جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

تحقیقی است در اثبات مشروع بودن گفتن شهادت ثالثه (اشهد ان علیا ولی الله) در اذان و اقامه. در این پژوهش ضمن بیان دیدگاه‎های مختلف در مورد جملات و صیغه‏های اذان و بیان شبهاتی در این زمینه، به بررسی صحت اعتقاد شیعه امامیه و تأکید آن در گفتن شهادت ثالثه در اذان پرداخته شده و ادعای عدم مشروعیت گفتن شهادت ثالثه در اذان مردود اعلام می‏شود. نگارنده با توجه به مفاد «اشهد ان علیا ولی الله» و معنای برخی دیگر از جملات اذان مانند «حی علی الفلاح» و «حی علی خیر العمل» مفهوم این جملات را نیز به ولایت حضرت علی برگردانده و با توجه به روایات و آیات به اثبات مشروعیت قول به شهادت ثالثه در اذان می‏پردازد و گفتن «الصلاة خیر من النوم» توسط اهل‏سنت (فرقه حنیفه) را به جای جمله «حی علی خیر العمل» را به نقد می‏کشد وی از منظری عقیدتی، فقهی و تاریخی به این مسأله نگریسته و از این سه جهت به اثبات مشروعیت گفتن شهادت ثالثه در اذان می‏پردازد.

کتاب اسئله و حوارات حول مهدی المنتظر (عج) توسط یحیی طالب مشاری به رشته تحریر درآمده است. یکی از مباحثی که از طریق آن، طریق حقیقت و ناجیه شناخته می شود، بررسی روایات وارده درباره حضرت مهدی (عج) می باشد. نویسنده در این کتاب روایات وارده درباره حضرت مهدی (عج) و سؤالاتی که حول این روایات که از آن غفلت شده است، مطرح شده است، بررسی می کند. مسئله اول امامت و خلافت برای اشخاص را اثبات می کند. مسئله دوم درباره نحوه شناخت این مطلب است که مهدی منتظر (عج) همان مهدی موعود است. مسئله سوم در صدد این است که آیا امام مهدی (عج) پس از ظهور، از سوی همه واجب الاطاعه است. مسئله چهارم درصدد اثبات این طلب است که مهدی منتظر (عج) از اهل بیت است.مسئله پنجم به بررسی چگونگی استقرار امام مهدی (عج) از دیدگاه اهل سنت و شیعه در زمین می پردازد. مسئله هفتم درباره حضرت عیسی (ع) و حضرت خضر (ع) که در هنگام ظهور امام مهدی (عج) همراه ایشان هستند، بحث می کند. بعد از آن به دو نکته اشاره می کند و در انتها نیز برخی احادیث درباره مهدی منتظر (عج) را می آورد که حتی در کتب اهل سنت و شیعه زیدیه و وهابیه نیز موجود است و همچنین کسانی که درباره حضرت مهدی (عج) احادیثی نقل کرده اند و در کتاب خویش آورده اند. نویسنده با بررسی این مسائل بر این مطلب تأکید دارد که علامات و اشاراتی که در این روایات اشاره شده است، مسلمانان را به سوی معرفت حق و حقیقت هدایت می کند.

الخرائج و الجرائح کتابی در ذکر معجزات پیامبر(ص) و ائمه(ع) نوشته سعید بن هِبة‌ُالله مشهور به قطب الدین راوندی، متوفای ۵۷۳ق است. قطب‌الدین ابوالحسین سعید بن عبدالله بن حسین بن هبةالله راوندی کاشانی (متوفای ۵۷۳ هجری قمری) معروف به قطب راوندی محدث، مفسر، متکلم، فقیه، فیلسوف و مورخ شیعه در قرن ششم هجری و از شاگردان شیخ طبرسی صاحب تفسیر مجمع البیان است. وی دارای تألیفات بسیاری است که معروف‌ترین اثر وی کتاب الخرائج و الجرائح است. ابن شهر آشوب مازندرانی و شیخ منتجب الدین رازی از شاگردان او هستند. علت نام گذاری: چنانکه از مقدمه کتاب برمی‌آید، مراد از خرائج و جرائح، معجزاتی است که از جانب معصومان صادر و خارج شده و اخباری که این معجزات را گزارش می‌کنند، از اعتبار کافی برخوردارند. او در مقدمه تصریح کرده است: «لأن معجزاتهم التی خرجت علی أیدیهم مصححة لدعاویهم لأنها تکسب المدعی صدق قوله.» ویژگی‌ها: انواع مختلف معجزات کلامی و غیر کلامی در این کتاب آمده و به یک نوع اکتفا نشده است. در ذکر روایات به قدر نیاز اکتفا شده و مقدمات و توضیحات غیرمرتبط با مطلب اصلی حذف گشته‌اند. ساختار: مؤلف، همچنان که در مقدمه کتاب بیان کرده، کتاب خود را بدین ترتیب منظم کرده: مقدمه، شامل توضیحاتی پیرامون معجزه و انگیزه نگارش آن و فهرست ابواب کتاب. ابواب کتاب شامل پانزده باب، ۱۳ باب در معجزات پیامبر و ائمه دوازده‎گانه، یک باب در دلائل بر صحت ادعای نبوت پیامبر(ص) و ائمه (ع) و باب دیگر شامل دلائل قرآنی بر امامت دوازده امام. ملحقات کتاب شامل: نوادر المعجزات، که کتابی روایی صرف است و هیچ بحث کلامی و... ندارد. الموازاة بین معجزات نبینا صلی الله علیه و آله و أوصیائه علیهم السلام، و معجزات الأنبیاء المتقدمین، (برابری معجزات پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله با بقیه پیامبران). کتاب امّ المعجزات، که بحثی مفصل در وجوه مختلف اعجاز قرآن دارد و شبهات مختلف را در مورد قرآن مطرح کرده و جواب داده است. کتاب الفرق بین الحیل و المعجزات که راه تشخیص معجزه را از شعبده و... بیان کرده. کتاب علامات و مراتب نبینا و أوصیائه صلوات الله علیهم أجمعین در اواخر کتاب هم بحثی در علائم ظهور امام عصر عج دارد و علائم قبل از ظهور و هنگام ظهور را جداگانه بیان نموده است. ترجمه: ج‍ل‍وه‌ه‍ای‌ اع‍ج‍از م‍ع‍ص‍وم‍ی‍ن‌ ترجمه کتاب الخرائج و الجرائح کتاب الخرائج و الجرائح توسط علامه محمد شریف خادم به فارسی ترجمه شده و با نام «کفایة المؤمنین فی معجزات الأئمة المعصومین» منتشر شده است. البته این ترجمه به صورت نسخه خطی است. ترجمه دیگر این کتاب با نام جلوه‌های اعجاز معصومین(ع) بوسیله غلامحسن محرمی با همکاری مجتبی طبری فراهانی در قم توسط دفتر انتشارات اسلامی‫ به سال ۱۳۷۶ چاپ شده است. چاپ: در سال ۱۳۰۱ق همراه کفایة الأثر و اربعین علامه مجلسی چاپ شد. سید محمد باقر موحد ابطحی مقدمه مفصلی پیرامون زندگی نامه مؤلف و کتاب نگاشته است. تحقیق کتاب نیز بر عهده ابطحی بوده که ضمن تحقیقی جامع، تمام روایات و آیات قرآن استخراج شده و چون این کتاب از مصادر بحار بوده متن کتاب با منقولات علامه مجلسی در بحار الانوار تطبیق داده شده است. ضمناً برای کلمات مشکل توضیح و تفسیری از کتب لغت ضمیمه شده است. نسخه بدل‌های کتاب نیز در پاورقی آمده‌اند. در پایان هر جلد، فهرست مندرجات آن جلد آمده و در پایان جلد سوم هم فهرست‌های متنوع ده گانه‌ای ذکر شده است. چاپ سنگی، با کتابت علی بن مومن طالقانی، دارالطباعه نایب ابراهیم، ۱۳۰۵ق این کتاب در سه جلد، به زبان عربی از طرف مؤسسة امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف قم در سال ۱۴۰۹ ه‍.ق، به چاپ رسیده است.

بین يديك عزيزي القارئ دراسة نقدية لبعض ما احتواه كتاب (الفِصَل[ 1] في الملل والاھواء والنحل) من افتراءات وأكاذيب نسبھا مؤلّفه ابن حزم الظاھري الاندلسي إلى الشیعة الامامیة أتباع مدرسة أھل البیت (علیھم السلام)، وقد قام بھذه الدراسة النقدية العلامّة الكبیر والبحّاثة المتبحّر آية لله الشیخ عبد الحسین الامیني (رحمه لله)، وأدرجھا في .« الغدير » المجلد الثالث من موسوعته الكبیرة.

کتاب حاضر توسط اسعد بن علی درباره امام حسن علیه السلام و مشخصا تاکید و تحلیل و دفاع از صلح امام حسن علیه السلام با معاویه می باشد که در این مورد به شبهات پیرامون صلح امام هم پاسخ می دهد.

در این کتاب ارزشمند علامه امینی ره اشعار سید حمیری را جمع کرده است و در ادامه کتاب در مورد شخصیت ایشان هم بحث شده است و آرای برخی از علما را در این باره آورده است.