از یهودیان را نام می‌برد که نصیب خویش از جهان آینده را از دست می‌دهند. یعنی کسانی که انکار می‌کنند تو را برخاستن مردگان را تعلیم کرده باشد: کسانی که منکر آسمانی بودن تو را می‌شوند و اپیکوریان یا لذت‌جویان بی‌اخلاق. حکیمانی دیگر، کسانی غیر از این‌ها را نیز به این فهرست، اضافه می‌کردند: آنان که برگره‌ها افسون می‌دهند و آنان که نام خدا را آن‌چنان که نوشته می‌شود، بر زبان می‌آورند. تلاش برای تعیین دقیق یک چارچوب اعتقادی، در واقع در قرن دوازدهم و با شرح ابن میمون برمیشنای یاد شده آغاز می‌شود. وی در آن‌جا سیزده اصل اعتقادی را برمی‌شمارد. هفت‌تا از این اصل‌ها درباره‌ی اعتقاد به خداست: وجود خدا، وحدت، غیرجسمانی بودن، و جاودانی او. تنها باید او را عبادت کرد. خدا افکار و اعمال انسان‌ها را می‌داند و پاداش می‌دهد و مجازات می‌کند. چهار اصل یا وحی مربوط‌اند: اعتقاد به نبوت، برتری موسی در سلسله‌ی همه‌ی پیامبران؛ تو را از خدا به موسی رسید و هیچ‌چیز نمی‌تواند جانشین تورا گردد و سرانجام دو اصل هم به آمدن مسیحا و به رستخیز ربط دارند. اما پدیده‌هایی که یهودیان متجدد امروز، با آن دست به گریبان‌اند از جنس دیگری هستند و سئوالاتی که به میان می‌آورند به مساله‌ی معنا مربوط می‌شوند. مساله این است که هرآموزه چه کل و چه بخشی از آن، چه مقدار تابع معنای حقیقی الفاظ متون است و یا به چه مقدار باید از مقولات جدید در تفسیر دوباره‌ی آن بهره برد. نهضت جدید بازسازی خواهان که در آمریکای شمالی در دهه‌ی 1920 بنیان‌ گذاشته شد، به جای سیزده اصل ابن میمون، سیزده معیار وفاداری یهودی را آورده است. استدلال این است که وفاداری یهودی را آورده است. استدلال این است که وفاداری دیگر نمی‌تواند موضوعی عقیدتی باشد. بلکه تجربه‌ی زندگی است که به وسیله‌ی میراث یهود، غنا یافته است".

کتاب حاضر، کتابی است کم‌حجم که به بحث درباره رفتار مسیحیان با پیروان سایر ادیان زنده بزرگ می‌پردازد و بررسی می‌کند که این رفتار چگونه است و چگونه باید باشد. نویسنده می‌کوشد وضع مسیحیت و ادیان دیگر را در موقعیت کنونی جهان مدرن در برابر تفکر غلط پرستش خودمان به شکل جمع و در قالب قدرت جمعی انسان بررسی کند. مؤلف بر این باور است که ادیان بزرگ بر سر این اعتقاد بسیار مهم سلبی، اینکه انسان برترین حضور معنوی در جهان نیست، اتفاق نظر دارند، بایستی در برابر دشمن مشترک یعنی کمونیسم و ناسیونالیسم بایستند. کتاب در حقیقت حاصل سخنرانی‌های مؤلف در پاییز 1955 میلادی در آمریکا است. مؤلف به این نکته تأکید می‌کند که از جایگاه و مقام یک مورخ که تربیت و پیشینه مسیحی دارد، سخن می‌گوید نه یک متکلم و مبلغ مسیحی. معیارهای مقایسه ادیان، ویژگی‌های جهان معاصر، رابطه مسیحیت با تمدن غربی متحدکننده جهان معاصر و رویکرد مسیحیت به ادیان غیرمسیحی معاصر از موضوع‌های اصلی این کتاب به شمار می‌رود.

مولف (ژان دانیلو) در این کتاب بر آن است تا به این سوال پاسخ دهد که آیا پیام‌های آیین مسیحیت و تعالیم آن، همان پیام‌ها و تعالیمی نیست که قبل از ظهور حضرت عیسی، در آیین یهودیان اسنی وجود داشته است؟. وی در این باب می‌نویسد: "در سال 1947 اولین دست نوشته‌های اسنی در غارهای قمران کشف شد. دست نوشته‌هایی که تاریخ تحریر آن‌ها به سال‌های قبل و بعد از ظهور حضرت مسیح می‌رسد. از آن زمان به بعد رساله‌های زیادی نوشته و چاپ شد که در آن‌ها دانسته‌های قبلی، از محیط یهودیان در عصر ظهور مسیح و همچنین اطلاعاتی در باب عهد جدید و محتوای آیین مسیحیت اولیه مورد بازنگری قرار گرفت". مباحث کتاب ذیل این عناوین به طبع رسیده است: "جامعه قمران و محیط انجیلی"، "مسیح و معلم عدالت" و "رشد اولیه کلیسا و جامعه قمران".

کتاب «یهودیت» از مجموعه «مطالعات فرق، مذاهب و ادیان»، با هدف فراهم آوردن متون ارزشمند آموزشی و پژوهشی منتشر شده است. این نوشتار گزارشی مختصر و مستند از تاریخ و اندیشه های یهودیت و قوم اسرائیل است. نگارنده تلاش کرده این دو را همراه دگرگونی ها، فرقه ها و آموزه های شان بررسی و هر کدام را در ظرف تاریخی پیدایش یا تحول آن مطرح نماید. دکتر «عبدالرحیم سلیمانی اردستانی» عضو هیأت علمی دانشگاه مفید، از نویسندگان بنام در زمینه ادیان است. برخی آثار دیگر ایشان عبارت اند از: «ادیان زنده جهان»، «ادیان ابتدایی و خاموش»، «مسیحیت»، «کتاب مقدس» و ترجمه کتاب های «مسیحیت و بدعتها» نوشته جوان.ا.گریدی، «فلسفه در مسیحیت باستان» اثر کریستوفر استید، «آیین پروتستان» نوشته لسلی دانستن و کتاب «مسیحیت» اثر هاروی کاکس.