جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

هدف از نگارش پایان نامه حاضر این بوده است که اولا" این توجه داده شود که آموزش دینی نیز باید براساس مبانی روان شناختی و مراحل رشد و تکامل درک آدمی صورت پذیرد واگرچه دین در مقام ثبوت، واحد است، اما درمقام اثبات، قالبها و روشهای گوناگون می یابد. ثانیا" مجموعه ای، هرچندمختصر، ازمهمترین مباحث مورد نیاز علاقمندان و دست اندرکاران آموزش دینی کودکان، بویژه در دوره ابتدایی تهیه و تنظیم گردد. لذا، این رساله تلاش دارد تابه دوپرسش مهم که درطول یکدیگر واقع شده اند پاسخ گوید:‎۱- کودک در رشد و تکامل درک دینی ازچه دوره هایی عبور می کند و ویژگیهای آنها چیست؟ ‎۲- با توجه به ویژگیهای این دوره ها و درک او از مفاهیم دینی، آموزش مفاهیم دینی چگونه باید صورت گیرد؟ تحقیق حاضر با استفاده از روش کتابخانه ای انجام یافته و مباحث آن در پنج فصل تنظیم شده است: در فصل اول، برای آشنایی بیشتر با ویژگیهای کودک، رشد و تکامل او ازابعاد گوناگون مورد بحث قرار می گیرد. درفصل دوم از دوره های مختلف رشد درک دینی و ویژگیهای مربوط به آنها بحث می شود تامشخص گردد که درسنین مختلف این تفکر برچه پایه هایی استوار است و محدوده تواناییهای کودک در فهم مسائل مذهبی چگونه است. فصل سوم به بیان درک کودکان و نوجوانان از برخی مفاهیم دینی در سنین مختلف می پردازد تامربی با این آگاهی پای در دنیای تصورات کودکان بنهد و آموزش خود را به سمتی سوق دهد که خامیهای تفکراتشان را بتدریج زدوده آنان را برای ورود به سطوح بالاتر تفکر و درک صحیح تر از مفاهیم دینی آماده سازد. فصل چهارم به بیان کلیاتی در زمینه آموزش دینی اختصاص یافته است که در هریک از شیوه های آموزش مفاهیم دینی باید مد نظر قرار گیرد. در فصل پنجم که به عنوان نتیجه مباحث پیشین قلمداد می شود، تلاش براین است که با توجه به مبانی و اصول مطروحه، شیوه های مناسب در زمینه آموزش معارف اسلامی به کودکان پنج تادوازده سال پیشنهاد گردد.

چکیده (فارسی): کانت به دلیل توجه ویژه به انسان، با عمق و دقت فلسفی زیادی وارد فلسفه سیاسی می شود؛ به طوری که او را گاهی پدر لیبرالیسم می خوانند.از سویی مفهوم خودآیینی که وی در اخلاق خود به کار گرفت ، مفهومی است که محتوای آن با ارزش های لیبرالی یعنی انسان مداری، جهان شمولی، برابری ، آزادی و ...تناظر دارد و حتی می توان آنها را دو روی یک سکه تلقی کرد. از این رو بررسی نسبت خودآیینی و لیبرالیسم کلاسیک (از جمله تقریر کانت ) در فهم هر دو موثر خواهد بود. به علاوه لیبرالیسم در طول زمان تحولات زیادی داشته است و شکل غالب آن با روایت کانتی بسیار متفاوت است. ادامه مطالعه درباب نسبت خودآیینی با لیبرالیسم جدید از منظری دیگر ، ربط ها و جدایی های این دو مفهوم مهم در تاریخ اندیشه سیاسی و اخلاقی غرب را روشن خواهد کرد و دریچه ای به سوی شناخت فلسفه غرب خواهد گشود که از لوازم عملی آن آغاز می کند.