جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

نظریه اخلاقی سارتر مشکلات خاصی دارد که نمیتوان به آنها بیتوجه بود. او با داشتن مبنایی الحادی، اندیشه های اخلاقی خود رابر نوعی نگرش اومانیستی ملازم با حذف واجب الوجود مبتنی ساخته است. انسان محوری، نفی رئالیسم اخلاقی، امکان نداشتن دوستی با انسان های دیگر، ناکارآمد بودن قوانین اخلاقی در تنظیم رفتارهای انسا ن ها، ارائه ندادن معیار مناسب برای تنظیم رفتارها، و بیمعنا شدن اخلاق یا ترویج نوعی آنارشیسم اخلاقی، ازجمله پیامدهای اندیشه های اخلاقی سارتر است که به طور قابل توجهی از اعتبار این نظریه میکاهد. این نوشتار بر آن است تا ضمن تحلیل نظریه اخلاقی سارتر، برخی از اشکالات آن را نشان دهد. روش این مقاله در مراجعه به آرا، استنادی و در تبیین محتوا، تحلیلی ـ انتقادی است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی مادر و مادری در اندیشه‌های سیمون دوبووار و عرفان اسلامی

نویسنده:

شیدا صفوت صفایی، سیدفضل‌الله قدسی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان اسلامی , فمینیسم , مادر , مادر , اصطلاحنامه تصوف , اصطلاحنامه عرفان , بررسی تطبیقی مادر و مادری در اندیشه‌های سیمون دوبووار و عرفان اسلامی (عرفان)

کلیدواژه‌های فرعی :

اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , تعلیم اخلاق , دین اسلام (دین الهی توحیدی) , دین اسلام (ادیان زنده) , دین اسلام (ادیان سامی) , تعلیم و تربیت اسلامی , دین اسلام (ادیان الهی ابراهیمی) , انسان‌محوری (وابسته اخص انسان)(فلسفه سیاسی) , مهر مادری , فمنیسم اسلامی , دیدگاه اسلام درباره زن و مادری , جنسیت و عرفان اسلامی (عرفان) , پیامدها و آسیب های جنبش فمینیسم , فمنیسم و مسئله مادری , عرفان اسلامی و مسئله مادری (عرفان) ,

چکیده :

«فمینیسم» یکی از جنجال برانگیزترین جنبش‌های اجتماعی و فکری قرن بیستم قلمداد می‌شود. هر چند جنبش فمینیسم در غرب از اوج اقبالِ اجتماعی خود باز ایستاده اما در کشور‌های در حال توسعه و از جمله کشورهای اسلامی همچنان به عنوان یک دغدغه ی اجتماعی در حال پیگیری است. فمینیست‌ها برآنند که بین زن و مرد به ویژه در نظام تشریع فرقی نیست؛ اما دین اسلام به تفاوت‌های زن و مرد در نظام تکوین اذعان دارد و با تأکید بر جایگاه خانواده و تکریم ِنقش مادری و همسری، بر رعایت حریم‌ها و هنجارها در رفتار جنسی تأکید مضاعف دارد. از سوی دیگر عرفان اسلامی از پرورش انسانها در محیط خانواده و نقش آفرینی «مادر» در این تربیت سخن گفته و به آن اهمیت ویژهای داده است. نقش زن به عنوان مادر و همچنین همسر دراعتلای انسان و رسیدن به مراحل بالای عرفانی چه برای خود او و چه برای همسر و فرزندان، در عرفان اسلامی و شیعی، انکار ناپذیر است. روش تحقیق توصیفی – تحلیلی بوده و براساس مطالعات کتابخانه‌ای تهیه و به انجام رسیده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد، که گروهی از فمینیست‌های رادیکال «سرکوب زنان» را به موضوع مادری ربط داده و ادعا نموده‌اند که رایج‌ترین موانع بر سر راه زنان به واسطه بیولوژی تولید مثل ایجاد شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 240 تا 263

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی دیدگاه دکتر علی شریعتی درباره عرفان و تصوف

نویسنده:

فاطمه سلیمانی کوشالی، عظیم حمزئیان، محمودرضا اسفندیار

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان اسلامی , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , اصطلاحنامه تصوف , نواندیشی دینی , بررسی دیدگاه دکتر علی شریعتی درباره عرفان و تصوف (عرفان) , انسان و اجتماع (عرفان)

کلیدواژه‌های فرعی :

اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , مذهب پروتستان (مذاهب مسیحی) , آیین پروتستان آزاداندیش (مذاهب پروتستان مسیحی) , دین اسلام (دین الهی توحیدی) , فنا , مقام ارادت(قسیم مقام متوسطین و نهایت) , مقام فناء , مقام بقاء , روشنفکری دینی در ایران (کلام جدید) , بن مایه های تفکر شریعتی , رد پای عرفان در همه آثار شریعتی , تعریف عرفان و تصوف از دیدگاه شریعتی (عرفان) , عوامل شکل گیری و رشد تفکر صوفیانه از دیدگاه شریعتی (عرفان) , سه گانه عرفان، برابری و آزادی در ایدئولوژی شریعتی (عرفان) , تفاوت نقش عرفان در ساحت فرد و اجتماع از نگاه شریعتی (عرفان) , رویکرد اجتماعی عرفان از دیدگاه شریعتی (عرفان) ,

چکیده :

دکتر علی شریعتی یکی از اثرگذارترین متفکران و روشنفکران دینی ایران در قرن حاضر بود که نقش برجستهای در عرصههای دینی، سیاسی و اجتماعی عصر خود و پس از خود ایفا کرد. یکی از عناصر اصلی تفکر شریعتی، توجه به عرفان و تصوف بوده که در آثارش بارها بر نقش آن در عروج روح آدمی و نیز شکلگیری ایدئولوژی مورد نظر خود که متشکل از سه گانة عرفان، برابری، آزادی است؛ تأکید داشته است. نگاه شریعتی به عرفان، هم سو با بسیاری از روشنفکران آن دوره، نگاهی منتقدانه بود تا بتواند با پالایش این میراث پر بها، از آن به نفع اهداف اجتماعی سازنده بهره گیرد. این رویکرد سبب شد تا او ضمن ارج نهادن به بسیاری از دستآوردهای ارزشمند عرفانی و عارفان برجسته، به بیان نقاط منفی این میراث عظیم نیز بپردازد. نگاه تطبیقی شریعتی به ادیان و به تبع آن به عرفان و تصوف و نیز تأثیر وی از نهضت پروتستان و جریان اومانیسم، او را به خوانشی از عرفان رساند که در آن دغدغههای انسان قرن بیستمی که از یک سو به دنبال اثبات جایگاه خود در هستی و تکیه بر اراده، آزادی و اختیار اوست و از سوی دیگر در جستجوی معنا نیز هست، پاسخ گفته شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 232 تا 253

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی و نقد آموزه «گشودگی» در حل تعارض علم الاهی و اختیار بشری

نویسنده:

سعیده میرصدری، منصور نصیری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اختیار انسان , علم الهی , ناسازگاری علم خداوند با اختیار انسان (مسائل جدید کلامی) , خدا و اختیار انسان , الهیات مسیحی , کلام تطبیقی , خداباوری گشوده , علم الهی , علم الهی , الهیات اونجلیکال , الهیات گشوده

کلیدواژه‌های فرعی :

اختیار , اختیار انسان , اعتقاد به بدا , اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , شرور , شر , بداء , انسان مختار , مسأله شر(فلسفه دین) , خداباوری مبتنی بر اراده آزاد , انسان گرایانه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری , جعفر سبحانی

چکیده :

خداباوری گشوده جنبشی الاهیاتی است که در اواخر قرن بیستم از دل سنت اوَنجلیکال مسیحی سر بر آورد و دغدغة ترسیم مدلی از فعل خداوند در عالم را داشت که بتواند بر اساس آن تعارض و ناسازگاری موجود در الاهیات سنتی، بین اراده آزاد/ اختیار بشر و علم پیشین و مطلق الاهی، را رفع کند. آنها کوشیدند نشان دهند که خداوند علم مطلق و جهان‌شمول ندارد؛ بلکه علم خداوند و آیندة عالم و بشر هر دو گشوده‌اند و همه‌چیز به اختیار و ارادة انسان بستگی دارد. خدای خداباوری گشوده از سر مهر و عشق خود به بشر علم‌اش را محدود و آینده را گشوده و وابسته به ارادة انسان گذاشته است. از جمله انتقاداتی که به خداباوری گشوده وارد شده معضل محدودیت علم الاهی است. دیگر اینکه مدعیات خداباوران گشوده در باب گشوده‌بودن آینده و پیش‌بینی‌ناپذیربودن آن با نصّ کتاب مقدس همخوانی ندارد. به‌نظر می‌رسد در این میان مدل الاهیاتی شیعی، یعنی بداء، چه‌بسا راه میانه‌ای برای حل معضل علم پیشین و خطاناپذیر الاهی و ارادة آزاد بشر باشد، بدون اینکه یکی از دو طرف را نادیده بگیرد یا به نفع دیگری مصادره به مطلوب کند. مدل بدائی در حین اصالت‌بخشیدن به اختیار انسان، علم و قدرت الاهی را نیز، که به صورت سنتی مطرح شده بود، حفظ می‌کند و از این لحاظ از نقدهای وارد بر الاهیات کلاسیک مسیحی مصون است و اشکالات الاهیات گشوده را نیز ندارد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 129 تا 149

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درس‌گفتارهای " فلسفه دین "

نویسنده:

محمد حسینی بهشتی

نوع منبع :

کتاب , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: روزنه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

خلقت , اختیار انسان , تکامل انسان , شناخت انسان , اختیار انسان , اعتقاد دینی , معرفت علمی , فلسفه دین , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , مستدرک الوسائل

کلیدواژه‌های فرعی :

انسان , برهان نظم (اثبات خدا) , معاد(کلام) , عدل الهی , اراده انسان , سنت های الهی , وحی , اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , ماتریالیسم , نظریه تکامل انواع , بهشت ,

شابک (isbn):

9789643344535

چکیده :

کتاب حاضر در بردارنده ی مجموعه سخنان شهید بهشتی در جمع دبیران تعلیمات دینی مقطع دبیرستان با موضوع فلسفه دین است. این کتاب در مورد موضوعاتی از قبیل: شناخت انسان، آگاهی علمی، حرکت و تکامل ماده، مباحثی در باب خلقت، خلقت و تکامل انسان، انسان و اختیار، نهضت جهانی اسلام، سیر تکامل هستی سخن به میان می آورد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اتجاهات المعاصرة فى الفلسفة

نویسنده:

عبد الفتاح ديدى

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه (خاص) , مسائل فلسفی , مسائل فلسفه معاصر

کلیدواژه‌های فرعی :

فلسفه وجودی , فلسفه هایدگر , فلسفه پدیداری , اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , هستی شناسی هایدگر (مسائل جدید کلامی) , فلسفه جدید , فلسفه غربی , فلسفه اروپا , اندیشه هابر ماس , موضوعات فلسفه معاصر , نظریات فوکو , اقسام فلسفه ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

إسلام ومدارس الغرب

نویسنده:

علی شریعتی؛ ترجمه عباس الترجمان؛ تحقیق و تعلیق محمدحسین بزی

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دارالامیر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , ماتریالیسم , فلسفه و اسلام , کتب ادیان و مذاهب , کتب دکتر شریعتی

کلیدواژه‌های فرعی :

اصالت وجود , روش شناخت انسان , جهان بینی اسلامی , شناخت انسان , مارکسیست , انسانگرایی‌ = اومانیسم (مکتب فلسفی) ,

شابک (isbn):

978-9953-494-29-6

چکیده :

خود دکتر شریعتی درباره کتاب حاضر می نویسد: بلطف وتوفيق من الله تعالى، اللذين يجعلاني خجلاً أمام مظاهر المحبة المشفوعة بالمعجزات مما تألم قلبي فكانت رحمته قد سببت لي الإنفجار بعد الهيجان، ودون أن أكون أهلاً سلكت طريقاً لم أفرط فيها حتى بلحظة واحدة من عمري لارتكب حراماً، فوفقني الله لكي أعالج ما أحسست به من ضعف، ولا تعلوها لذة عندما يمضي العمر القصير بهذا الشكل. ...لنذهب أيها الأصدقاء ونبحث عن ساحل آخر، ونخترق جدران الليل الظلماء، ونتسلل حثيثاً من الظلمة التي عتمت حياتنا لنخرج منها دون رجعة، وعندها يجب أن تجد سبيلاً للوصول إلى ذلك اليوم الجديد الذي سنرفع فيه رؤوسنا شامخة فخراً بالمقاومة والصلابة التي أبديناها، ذلكم يوم الوعي والفكر الجرئ الدائم التحدي.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 92

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.