جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه‌ای ناشناخته از تقویم المحسنین ملا محسن فیض کاشانی. این دستنویس تاریخ کتابت ندارد و نام مترجم در آن ذکر نشده. رساله‌ای کوتاه که تاکنون معرّفی و بررسی دقیق نشده.

ترجمه ماشینی: این مجلدها مجموعه ای از مقالات ارائه شده در کنفرانس بنیانگذار انجمن فلسفه علم اروپا در مادرید را جمع آوری می کند. این مجلدها نمای کلی عالی از وضعیت هنر در فلسفه علم را ارائه می دهند که امروزه در کشورهای مختلف اروپایی انجام می شود.

چکیده ماشینی: مشارکت‌های علمی که در این جلد گردآوری شده‌اند، موضوعات مرتبط با بعد فرهنگی، اجتماعی و اخلاقی آثار سنت گریگوری پالاماس را مورد بحث قرار می‌دهند. آنها فلسفه و کلام عرفانی او را به بحث های معاصر در متافیزیک، فلسفه زبان، اخلاق، فلسفه فرهنگ، فلسفه سیاسی، معرفت شناسی، و فلسفه دین و الهیات و غیره مرتبط می کنند. این کتاب موضوعات متنوعی را که مورد توجه الهیات، فیلسوفان و مورخان هنر مسیحی است، از جمله روابط کلیسا و دولت، شباهت‌ها و تفاوت‌های پالاماس، پدیدارشناسان و فیلسوفان زبان معاصر، و تأثیرات هسیخاست بر شمایل‌نگاری متأخر بیزانسی مورد توجه قرار می‌دهد. دکتر کنستانتینوس آتاناسوپولوس، FHEA، مدرس دانشیار در گروه‌های فلسفه و مطالعات دینی دانشگاه آزاد انگلستان است. او همچنین بنیانگذار و ویراستار BWS Wittgenstein Annotated Bibliography است. او دو جلد درباره فلسفه و الهیات قدیس گریگوری پالاماس، جوهر الهی و انرژی‌های الهی: تأملات جهانی درباره حضور خدا در ارتدکس شرقی (با سی. اشنایدر، 2013) و خدای سه‌گانه: نامفهوم اما قابل شناخت - فیلوس ویرایش کرده است. اهمیت الهیاتی سنت گریگوری پالاماس برای فلسفه و الهیات معاصر (2015). او همچنین چهار کتاب به زبان یونانی و بیش از 30 مقاله در مجلات مختلف بین المللی فلسفه و کلام منتشر کرده است. در سال 2015 به همراه پروفسور دن چیتویو و پروفسور اولگ دوشین سمینار پالاماس را تأسیس کرد.

چکیده ماشینی : جلد سوم از چهار شناسی اختصاص یافته به فاعل الهی و فعل الهی، دیدگاهی جامع از الهیات نظام مند متمرکز بر فعل الهی از خلقت تا آخرت شناسی را بیان می کند. جلد اول کار مفهومی بنیادی را با نشان دادن اینکه مفهوم کنش کاملاً باز است، توسعه داد مفهومی که به آسانی تخصیص فعل الهی را برای امروز ممکن می سازد. جلد دوم توضیح داد که در کاوش در فعل الهی، باید افعال واقعی الهی را که در دست بررسی است مشخص کرد و بدین ترتیب نشان داد که با بررسی گسترده در سنت از پولس تا مولینا. کار در مورد فعل الهی مستلزم کار گسترده ای در نقد اعتقادی است که ریشه در تاریخ الهیات دارد، به عنوان مقدمه ای برای کار هنجاری که بینشی هنجاری از عمل الهی را برای امروز بیان می کند. این بینش با در نظر گرفتن مضامین بزرگ الهیات نظام مند به بهترین وجه مورد بررسی قرار می گیرد خلقت به آخرت شناسی و در عین حال با آنها به شیوه ای کاهش دهنده برخورد می کند که الهیات سیستماتیک را به عنوان آموزش در سطح دانشگاه، پس از تعمید، و آموزش مسیحی می داند. محقق برجسته ویلیام جی آبراهام تشخیص می دهد که ما در دوره طلایی مطالعات الهیاتی زندگی می کنیم - دامنه و عمق مطالب فوق‌العاده است- با این حال ما همچنین در دوره‌ای از سرگردانی و سردرگمی زندگی می‌کنیم که خواستار درگیری تازه با خواسته‌های الهیات سیستماتیک است. نمایندگی الهی و عمل الهی، جلد سوم با اصرار بر اینکه الهیات نظام مند محتوا و شیوه های تحقیق خاص خود را دارد، این خواسته را برآورده می کند. که آن را از نزدیک به سفر ایمان تعلق دارد. و این نیاز به وضوح و دقت آکادمیک معتبر دارد. این دانشگاه جایگاه شایسته الهیات سیستماتیک را به عنوان مرکز ثقل مطالعات الهیات باز پس می گیرد، اما این کار را به گونه ای انجام می دهد که آن را هم برای کلیسا و هم برای آکادمی در دسترس قرار می دهد.

چکیده ماشینی : این جلد به بررسی چگونگی قرائت متون مقدس مسیحی در سنت قرائت چینی می پردازد و ارزیابی می کند که چنین قرائتی چه سؤالاتی را برای متکلمان و متخصصان مطالعات چینی ایجاد می کند. فقدان تا به امروز مقالاتی در مورد این موضوع، و ماهیت پراکنده چنین تحقیقاتی و محققان در این زمینه، این موضوع را به بحث مهمی تبدیل کرده است. این جلد مقالاتی از متخصصان مطالعات کتاب مقدس همراه با متکلمان و محققان متن چینی برای بحث در مورد سؤالات میان رشته ای مطرح شده جمع آوری می کند. مقالاتی از دانشمندان چینی سرزمین اصلی، تایوانی و دیاسپوری تضمین می کنند که طیفی از نظرات (از جمله آنهایی که منعکس کننده خطوط گسل بین مواضع "آکادمیک" و "اعترافی" هستند) ارائه می شوند. در چهار بخش این جلد، چندین مقاله به بحث و تصحیح نسب کنونی قرائت‌های تاریخی می‌پردازند، در حالی که برخی دیگر تأثیر تاریخی کتاب مقدس در جامعه چین را مطالعه می‌کنند. چهار مقاله خوانش های متنی یا میان فرهنگی را با تمرکز بر مفسران فردی، عمدتاً از اوایل قرن بیستم، ارائه می دهند. قدرت اجرا در دو مقاله مطرح شده است، یک مقاله مقایسه ای در مورد متون مقدس مسیحی و بودایی از سلسله چینگ و دیگری در مورد خواندن مزمور در تایوان و ماکائو امروزی. سؤالات اخلاقی دیگران را به خود مشغول می کند، از جمله چالش هایی که نوکیشان چینی اولیه در قوانین کتاب مقدس یا راهنمایی های مسیحی در مورد صیغه یافتند، و خوانش های بیگانه از موعظه روی کوه.

چکیده ماشینی : این کتاب سهم فلسفی مارتین هایدگر را همراه با بینش های الهیات-روحانی شرق، به ویژه نیکلای بردیایف، ترسیم می کند. بنابراین، غرب را با شرق و فلسفه را با الهیات به گفت و گو می آورد. با این کار، الاهیات مسیحی زبانی وجودی- معنوی را ارائه می دهد که برای خواننده معاصر مرتبط و معنادار است. این اثر به‌ویژه «بودن به سوی مرگ» (Sein zum Tode) هایدگر را به‌عنوان پایه‌ای برای تفکر کلامی-فلسفی بررسی می‌کند. تنها کسی که «به سوی مرگ بودن» را در آغوش می‌گیرد، شهامت اندیشیدن و شاعری را دارد. این تفکر به نوبه خود «بودن به سوی مرگ» را ممکن می‌سازد و در این حرکت دایره‌ای تفکر و هستی، راز هستی خود را آشکار می‌کند و در عین حال پنهان می‌ماند. از آنجایی که هدف این اثر نشان دادن «موفقیت به سوی مرگ» از طریق زبان است، از فرمول‌بندی‌های رایج و شیوه‌های پذیرفته‌شده سنتی نگارش الهیات (دگماتیک) به سمت تأملی اصیل و فلسفی در مورد ایمان و معنویت گذر می‌کند. با این حال، این اثر در نقاط مختلف، افکار و الهیات عمیق گذشته را نیز بازیابی می‌کند که خلاقیت ژرف‌انگیز آن‌ها را نمی‌توان انکار کرد.