جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

عصمت آدم(ع)

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

راه حلّ ترک اولی را کسانی داده اند که بهشت آدم(ع) را باغی دنیایی دانسته اند. امّا با پذیرش اینکه بهشت مذکور بهشت برزخی بود، نیازی به این توجیه نیست.
گناه و ترک اولی جایی معنا دارند که تکلیف معنا داشته باشد. تکلیف نیز جایی معنا دارد که امکان استکم بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

عصمت و اختيار امامان(ع)

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

الف) عصمت انبياء وامامان (عليهم السلام ) بهيچ وجه جبري نبوده وبرخاسته از ايمان قوي و آگاهي هاي برتر آنان است. زيرا آنان نيز مانند ديگر افراد بشر، داراي غرايز و علائق مادي و گرايشات فطري و الهي (هر دو)هستند و - مي‏توانند به اختيار خود راه سعادت يا شقا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

عصمت اكتسابي یا ذاتي

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

عصمت ملكه نفسانى است كه انسان را از اينكه در خطاء واقع شود و مرتكب گناه گردد، باز مى‏دارد. بنابر اين عصمت از طرفي مستند به اختيار آدمى است ، و در انسانهايى يافت مى شود كه با حسن اختيار خود آن را كسب كنند و تمام انسانها مى توانند به آن برسند و از طرفي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

تعريف عصمت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

عصمت ملكه‏اي علمي و عملي است . بنابراين، معصوم، هم در بخش علمْ مصون از اشتباه در فهم است و هم در بخش عملْ مصون از كار نارواست. ممكن نيست كسي در مقام عمل معصوم باشد ولي در مقام علم اين چنين نباشد، زيرا اگر حلال و حرام، پاك و ناپاك، زشت و زيبا را ندان بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

گناه حضرت آدم(ع)و حوا(س)

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

نخست بايد دانست براي انسان فراز و نشيب هاي زندگي عبرت آموز و تجربه اندوز است ظرفيت او را بالا مي برد و قابليت او را براي تحصيل درجات بهشت و يا فرو غلطيدن در درکات جهنم به ظهور مي رساند و علت اصلي براي هبوط آدم به زمين همين بود که به مقام خلافت الهي ب بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

خطاي پيامبر(ص) در امور دنيوي

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

1ـ به نظر ما هیچ روایت صحیح السندی وجود ندارد که دلالت حقیقی بر عدم معصومیّت انبیاء داشته باشد. اگر منکرین عصمت انبیاء چنین روایتی سراغ دارند بیان فرمایند تا مورد نقد علمی قرار گیرد.
2ـ همانطور که نامه ی قبلی گفته شد ، سرّ اینکه عدّه ای برخی آیات بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اشتباه معصومين(ع)

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

در اين باره توجه به چند نکته لازم است:
1. اصل لزوم عصمت امام و پيامبر امري عقلي است و دلايل عقلي متعددي در منابع کلامي بر آن ذکر شده است.
2.مصداق عصمت تنها از راه نص قابل شناخت است و عقل و تجربه در اين باره نمي تواند تشخيص بدهد زيرا اولا عق بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

معناي عصمت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

عصمت اسم مصدر از «عصم» است و عصم با معناى منع كردن و بازداشتن است. اين منع گاهى به نحو سلب اختيار است و گاهى به نحو فراهم كردن وسائل و مقدماتى است كه فرد بتواند به اختيار خود از كار خوددارى كند.(1) ابن زجاج از بزرگان لغويون عرب اصل عصمت را ريسمان معن بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

عصمت پيامبران(ع) وامامان(ع)

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

انديشمندان شيعه در اثبات عصمت انبیاء و امامان عليهم السلام دلايل عقلی و نقلی گوناگونى ارائه نموده‏اند ، كه تبيين آنها نيازمند فرصتى وسیع و مستلزم نگارش كتابى پرحجم و مستقل است که این کار از شئون کاری محقّقین یک مرکز پاسخگویی به سوالات ، که هر روز بای بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

فرق انسان كامل با معصوم

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

با تحليل «انسان كامل» و بررسى ابعاد گوناگون آن، اذعان خواهيم كرد كه معصومان(ع) به صورت عام و رسول اكرم(ص)، صديقه طاهره(س) و دوازده امام(ع) به صورت خاص، تنها مصاديق حقيقى «انسان كامل»اند.

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید