جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
علم پیشین الهی
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
تعداد رکورد ها : 31
عنوان :
خدا، زمان و معرفت (مطالعات کرنل درباره فلسفه دین) [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
William Hasker (ویلیام هاسکر)
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Cornell University Press,
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
علم ازلی الهی
,
علم الهی
,
علم پیشین الهی
,
ناسازگاری علم خداوند با اختیار انسان (مسائل جدید کلامی)
,
فلسفه دین
,
رابطه علم الهی واراده انسان
,
علم پیشین الهی و اختیار انسان
,
علم مطلق خداوند (فلسفه دین)
شابک (isbn):
9780801422416
چکیده :
ترجمه ماشینی: در کتاب خدا، زمان و دانش، ویلیام هاسکر به بررسی مسائل عمده مربوط به علم خداوند نسبت به آینده در رابطه با زمان و آزادی انسان می پردازد: پیش آگاهی الهی، دانش میانی و بی زمانی الهی. اگرچه هاسکر بر مباحثی تمرکز می کند که در سی سال اخیر در درون فلسفه تحلیلی صورت گرفته است، اما هاسکر نیز موضوعات را در چارچوب تاریخ تأملات فلسفی و کلامی در مورد این موضوعات قرار می دهد. هاسکر از دیدگاه آزادی خواهانه با ارائه یک سری استدلال ها علیه امکان دانش متوسط شروع می کند. وی سپس تمام روشهای عمدهای را که به وسیله آنها از سازگاری پیشدانش و آزادی دفاع شده است، در نظر میگیرد و رد میکند: این ادعا که حقایق مربوط به باورهای گذشته خداوند، حقایق نرم (یا رابطهای) در مورد گذشته است، این ادعا که ما قدرت خلاف واقع بر گذشته، و این باور که ما قدرت ایجاد یا حتی ایجاد وقایع گذشته را داریم. سپس هاسکر مفهوم خدا را بهعنوان ابدی بیزمان بررسی میکند و آن را موقتاً قابل فهم مییابد. با این وجود، او ادعا می کند که آموزه بی زمانی الهی جدا از متافیزیک آگوستینی-نوافلاطونی که منبع تاریخی آن بود، انگیزه کافی ندارد. او با استدلال بر دیدگاهی که بر اساس آن آینده باز است و مشیت الهی مستلزم ریسک پذیری است، به پایان می رسد. خدا، زمان و دانش به طور شفاف و جذاب نوشته شده است سهم قابل توجهی در بحث معاصر در مورد آزادی و پیش آگاهی است. بحث و جدل در میان فیلسوفان دین، متافیزیکدانان، و متکلمان ایجاد خواهد کرد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مسئله علم پیشین الهی و آینده محتمل از ارسطو تا سوارز [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
William Lane Craig (ویلیام لین کریگ)
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
علم ازلی الهی
,
علم پیشین الهی
,
ناسازگاری علم خداوند با اختیار انسان (مسائل جدید کلامی)
,
رابطه علم الهی واراده انسان
چکیده :
ترجمه ماشینی: علم خدا به احتمالات آینده مشروط؛ دفاع از علم میانه الهی; مبانی معرفت میانه خداوند; خلاصه؛ یادداشت های فصل اول؛ انتخاب کتابشناسی؛ فهرست مطالب.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
علم پیشین الهی و اختیار انسان: انسجام خداباوری: علم مطلق [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
William Lane Craig (ویلیام لین کریگ)
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
علم ازلی الهی
,
علم پیشین الهی
,
ناسازگاری علم خداوند با اختیار انسان (مسائل جدید کلامی)
,
رابطه علم الهی واراده انسان
چکیده :
ترجمه ماشینی: مشکل باستانی تقدیرگرایی، به ویژه تقدیرگرایی الهیاتی، در نیمه دوم قرن بیستم با قدرت شگفتانگیزی دوباره ظاهر شد. دو سؤال در بحث غالب است: (1) آیا علم پیشین الهی با آزادی انسان سازگار است و (2) چگونه خداوند می تواند اعمال آزاد آینده را از پیش بشناسد؟ ویلیام لین کریگ پس از بررسی پیشینه تاریخی این بحث در مسئله پیش آگاهی الهی و احتمالات آینده از ارسطو تا سوارز (بریل: 1988)، اکنون تلاش می کند تا به این موضوعات به طور انتقادی بپردازد. بحث گسترده او مجموعه ای قابل تامل از موضوعات مرتبط مانند تقدیرگرایی منطقی، منطق چند ظرفیتی، علیت عقب مانده، پیش شناخت، سفر در زمان، منطق خلاف واقع، ضرورت زمانی، مسئله نیوکمب، دانش میانی، و نظریه نسبیت را گرد هم می آورد. کار حاضر هم به عنوان یک بررسی مفید از ادبیات گسترده در مورد تقدیرگرایی الهیاتی و زمینه های مرتبط و هم به عنوان ارزیابی محرک از امکان پیش آگاهی الهی از اعمال آزاد آینده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
علم پیشین خداوند و نقش آن در خلق اعمال و سرنوشت بندگان در حکمت متعالیه
نویسنده:
قباد محمدی شیخی، اردوان ارژنگ
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
کلیدواژههای اصلی :
حکمت متعالیه
,
سعادت و شقاوت
,
خلق اعمال
,
سرنوشت
,
علم ازلی الهی
,
علم پیشین الهی
,
حکمت متعالیه
,
اعمال بندگان
چکیده :
مسئله علم پیشین خداوند و نقش آن در خلق اعمال بندگان و سرنوشت (سعادت و شقاوت اخروی) آنان به عنوان تجسّم عملکرد دنیویشان، قصه ای دیرین، شیرین و دلکش و درعین حال، دقیق، ظریف و پیچیده است، در این زمینه ملاصدرا بر آن است که: اولاً؛ اعمال بندگان اعم از اختیاری و اضطراری معلول و تابعی از تقرّر و تعین پیشینشان در علم الهی است و سرنوشت (سعادت و شقاوت اخروی) آنان به عنوان تجسّم اعمال دنیوی شان، ثابت و تخلف ناپذیر است. ثانیاً؛ بعثت پیام آوران الهی، ارسال رسل و انزال کتب با عنایت به تخلف ناپذیری اعمال بندگان و سرنوشت آنان از علم پیشین خداوند جز زمینه سازی و تحریک بندگان، جهت اظهار ما فی الضّمیرشان، اثر دیگری ندارد. ثالثاً؛ شرور اخلاقی منتسب به بندگان برخلاف شرور وجودی و طبیعی که اموری عدمی و نسبی اند از قبیل امور اعتباری خلاف فرمان عقل / شرع به شمار می روند. در پژوهش حاضر سعی شده است، مدّعیات سه گانه یاد شده، مورد نقد و بررسی قرار گیرد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رسالة العلمیة فی العلم الذاتی و الفعلی و الإنفعالی
نویسنده:
علی نقی بن أحمد إحسائی؛ محقق: صالح أحمد دباب
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
لبنان/ بیروت: مؤسسة شمس هجر,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
عقاید شیعه امامیه
,
فاقد چکیده
کلیدواژههای فرعی :
عقاید شیعه ,
علم انفعالی (کلام) ,
علم حصولی انفعالی ,
علم پیشین الهی ,
ماهیت علم ,
عقاید شیخیه ,
موضوع و غایت علم ,
علم فعلی(قسیم علم انفعالی و علم غیر فعلی و غیر انفعالی) ,
علم غیر فعلی و غیر انفعالی(قسیم علم فعلی و علم انفعالی) ,
اقسام علم ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حکمت الهی؛ چیستی و ادله
نویسنده:
علی محمد قاسمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه اموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره),
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اشاعره
,
فعل عبث
,
حکمت الهی
,
توحید
,
حسن و قبح
,
عقیده حق
,
01. خداشناسی (کلام)
,
اسمای الهی
کلیدواژههای فرعی :
اختیار انسان ,
حکمت عملی ,
حکمت نظری ,
اختیار الهی ,
هدایت عباد ,
افعال انسان ,
حکمت ,
واجب الوجود ,
ضلالت ,
افعال آزاد ,
مصادیق حکمت ,
اتقان صنع ,
تغییر در علم خداوند ,
علم پیشین الهی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
شاپا (issn):
0
چکیده :
آنگاه که حکمت الهی صفت ذات باشد، به این معنا خواهد بود که در ذات، جهل، راه ندارد، و هنگامی که صفت فعل باشد، یا منظور از آن اِحکام و اتقان افعال الهی است (اعم از افعال تکوینی یا اوامر و نواهی تشریعی)، و یا منظور هدفمند بودن فعل الهی است؛ چراکه انجام کار لهو و عبث، قبیح و به دور از شأن واجب تعالی و حکمت اوست. از اینرو نظر اشاعره مبنی بر معلل به اغراض نبودن افعال الهی مردود و توجیهات و تأویلات آنان از آیات مربوط نیز، ناپذیرفتنی است؛ زیرا لازمه چنین نظریهای انجام فعل قبیح از سوی خداست که محال خواهد بود؛ درحالی که ذات باری، صرفالوجود، واجبالوجود من جمیع الجهات، مستجمع صفات کمالیه و برخوردار از غنا و علم مطلق است و لازمه چنین وجودی، حکمت نیز هست. این مقاله در صدد است تا ضمن تبیین معنای اقسام حکمت الهی، برداشتهای نابجای اشاعره را از برخی آیات قرآنی، نقد و بررسی کند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 121 تا 146
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
علم پیشین الهی و افعال انسان از دیدگاه اشاعره، معتزله و امامیه
نویسنده:
حمیدرضا سلیمانی
نوع منبع :
رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
امامیه
,
علوم انسانی
,
جبر و اختیار(کلام)
,
اشاعره (اهل سنت)
,
افعال انسان
,
معتزله (اهل سنت)
,
علم پیشین الهی
چکیده :
معتزله علم پیشین الهی را ثابتات ازلیه میدانند و با اثبات شیئیت و ثبوت برای ممکنات معدوم، متعلق علم حق تعالی را همین ثابتات ازلیه دانستند چون قائلند خداوند علم ازلی دارد و علم بدون ثبوت معلوم محال عقلانی است. اشاعره علم پیشین الهی را صفت زائد بر ذات و قدیم میدانند. و مکتب امامیه در علم پیشین الهی به علم اجمالی در عین کشف تفصیلی قائل شدهاند. معتزله در افعال انسان به تفویض گرویده و اشاعره در این باب به نظریه کسب قائل شدهاند و امامیه در افعال انسان نظریه امر بین الامرین راحق دانستهاند و با استدلالهای محکم و استوار ثابت میکند که علم ازلی خداوند و افعال انسان با وصف اختیار تعلق میگیرد؛ یعنی متعلق علم ازلی الهی افعال اختیاری انسان است، و علم پیشین الهی هیچ منافاتی با اختیار انسان ندارد و سبب جبری شدن افعال آدمی نمیگردد؛ و سازگاری علم پیشین الهی و اختیار انسان تنها بر اساس نظریه امر بین الامرین قابل تبیین است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی تطبیقی بداء از دیدگاه ملاصدرا و فخر رازی
نویسنده:
رمضان پای برجای
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اعتقاد به بدا
,
علم پیشین الهی
,
فریقین
,
تغییر سرنوشت
,
ظهور پس از خفاء
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
چکیده :
بداء آموزهای مهم در مذهب شیعه امامیه بهشمار میرود. ملاصدرا در مورد بداء معتقد است که هرگاه نفس نبی یا ولی خدا به عالم ملکوت یا نفوس مدبره عالم متصل شود و آنچه را خداوند بر صحیفه قلب آنها نگاشته است ببیند و به مردم خبر دهد سخن او حق و صدق است. و ممکن است بار دیگر به آن نفوس متصل شود و چیزی غیر از آنچه قبلاً دیده و اسباب طبیعی اقتضای آن را داشته است ببیند. در این صورت اگر آنچه بار اول دیده با آنچه بار دوم میبیند متفاوت باشد چنین چیزی را بداء گویند. اما فخر رازی این عقیده را باطل میداند؛ زیرا میگوید موجب تغییر در علم ذاتی الهی میشود. در این مقاله به بیان دیدگاه ملاصدرا و همچنین دیدگاه فخر رازی در مسئله بداء مورد نقد و بررسی قرار گرفته است
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 7 تا 24
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رویکرد مولینیسم به مسئلهی سازگاری علم پیشین الهی و اختیار انسان
نویسنده:
محمدصالح زارعپور
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اختیار
,
علوم انسانی
,
اختیار
,
علم پیشین الهی
,
جبرگرایی الهیاتی
,
مولینیسم
,
فلسفه دین
,
لوییس دو مولینا
,
نظریهی علم میانی
چکیده :
راهحلی که فیلسوف یسوعی اسپانیای در قرن شانزدهم میلادی برای مسئلهی ناسازگاری علم پیشین الهی و اختیار انسان (جبرگرایی الهیاتی) ارائه کرده بود، در فلسفهی دین معاصر احیا شده و بهطور وسیعی مورد توجه فیبسوفان دین قرار گرفته است. این راهحل احیا شده که به مولینیسم شهرت یافته است از نظریهای موسوم به نظریهی علم میانی خداوند استفاده میکند تا با ارائهی مدل ممکنی نشان دهد که مختار بودن انسانها و علم پیشین داشتن خداوند به اعمال مختارانهی آنها تعارضی با یکدیگر ندارند؛ و میتوان شرایطی را متصور شد که در آن شرایط هم انسانها مختار باشند و هم خداوند از پیش به آنچه آنها در موقعیتهای مختلف انجام خواهند داد، علم داشته باشد.در این پایاننامه ابتدا پاسخهای مختلفی که تا کنون به جبرگرایی الهیاتی داده شده است را بررسی میکنیم. سپس با تبیین پیشفرضهای اساسی مولینیسم راهحل این نظریه برای مسئلهی ناسازگاری علم پیشین الهی و اختیار انسان را مورد بررسی قرار میدهیم و ربط و نسبت آن با سایر پاسخهای داده شده به این مسئله را میسنجیم. در این بخش به وجوه شباهت و اختلاف پاسخ مولینیسم با سایر پاسخها اشاره میکنیم و در نهایت با بررسی انتقادات وارد بر مولینیسم میزان ضعف و قوت پاسخ مولینیسم به مسئلهی مذکور را ارزیابی میکنیم.نتیجهگیری نهایی این پایاننامه این است که یا اساساً گزارههای مربوط به اعمال اختیاری انسان در آینده (ممکنات استقبالی مربوط به اعمال اختیاری انسان) ارزش صدق ندارند و یا اگر دارند مولینیسم میتواند با ارائهی مدلی نشان دهد که علم پیشین خداوند به این گزارهها با مختار بودن انسان در تعارض نیست. به بیان دیگر پاسخ نهایی ما به مسئلهی ناسازگاری علم پیشین الهی و اختیار انسان منفصلهی "یا خداگرایی گشوده یا مولینیسم" است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عذاب و علم پيشين خداوند
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
ابتداء پرسش شما را تجزيه مىكنيم تا ببينيم كه آيا اصل پرسش درست است يا نه؛ و آنگاه به پاسخ آن مىپردازيم. پرسش شما دو مقدمه دارد كه بر اساس آن اشكالى بنا شده است. اما مقدمه اول، خداوند از همه اسرار با خبر است و مىداند سرانجام هر كس چه مىشود. اين مق
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علم ازلی الهی
,
علم پیشین الهی
,
ثواب وعذاب
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
تعداد رکورد ها : 31
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید