جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

خبر، اطلاعاتِ در فرایند تولید، توزیع و مصرف است و مدیریت اطلاعات یعنی مدیریت این فرایند. دانش فقه به عنوان مجموعه دانشی بيان کننده بايدها و نبايدها، ارائه دهندۀ الگوي مديريت اطلاعات است. مدیریت فقه‌بنیان فرایند خبر و خبررسانی یا همان مدیریت اطلاعات از جايگاه کاربردی بسیار تأثیرگذاری در اقتدار ملي و ديني برخوردار است زیرا امروزه عرصه‌های مختلف زیست انسان پیوند ناگسستنی‌ای با اطلاعات دارد. همچنین مدیریت راهبردی فرهنگی در دوره معاصر اسلامی ـ ایرانی همواره نیازمند تولید دانش در این حوزه است. این پژوهش با عنوان «بررسی فقهی ـ حقوقی خبر و خبررسانی» در پی آن است که با رویکردی معرفت‌شناختی، دانش این حوزه را بررسی کند. بنابراین پژوهش تلاش می‌کند به پاسخ سوالات مربوط به ساختار دانشی این حوزه با اصطلاح معادل «دانش فقه رسانه» دست یابد و مجموعه حقوق و احکام فقهي نظام مديريت اطلاعات از جمله احکام فقهی محتوا، منبع، مخاطب و ویژگی‌های شاغلان خبر را در حد توان ارائه دهد. این فرایند مبتنی بر مباني نظري این حوزه از جمله فلسفه ديني، هستي‌شناسي و انسان‌شناسي و برخی از اصول اخلاقی حوزه خبر و خبررسانی صورت گرفته است. علاوه‌براین برای دست‌یابی به اصول مدیریت فقه‌بنیان این حوزه که مبتنی بر احکام مستنبطه صورت می‌گیرد اجمالاً به بررسی معیارهای ارزش خبر، شگردهای خبری و مدیریت رسانه پرداخته و مواد قانونی متناسب با موضوعات مطرح را مشخص نموده. این پژوهش با روش کتابخانه‌ای ـ توصیفی انجام گرفته است. نتایج عبارتند از اینکه مبانی نظری ـ ارزشی، الگوی بنیادین استنباط فقهی هستند که استنباط، مستقل از این مبانی رخ نمی-دهد.سامانۀ احکام رسانه مجموعۀ بایدها و نبایدهای فقهی ـ حقوقیِ مدیریت اطلاعات است. احکام فقهیِ مرسوم متناسب موضوع، در این سامانه قرار می‌گیرد. سطوح کاربردی و مدیریتی احکام فقهی ـ حقوقی رسانه به مثابۀ عرصۀ جریان احکام فقهی ـ حقوقی در متن وضعیت‌های عینی، فردی و اجتماعی است.

‫در اين پايان نامه حقوق اجتماعي زن مسلمان و نقش او در تکوين جامعه اسلامي و حيات بشر بررسي شده و مسأله تساوي حقوق زن و مرد، کرامت انساني زن، آزادي زن، عدالت در مورد زن با توجه به قوانين اسلامي مربوط به وي و ضرورت رعايت عفت و حجاب توسط زن به ويژه در زمان حضور در جامعه، مورد تأکيد قرار گرفته است. نويسنده در سه فصل ابعاد اجتماعي زن به ويژه در مسأله ازدواج و طلاق و فعاليت‌هاي اجتماعي و حقوق اجتماعي وي را بررسي نموده است. مؤلف در مقدمه در باره اهميت مقام و منزلت زن در دين اسلام بحث کرده و اوضاع بد فردي و اجتماعي زن در زمان جاهليت را تبيين نموده است. او در فصل اول، نقش زن در تأسيس اجتماع و شکل‌گيري جوامع بشري را بررسي کرده و رابطه بين خانواده و اجتماع، خانواده و حقوق اجتماعي زن، شکل‌گيري جامعه اسلامي و نقش زن در آن به وسيله ازدواج، مراحل شکل‌گيري و تکوين جامعه اسلامي با ازدواج و نقش محوري زن در اين زمينه را بيان نموده است. در همين زمينه نويسنده به حقوق زن در ازدواج اشاره کرده و احکام و ضوابط شرعي در ازدواج مانند احکام محرم و نامحرم، احکام عقد دائم و موقت و اهميت ازدواج در جامعه اسلامي را بيان نموده و نقش ازدواج را در پويايي جامعه اسلامي تبيين کرده است. در فصل دوم، نويسنده حقوق زن و واجبات مالي او در امر ازدواج و طلاق، حقوق زن در مهريه، حق مباشرت، نفقه، تعددّ زوجات، اقسام طلاق و احکام و شرايط طلاق را بيان نموده است. آن گاه به وظايف اجتماعي زن مانند رعايت حجاب و برخي از شبهات مانند قيموميت مرد بر زن، اطاعت کردن زن از مرد و ساير حقوق مدني زنان در جامعه اسلامي به ويژه مساوات زن و مرد در برخورداري از حقوق اجتماعي و آثار و پيامدهاي مثبت رعايت حقوق زنان و اداي واجبات مالي در جامعه اسلامي و اهميت دادن به زن و مشارکت دادن او در مسائل اجتماعي و سياسي را بررسي و تبيين کرده است.