جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این همراه با نزدیک به 300 مدخل در مورد مفاهیم کلیدی، مقالات مروری در مورد مسائل محوری، و مشخصات شخصی توسط محققان برجسته، جامع ترین و به روزترین راهنمای مرجع تک جلدی برای معرفت شناسی است. معرفت‌شناسی از A-Z شامل 296 مقاله در مورد مفاهیم مهم معرفت‌شناختی است که به‌طور گسترده برای به‌روزرسانی این جلد مورد بازبینی قرار گرفته‌اند، با بسیاری از مدخل‌های جدید و بازنویسی شده که تحولات این حوزه را منعکس می‌کنند. شامل 20 خودنمایه جدید توسط معرفت شناسان برجسته شامل 10 مقاله مروری جدید در مورد مسائل محوری معرفت شناسی است محتوای کتاب الکترونیکی

ترجمه ماشینی: دین، مدرنیته و سیاست در هگل، فلسفه دین هگل را تحلیل می‌کند و اهمیت آن را برای بحث‌های جاری درباره رابطه دین و سیاست و همچنین تاریخ مفهوم‌سازی دین توسعه می‌دهد. یکی از حیاتی‌ترین جریان‌های پژوهش هگلی معاصر استدلال می‌کند که هگل به جای تسلیم شدن به نقد مابعدالطبیعه کانت، رادیکالیزه می‌کند. منتقدان ادعا کرده‌اند که این پژوهش جدید نمی‌تواند رفتار هگل با دین را توضیح دهد. لوئیس با پرداختن به یک خلأ مهم در این پژوهش، استدلال می‌کند که خواندن فلسفه دین هگل در رابطه با این تفاسیر غیر سنتی از پروژه فکری او به عنوان یک کل، درک جدیدی از هگل و همچنین دیدگاه جدیدی در مورد دین، سیاست و مدرنیته ایجاد می‌کند. . در رابطه با مفهوم‌سازی دین، روایت پیچیده و چند وجهی هگل از دین، تضادهای مشترک را با هم تطبیق می‌دهد و دین را هم فردی و هم اجتماعی، هم عاطفی و هم شناختی، هم نظری و هم عملی معرفی می‌کند. در رابطه با سیاست، بدون تئوکراتیک بودن عمومی است و به وجدان فردی اهمیت قاطع می دهد. این کتاب با توجه دقیق به زمینه اجتماعی، سیاسی و فکری هگل، با نگرانی های اولیه هگل در مورد یک مذهب مدنی مدرن در دهه پرتلاطم 1790 آغاز می شود. لوئیس پس از تحلیل درگیری حیاتی هگل با ایده آلیسم پساکانتی، فلسفه دین بالغ هگل را همانطور که در سخنرانی های برلین خود در باب فلسفه دین ارائه شده است، شرح می دهد. بنابراین، این تعامل منحصر به فرد بین هگل و مطالعه معاصر دین، تفسیر غیرسنتی از پروژه هگل را به عنوان یک کل پیش می‌برد و الهام‌بخش برداشت امیدوارکننده‌ای از دین است که کسانی را که هم بر گفتمان عمومی و هم بر پژوهش‌های مطالعات دینی مسلط بوده‌اند، به چالش می‌کشد.

ترجمه ماشینی: این اثر با تکیه بر یک سنت هرمنوتیکی که در آن گزارش‌های تجسم جسمانی نادیده گرفته می‌شوند، سوء تفاهم می‌شوند یا توسعه نیافته‌اند، این اثر زمینه جدیدی از مطالعه و نگرانی را آغاز می‌کند. هرمنوتیک نفسانی رویکردی فلسفی به بدن به عنوان تفسیر ارائه می دهد. فراتر از دوگانه گرایی سنتی درک عقلانی و حساسیت تجسم یافته، این جلد استدلال می کند که بیشترین احساسات ما از قبل تفسیر هستند. از آنجایی که تفسیر واقعاً «تا آخر» پیش می‌رود، هرمنوتیک نفسانی تقابل زبان با حساسیت، کلمه به جسم، متن با بدن را رد می‌کند. در این جلد، مجموعه‌ای چشمگیر از فیلسوفان برجسته امروزی به دنبال تفسیر معنای مازاد برآمده از تجسم جسمانی ما، نقش آن در تجربه و درک ما، و تعامل آن با جهان گسترده‌تر هستند.

ترجمه ماشینی: تئوری تأثیرگذار جان رالز در مورد عدالت و عقل عمومی اغلب تصور می‌شود که دین را به دلیل ترس از پتانسیل‌های غیرلیبرال و بی‌ثبات‌کننده آن از سیاست حذف می‌کند. از این رو، مدافعان دین به دلیل به حاشیه راندن و بیگانه ساختن ثروت از حساسیت ها، صداها و مطالبات مذهبی موجود در جوامع لیبرال معاصر مورد انتقاد قرار گرفته است. در این گلچین، دانشمندان تثبیت شده رالز و فلسفه دین، اصول اصلی نظریه رالز را مجددا بررسی و بیان می کنند تا نشان دهند که در واقع منابع پیچیده ای را برای انطباق و پاسخگویی به ادیان در زندگی سیاسی لیبرال ارائه می دهند. فصل‌ها ظرافت، صراحت، و انعطاف‌پذیری حس لیبرال «احترام» و «اجماع» او را دوباره تأیید می‌کنند و پیامدهای فراگیر آن‌ها را برای شهروندان مذهبی آشکار می‌کنند. آنها همچنین ابزارهایی را که او برای تطبیق مذاهب غیرلیبرال در سیاست لیبرال پیشنهاد می‌کند، بررسی می‌کنند، و مفهوم او از «عقل عمومی» را در گزارشی بدیع از امکانات درگیری عقلانی بین ایده‌های لیبرال و مذهبی توسعه می‌دهند. و لیبرالیسم رالز را از منظر «استعلایی» خود ادیان، با در نظر گرفتن انتقادی ارزش هنجاری و سیاسی، و نیز ویژگی «مذهبی» خود، ارزیابی می کنند. رالز و مذهب سهم منحصر به فرد و مهمی در بحث های معاصر درباره لیبرالیسم و ​​پاسخ آن به تکثیر ادیان در زندگی سیاسی معاصر دارد.

ترجمه ماشینی: این کتاب قسمت دوم پروژه بزرگ الهیات تطبیقی ​​است که با «دین و وحی» آغاز شده است (انتشارات کلارندون، 1994)، که به مفاهیم اصلی ایمان در هر چهار دین اصلی کتاب مقدس جهان می پردازد. در کتاب دین و خلقت، نویسنده ایده خدای خالق را در آثار نویسندگان قرن بیستم از یهودیت، اسلام، هندوئیسم و ​​مسیحیت بررسی می کند. او مفهوم مثبتی از خدا ایجاد می کند که بر رابطه پویا و پاسخگوی خدا با ساختار زمانی جهان و اهمیت آن ساختار برای بیان خود وجود الهی تأکید می کند. پروفسور وارد در ادامه یک دکترین تثلیثی از آفرینش را ارائه می دهد که از مجموعه وسیع تری از سنت های خداباورانه و بحث های اخیر در فیزیک در قلمرو کیهان شناسی الهام می گیرد.

ترجمه ماشینی: این جلد دوازده مقاله در مورد جنبه‌های مختلف مشارکت‌های فلسفی و علمی ابن سینا ارائه می‌کند و به این موضوعات از روش‌شناسی‌های فلسفی، تاریخی و فلسفی نزدیک می‌شود. این اثر از نظر مفهومی به چهار بخش تقسیم می شود: (1) روش شناسی، (2) فلسفه طبیعی و علوم دقیق، (3) الهیات و متافیزیک و (4) میراث ابن سینا. بخش اول ملاحظاتی را برای تشخیص آثار اصیل از شبه ابن سینا ارائه می دهد. بخش دوم به موضوعاتی می پردازد که در فیزیک، روانشناسی، ریاضیات و نظریه های پزشکی ابن سینا با آن مواجه می شوند. بخش سوم به موضوعاتی می پردازد که از منابع الهیاتی برای اثبات وجود خدا و علم خداوند به جزییات گرفته تا جایگاه معماها در متافیزیک ابن سینا و نیز رابطه صورت و ماده در اندیشه ابن سینا می پردازد. بخش پایانی به تأثیر تاریخی ابن سینا بر متفکران بعدی مانند غزالی و همچنین تأثیرات بعدی او در ایران می‌پردازد. -- توضیحات ناشر

ترجمه ماشینی: هدف این مجموعه مقالات ویرایش شده، آشنایی خواننده با جنبه ها و خوانش های مختلف نوشته های الهیات اولیه هگل است. این نوشته‌ها شامل پنج مقاله به‌علاوه چند دست‌نوشته ناتمام است که توسط خود هگل در زمان حیاتش منتشر نشده و توسط هرمان نوهل با عنوان Hegels Theologische Jugendschriften در سال 1907 گردآوری شده است. این اولین مجموعه ویرایش شده از این دست نوشته‌ها است و سهم مهمی در بورس تحصیلی هگل این جلد با مقدمه ای در زمینه پیشینه فکری و گزارشی از نوشته های الهیات اولیه آغاز می شود. به دنبال آن تعدادی مقاله توسط دانشمندان نوظهور و تثبیت شده که در زمینه بین المللی کار می کنند دنبال می شود. مقاله ها رویکردی انتقادی و/یا تفسیری به نوشته های فوق الذکر ارائه می دهند.