جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور پدیدآورندگان
>
شریفی, احمدحسین (دانشیار گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره))
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
5
تعداد رکورد ها : 48
عنوان :
معیار صدق قضایا در معرفت شناسی اسلامی
نویسنده:
خادم حسین احمدی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علوم انسانی
,
ادراک
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
,
Islam
,
philosophy
,
philosophy
,
PHILOSOPHY
,
philosophy
,
perception
,
perception
,
Epistemology شناخت شناسی - بحث معرفت (مجتبوی)
چکیده :
معیار صدق قضایا در معرفت شناسی اسلامی چیست؟ این سوال مسأله اصلی این رساله میباشد. برای پاسخ به این پرسش به سه تئوری مهم، به خصوص تئوری مطابقت از دیدگاه فیلسوفان اسلامی پرداخته شده است.در این بررسی مشخص شد که تنها تئوری مطابقت تواناییهای لازم را برای ارائه پاسخ درست به اشکالات علیه خود رادارد. در آخر به این نتیجه میرسیم که پاسخ درست این تحقیق به سوال اصلی خودش، این است که معیار صدق قضایا در معرفتشناسی اسلامی، مطابقت با واقع است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فرایند «اکتشاف» نظریه اخلاقی اسلام در موضوع «سکوت سازمانی»
نویسنده:
محسن منطقی، احمدحسین شریفی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
چکیده :
سکوت سازمانی از مباحث نوظهور در حوزه اخلاق و مدیریت رفتار سازمانی است. بیشتر نوشتههای موجود، نادرستی اخلاقی آن را مفروغعنه گرفته، درصدد تحلیل علل و عوامل آن برآمدهاند. نوشتار حاضر ضمن نادرست دانستن آن پیشفرض و با الهام از «روش فرایندی اکتشاف نظریه اسلامی»، به دنبال اکتشاف حکم اخلاقی آن از نگاه اسلام است. دستاوردهای تحقیق نشان میدهد سکوت سازمانی به خودی خود نه خوب است و نه بد؛ بلکه «حسن فعلی» آن منوط به این است که 1. در خدمت اعتلای جامعه اسلامی و عزت مسلمین باشد؛ 2. از روی دوراندیشی پارسایانه صورت گیرد؛ 3. با اصل مشورتدهی و مشورتگیری منافات نداشته باشد؛ 4. با مسئولیتپذیری تعارض نداشته باشد؛ 5 همچنین هنجارهای کلانی مثل «عدالت»، «ظلمستیزی»، «اعانه بر بِرّ» و «پرهیز از اعانه بر ِاثم» را نقض نکند. و درصورتی از «حسن فاعلی» و درنتیجه «حسن اخلاقی» برخوردار خواهد شد که به هدف قرب الهی و انجام وظیفه دینی صورت گرفته باشد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 35 تا 54
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
الهی بودن زبان قرآن و مسئلة فهم؛ نقدی بر دیدگاه مجتهد شبستری
نویسنده:
احمدحسین شریفی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
کلیدواژههای اصلی :
محمد مجتهد شبستری
,
زبان قرآن
,
کلام الهی
,
کلام الهی
,
فهم و تفسیر
,
زبان قرآن
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
کلام بشر
چکیده :
قرآن کلام خداست یا کلام بشر؟ این پرسشی است که از عصر نزول قرآن مطرح بوده است. منکران نبوت هر کدام به گونه ای خدایی بودن زبان قرآن را انکار کرده اند. در دوران معاصر نیز مستشرقان و عده ای از مدعیان روشن فکری در جهان اسلام این پرسش را به طور جدی کانون بحث و بررسی قرار داده اند. جناب محمد مجتهد شبستری به پیروی از برخی هرمنوتیست های فلسفی، شرط مفهوم شدن یک کلام را بشری بودن آن می داند و بر این اساس مدعی است اگر قرآن کلام خدا باشد، قابل فهم و تفسیر نخواهد بود! در این نوشتار این مدعا و ادلة آن به روش تحلیلی و فلسفی و با استفاده از شیوة نقد مبنایی و درونی مورد ارزیابی و سنجش قرار گرفت و معلوم شد که هیچ ملازمه ای میان فهم قرآن و بشری دانستن آن نیست. و همة ادلة اقامه شده برای این مدعا دچار انواعی از مغالطات منطقی اند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
«ذاتی باب برهان» بودن حسن و قبح افعال: پاسخ به نقدها
نویسنده:
احمدحسين شريفی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
09. قواعد کلامی Basic Principles of Kalam
,
قاعده حسن و قبح عقلی
,
حسن فعلی
,
حسن و قبح افعال
,
فضایل اخلاقی
,
عقل عملی((مدرک کلیات مربوط به عمل)، مقابل عقل نظری)Alʿaql al-ʿamalī(practical intellect)
,
ذاتی باب برهان(اصطلاح وابسته)
کلیدواژههای فرعی :
افعال اختیاری انسان ,
حسن و قبح ,
حسن و قبح الهی ,
حسن و قبح ذاتی ,
ذاتی باب ایساغوجی ,
حکمت عملی ,
حکمت نظری ,
عرض ذاتی(حکمت نظری) ,
چکیده :
مسئله حسن و قبح ذاتي، از مسائل بسيار بحثانگيز در تاريخ علوم اسلامي بهويژه علم کلام بوده است. مخالفان و موافقان برداشتهاي مختلفي از اين ديدگاه داشتهاند. در يکي از تقريرهاي مشهور اين ديدگاه، منظور از «ذاتي» در اين ترکيب، «ذاتي باب برهان» دانسته شده است. در عين حال، چنين معنايي مورد رد و انکار پارهاي از متکلمان و فيلسوفان معاصر قرار گرفته است. اين مقاله، با بهکارگيري روش توصيفي ديدگاههاي مدافعان و مخالفان را توصيف و سپس با استفاده از روش عقلي و انتقادي به پاسخ نقدهاي مخالفان پرداخته و در پايان به اين نتيجه رسيده که نقدهاي مطرحشده يا ناشي از خلط حسن و قبح فعلي و اخلاقي بوده است و يا معلول سوءبرداشت يا عدم دقت در معناي ذاتي باب برهان بوده و يا به سبب پيشفرضهاي اثباتناشدهاي مثل تفکيک ميان مقتضيات عقل عملي و عقل نظري است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 37 تا 50
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
روش نظریهپردازی اسلامی در علوم انسانی از منظر شهیدصدر (تبیین و نقد)
نویسنده:
احمدحسین شریفی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
چکیده :
مقاله حاضر، به هدف بررسی دیدگاه شهید صدر درباره روش نظریهپردازی اسلامی در علوم انسانی، به سؤالات زیر پاسخ میدهد: «روش ابداعی شهیدصدر در نظریهپردازی اسلامی در علوم انسانی چیست؟ و نقاط قوت و ضعف آن چیستند؟» برای پاسخ به این سؤالات ابتدا با روش توصیفی، ضمن استخراج بنیانهای دینشناختی و علمشناختی روش شهید صدر، فرایند پنج مرحلهای اکتشاف نظریه اسلامی از نگاه وی را توصیف و سپس با روش تحلیلی- انتقادی، نقاط قوت و ضعف آن را نشان دادهایم. این تحقیق نشان داد که اموری مثل «توجه به واقعیتها»، «برخورداری از نگاه اجتماعی»، و «توجه به نقش نظریهپرداز در فرایند اکتشاف» از نقاط قوت دیدگاه شهید صدر و در مقابل، «بیتوجهی به مبانی معرفتشناختی، انسانشناختی و ارزششناختی»، «تلقی پزیتیویستی از علم و انکار علم دینی»، «تکیه بر فتاوای مجتهدان دیگر»، «بیتوجهی به ضوابط، قواعد و مقاصد فکر اسلامی»، و «عدم ارائه مکانیزیمی برای نگاه مجموعی به متون دینی» از نقاط ضعف آن به شمار میروند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 7 تا 26
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقد و بررسی انسان آرمانی، در جنبش های نوپدید معنویتگرا
نویسنده:
حمید مریدیان
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معنویت
,
معارف اسلامی
,
هنر و علوم انسانی
,
آرمانگرایی
,
انسانگرایی
,
اوشو
,
کوئیلو، پائولو
,
جنبشهای معنوی نوپدید
چکیده :
امروزه جنبشهایی نوپدید در غرب و شرق با عنوان معنوی به صحنه آمدهاند و سعی در ارائه تصویر آرمانی از انسان دارند، تا بدینوسیله به نیازهای معنوی انسان مدرن پاسخ بدهند. از جمله مهمترین این جنبشها که تاکنون آثار فراوانی از خود به جای گذاشتهاند، دو جریان اثرگذار و مشهور اوشو و پائولو است، که انسان ایدهآل از منظر هر دو در حالی که دارای اشتراکات فراوانی است، از ویژگیهای متفاوتی نیز برخوردار است. اوشو تصویر خویش از انسان ایدهآل امروزی را زوربای بودا مینامد که یکی سمبل زیادهخواهی، شهوت و شادمانگی است و دیگری اسوه زهد و ریاضت است. او رهایی از ذهن، سرور و شادمانگی، نفی دعا و عبادت را از ویژگیهای انسان ایدهآل میداند که از راه مراقبه به دست میآید. در مقابل انسان آرمانی کوئیلو که به عنوان قهرمانهای داستانی در رمانهایش جلوه میکند، دارای ویژگی هایی است مانند: اباحیگری و بیبند و باری، گوش سپردن به ندای درون که به واسطه پیشگویی و جادوگری، اتصال به روح کیهانی و پیروی از افسانه شخصی حاصل میشود. با بررسی و بیان نقد هر دو جریان، در یک نگاه کلی خاستگاه مشترک اینگونه جنبشهای نوپدید معنویتگرا را میتوان در معنویت پستمدرن ارزیابی کرد که باعث رویش انواع متنوع از این جنبشها بوده است و اصول مشترک هر دو جنبش را در تفکر انسان محوری دانست که تکثرگرایی، آزادیخواهی و فردگرایی از مولفههای اصلی و اساسی آن به حساب میآید. در انتهاء انسان آرمانی از نگاه اسلام بازگو میشود که جانشین و امانتدار الهی است و با پیروی از فطرت الهی و ایمان و عمل صالح، هر لحظه در حال شکوفا شدن و پیمودن مسیر رشد و کمال است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
توجیه عقلانی استناد گناه به معصومان علیهم السلامدر نصوص دینی (قرآن و احادیث)
نویسنده:
کاوس روحی برندق
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
روایات
,
پیامبران
,
امامان
,
عصمت
,
توبه
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
شبهات
,
گناه
چکیده :
چالش برانگیزترین عنوان در میان مباحث عصمت، شبهاتی است که به ساحت معصومان (ع) وارد شده است. این پایان نامه با روش کتابخانهای در گردآوری، و شیوه توصیفی- تحلیلی در تجزیه و تحلیل مطالب، مقوله عصمت و قلمرو آن و سپس شبهات مطرح شده در نصوص دینی در حوزه انتساب گناه به معصومان (ع) را پاسخ و انواع پاسخها را با رویکرد عقلی اعتبارسنجی و به تعیین جایگاه هر یک از پاسخها و برون رفتها پرداخته و به این نتایج دست یافته است که عصمت عبارت است از ملکه نفسانی و لطف خدادادی که باعث تنفّر فرد معصوم از گناه میشود و گستره آن امور مربوط به وحی و مسایل عادی زندگی را دربر میگیرد. و هر یک از برون رفتهای عقلی از شبهات عصمت- مانند حمل بر ترک اولی یا امر ارشادی و یا ناظر به مقام معصوم خاصّ، یا در مقام تقید و یا مطابق مصلحت و یا شرایط زمانی بودن فعل معصوم (ع) و دیگر قراین عقلی که موجب صرف از ظهور لفظی میگردد- جایگاه خاصی دارند که کاربرد آن در موارد دیگر نادرست میباشد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
خردورزى در معارف دینى ازدیدگاه علامه طباطبایى رحمه الله
نویسنده:
احمدحسین شریفی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه متنی
زبان :
فارسی
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تعیین هندسهٔ مفهومی انواع ارزش
نویسنده:
احمدحسین شریفی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه علوم وحیانی معارج,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اشاعره (اهل سنت)
,
حسن و قبح
,
معتزله (اهل سنت)
,
تباین دین و اخلاق
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
اخلاق و معرفت شناسی
,
مفهوم ارزش در اخلاق
کلیدواژههای فرعی :
ارزش ابزاری ,
ارزش ذاتی ,
هستی شناسی حسن و قبح ,
عدلیه (معتزله) ,
انواع ارزش ,
ارزش غایی ,
ارزش غیری ,
ارزش عقلی ,
ارزش شرعی ,
اخلاق مادی ,
ارزش های الهی ,
معناشناسی حسن و قبح ,
رابطه ارزش غایی و ذاتی ,
رابطه ارزش غایی و غیری ,
رابطه ارزش ذاتی و عقلی ,
اخلاق مادی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملا عبدالرزاق لاهیجی
,
عبدالله جوادی آملی
,
محمدتقی مصباح یزدی
شاپا (issn):
2383-3025
چکیده :
بحث حسن و قبح یکی از مهمترین و فرقهسازترین موضوعات در تاریخ اندیشههای کلامی و اخلاقی بوده است. مباحث متعدد معناشناسی مفاهیم حسن و قبح، هستیشناسی جملات مشتمل بر حسن و قبح، و معرفتشناسی قضایای مشتمل بر حسن و قبح در لابهلای کتابهای کلامی و فلسفی و اصولی اندیشمندان مسلمان مطرح شده است. اشاعره، به منزلهٔ مهمترین منکران حسن و قبح ذاتی و عقلی، و عدلیه، به منزلهٔ مشهورترین مدافعان حسن و قبح ذاتی و عقلی، ادلهٔ فراوانی برای اثبات مدعای خود و طرد مدعای طرف مقابل اقامه کردهاند. در این میان، عدم تفکیک بحث «معناشناسی» حسن و قبح و «معیارشناسی» حسن و قبح از یک سو، و عدم توجه به تمایز مباحث هستیشناسانه و معرفتشناسانه در این باره، موجب خلط و خطاهای فراوانی شده است. نوشتار پیشروی کوشیده است با تکمیل راهی که بزرگانی چون عبدالرزاق فیاض لاهیجی و ملاهادی سبزواری در زمینهٔ تمایز میان ارزشهای «ذاتی/ الاهی» و «عقلی/ شرعی» پیمودهاند، تمایزهای دیگری را ـ مانند تمایز ارزشهای «غایی/ ابزاری» و «ذاتی/ غیری» ـ بررسی کند، تمایزهایی که میان ارزشها میتوان ترسیم کرد و بیتوجهی به آنها مغالطههایی را در پی داشته است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 105 تا 122
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیل و بررسی حرکت جوهری یا فرد سیال مقوله جوهر
نویسنده:
احمدحسین شریفی,محمدتقی یوسفی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
حرکت جوهری
,
زمان
,
مقوله
,
تغییر جوهری
,
حرکت عرضی
,
مسافت حرکت
,
حرکت جوهری
,
زمان
چکیده :
فیلسوفان مسلمان تا پیش از ملاصدرا، اغلب حرکت جوهری را انکار و آن را نقد می کردند. سرانجام، ملاصدرا در حکمت متعالیه خود به تجزیه و تحلیل دقیق حرکت جوهری پرداخت؛ به گونه ای که اعتقاد به این حرکت نقشی اساسی در فلسفه وی ایفا کرد. نگاه ملاصدرا به این بحث منحصر به فرد است؛ وی با به کارگیری برخی از لوازم حرکت، به اثبات حرکت جوهری می پردازد. در آغاز مقاله حاضر، نویسنده با تبیین برخی از لوازم حرکت (مانند مسافت) و تحلیل فرد سیال مقوله جوهر، تلاش می کند تصویر دقیقی از حرکت جوهری را ارایه کند. وی در ادامه، با تحلیل وجوه نیاز حرکت به موضوع، بی نیازی حرکت از موضوع را اثبات می کند، و در پایان، با نیم نگاهی که به دلایل حرکت جوهری می اندازد، این دلایل را در دسته بندی تازه تری قرار می دهد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
5
تعداد رکورد ها : 48
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید