جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : یک وکیل آزادی مذهبی و نویسنده تحسین شده ریشه دوقطبی شدن آمریکا در شکاف بین مسلمانان و مسیحیان انجیلی را آشکار می کند – و چگونه می توان آن را التیام بخشید. علیرغم پیامدهای ناگوار تفرقه فرهنگی، سیاسی و مذهبی آمریکا، از بی ادبی فزاینده تا تبعیض و خشونت آشکار، تعداد کمی توانسته اند به علت اصلی این درگیری دست یابند. حتی تعداد کمی از آنها تدابیری را برای آشتی ارائه کرده اند. اکنون در کتاب «سیاست آسیب پذیری»، اسما الدین، روشنفکر عمومی، وکیل آزادی مذهبی و فعال آمریکایی-مسلمان، دیدگاهی منحصر به فرد در مورد عوامل پیچیده سیاسی و اجتماعی مؤثر در شکاف بین مسلمانان و مسیحیان ارائه می دهد. برخلاف دیگر تحلیلگران، اودین می‌پرسد چه عواملی باعث می‌شوند افراد خوب کارهای بد انجام دهند یا باور کنند؟ چرا افرادی که برای ایمان ارزش قائل هستند از اقداماتی حمایت می کنند که دیگران را محدود می کند، به ویژه در مورد مسلمانان، آزادی مذهبی و سایر حقوق؟ اودین با در آغوش گرفتن کامل هر دو طرف به عنوان افرادی که توسط ترس ها و اضطراب های بسیار انسانی هدایت می شوند، یک رابطه مشکوک را انسانی می کند. بسیاری از مسیحیان محافظه‌کار از این بیم دارند که چپ در حال برچیدن «آمریکای مسیحی» سنتی است تا آن را با آمریکای اسلامی‌شده جایگزین کند، نظریه‌ای توطئه‌آمیز که باعث ایجاد «مجموعه آزار و شکنجه انجیلی»، یک آسیب‌پذیری سیاسی شده است. اودین فاش می کند که اسلام هراسی و دیگر جنبه های جنبش محافظه کار مسیحی به هم مرتبط هستند. نفرت از کجا می آید و چگونه می توان بر آن غلبه کرد؟ تنها با پرداختن به عوامل زمینه‌ای این سیاست آسیب‌پذیری می‌توانیم شروع به التیام شکاف کنیم.

ترجمه ماشینی : کوپن مدرسه. بیعت. ممنوعیت کمک هزینه دولتی برای دانشجویان الهیات انبوه مسائل کلیسا و ایالتی که در سالهای اخیر در دادگاه عالی مطرح شده است، بر یک حقیقت غیرقابل انکار در نظام حقوقی آمریکا تأکید می کند: رابطه بین دولت و مذهب در این کشور هنوز سیال و در حال تغییر است. این اولین جلد از دو جلد مورخ است. و محقق حقوقی جیمز هیچکاک، اولین کاوش جامع از رویکرد دیوان عالی به دین را ارائه می دهد و نگاهی دقیق به هر پرونده، از جمله مواردی که محققان نادیده گرفته اند، ارائه می دهد. . قبل از جنگ جهانی دوم، تصمیمات نسبتا کمی در تفسیر بندهای دینی قانون اساسی صادر کرد. با این وجود، به برخی ایده‌های بسیار مهم، از جمله پرونده کالج دارتموث در سال 1819، که از آموزش دینی خصوصی در برابر کنترل دولت محافظت می‌کرد، و موارد چندهمسری مورمون‌ها، که این اصل را ایجاد می‌کرد که آزادی مذهبی توسط خیر درک شده جامعه محدود می‌شود، پرداخت. تا دهه 1940 که یک تغییر انقلابی در نگاه دیوان عالی به دین رخ داد. در آن دوران، دادگاه به طور پیوسته دامنه آزادی دینی را گسترش داد و بسیاری از موارد را که احتمالاً مورد نظر تدوین کنندگان قانون اساسی نبود، گسترش داد و دامنه مجاز دین را در زندگی عمومی محدود کرد و اکثر انواع کمک های عمومی به مدارس دینی را ممنوع کرد. و تقریباً همه اشکال بیان مذهبی در مدارس دولتی را ممنوع می کند. این کتاب، همراه با جلد همراه خود، از «قانون عالی» تا «مشاهده‌های فرقه‌ای»، تحلیل تازه‌ای از مهم‌ترین تصمیمات دیوان در دکترین قانون اساسی ارائه می‌کند. با گستره وسیع، تصویری دقیق از تغییر رابطه بین دین و دولت در تاریخ آمریکا ترسیم می کند.

ترجمه ماشینی : این کتاب یک مقدمه چند رشته ای تازه و جذاب به دین در آمریکای معاصر ارائه می دهد. فصل‌ها ریشه‌های دین معاصر آمریکا را از دهه 1950 تا به امروز بررسی می‌کنند و به سنت‌های اصلی از جمله پروتستانیسم، موج انجیلی-پنطیکاستی، کاتولیک، یهودیت، ادیان آفریقایی-آمریکایی و جنبش‌های مذهبی جدید نگاه می‌کنند. نویسندگان این پرسش را مطرح می‌کنند که آیا آمریکایی‌ها کمتر مذهبی می‌شوند و چگونه تفکر دینی از الهیات سیستماتیک سنتی به رویکردهایی مانند الهیات سیاه‌پوست و فمینیستی و الهیات محیطی تغییر کرده است. این کتاب دین و نظریه اجتماعی را معرفی می کند و موضوعات و مضامین کلیدی را بررسی می کند: دین و سیاست اجتماعی. جنسیت؛ تمایلات جنسی تنوع؛ نژاد و فقر دانش‌آموزان و مربیان ترکیبی از دیدگاه‌های تاریخی و جامعه‌شناختی را کمکی ارزشمند برای درک این حوزه جذاب اما پیچیده خواهند یافت.

ترجمه ماشینی : "ما مثل بهشت دیوانه ایم و دیگر آن را نمی گیریم!" رابرت مک‌الوین، تاریخ‌دان، در این فریاد پرشور و اغلب خنده‌دار برای پیروان صادق عیسی می‌گوید. او به ما اطلاع می دهد که جناح راست افراطی دیگر اجازه نخواهند داشت به جای همه مسیحیان صحبت کند. این بحث خشم و طنز را در هم می آمیزد تا انجیل نویسان تلویزیون و رهبران کلیساهای بزرگ را همانطور که عیسی به ما هشدار داده بود، افشا کند. دینی که مک الوین مسیحیت را لایت می نامد، وعده می دهد: "بدون فداکاری یا کارهای خوب نجات پیدا کنید!" این کتاب توسط گروهی متشکل از سیاستمداران، واعظان کلان کلیسا، تبشیرهای تلویزیونی، منافقان و فروشندگان روغن مار اداره می شود، مسیحیت واقعی را ربوده و آن را به چیزی تحریف کرده است که عیسی نمی شناسد، مذهبی که از جنگ و نابردباری دفاع می کند، پول را بالاتر از صدقه و موعظه می داند. نفرت به جای برادری، و به ایمانداران "واقعی" وعده کلید دروازه های پادشاهی خدا - و بانک را می دهد. - از توضیحات ناشر. پیدایش: رفتن دوم مسیح - "عیسی آسان" : باشد. یک "مسیحی" بدون فداکاری یا کارهای خوب! -- رسوایی شگفت انگیز: کور شده توسط Lite -- به خاطر مسیح! : ما باید جلوی این افراد را بگیریم -- عقیده طمع : کلیسای بدون عیسی مامون -- دین بدترین چیزی است که برای مسیحیت اتفاق افتاده است : مسیحیت به کنستانتینیسم تبدیل می شود -- "خب پس عیسی اشتباه می کرد!" : X-a-Jesus: خطای کتاب مقدس (به جز آنچه عیسی گفت) - اینها کسانی هستند که عیسی به ما هشدار داد: بزرگان راست - عیسی دبلیو مسیح! : ظهور حق شیان به قدرت سیاسی -- انتظار برای حق : سیاست "الهی" تقسیم -- جنگ بهشت است؟ : سربازان شبه مسیحی عقب مانده -- طراحی غیر هوشمند: جنگ علیه علم -- همه چیز در مورد حوا: برخی افراد ادعا می کنند که یک زن مقصر است -- مکاشفه: بیایید مسیح را به مسیحیت بازگردانیم: نجات شیان از دست دزدان عیسی.