جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

نگارنده با اشاره به دگرگونی رابطه بین هنر و فلسفه و نقش این دگرگونی در تولید موسیقی و پذیرش آن، تصریح می‌کند: "به منظور کمک به جبران ناچیز انگاشتن نقش زیبایی‌شناسی، بر برخی از گرازش‌های عمده درباره‌ی عامل انساین شناخت (ذهن شناسنده) بر استنباط‌هایی از هنر و زبان تاکید خواهد شد که در خلال تاریخ زیبایی‌شناسی کانتی و پس از کانت به ظهور رسیده‌اند. هدف من این است که هم‌ مجموعه‌ای از کج‌فهمی‌های مربوط به تاریخ اندیشه‌ی جدید را که در بعضی از حوزه‌های علوم انسانی به صورت سنت رایج درآمده‌اند. اصلاح کنم و هم صورت‌های موجه و پذیرفتن برخی از مبحث‌های نادیده گرفته شده و بد فهمیده شده در آن تاریخ را آشکار سازم". مباحث کتاب بدین‌قرار است: فلسفه‌ی جدید و پیدایش نظریه‌ی زیبایی‌شناسی کانت، "ایده‌آلیسم آلمانی و رمانتیسم آغازین آسمان"، "تفکراتی درباره‌ی عامل شناسایی (سوژه) (فیشه، هولدرلین، ونووالیس)"، "شلینگ، هنر به منزله‌ی افراز فلسفه"، "هگل، آغاز نظریه‌ی زیبایی‌شناختی و پایان هنر"، "اشلایر ماخر: هنر و تفسیر"، "موسیقی و زبان و ادبیات" و "نیچه و سرنوشت اندیشه‌ی رمانتیک". به تصریح نگارنده: "بعید نیست که تاریخچه‌ی نظریه‌ی زیبایی‌شناختی و هنر در مدرنیته به دلیل آن که می‌تواند پرده از روی روابط تغییر یابنده‌ی میان کردارهای مختلف انسانی و انواع معنی‌هایی که آن کردارها القا می‌کنند بردارد، در عصر حاضر بیش‌ترین اهمیت را داشته باشد. بی‌تردید هم پیش‌فرض‌های علمی‌ای که بر بخش‌های مهم فلسفه‌ی معاصر در سنت تحلیلی اثر می‌گذارند، و هم بدگمان‌های مبالغه‌آمیز درباره‌ی علم و فناوری که در قسمتی از تفکر زیبایی‌شناختی در سنت اروپایی نقشی ایفا می‌کنند، از جلب و جذب آن چه شاید درباره‌ی سنت زیبایی شناختی، بیش‌ترین اهمیت را داشت، عاجزند. نقص و نارسایی طرح شالوده‌ریزی قطعی فلسفه نباید لزوما یا به انکار همه‌ی گزارش‌های غیر علمی درباره‌ی جایگاه‌ ما در اشیاء و امور بینجامد یا به این دعوی که اصل ذهینت در واقع، اصل سلطه‌ی دیگری‌ای است که در غفلت فناوری معرفی از هستی‌ نمایان است. ذهن شناسانده‌ای که در حد اعلای سنت زیبایی‌شناختی آشکار می‌شود، ظاهرا به خطرهای سرکوب دیگری‌ای که ممکن است از ابراز وجودش ناشی شوند، آگاه است. یکی از منابع بدگمان‌های شالوده‌گرایی فیشته همین بود. در عین حال، این ذهن شناسانده هم به امکان فراروندگی وقوف دارد و هم به امکان خودفریبی ویرانگرانه و این هردو امکان از آن‌جا ناشی می‌شوند که او نمی‌تواند زمینه و بنیاد خودش باشد. چنین عقیده‌ای درباره‌ی پایگاه متزلزل عامل شناسایی در پرتو تجربه‌ی مدرنیته، پذیرفتنی‌تراز هرچیز دیگری در نظرم جلوه می‌کند".

«بدن‌مندی و تفکر بصری امروز»؛ پارادایم بدن‌مندی در حوزه علوم انسانی و هنر به عنوان یک دانش جدید و متأخر شکل گرفته است. اگرچه اندیشمندان در حوزه انسان‌شناسی در قرن هجدهم و پیش از آن به مقوله بدن و انسان پرداخته‌اند، اما «مرلو پونتی» با شرح و بسط این تفکر درواقع سرآغاز دانشی متفاوت را در حوزه انسان رقم زده است. در این کتاب به ارتباط بین تفکر اخیر مرلو پونتی با طبیعت به عنوان «سرشت» پرداخته شده است. «مارو کاربن»، نویسنده این کتاب خود نیز به شرح این مهم از میان سخنرانی‌ها و مقالات مرلو پونتی، پرداخته است.

«درک مجازی از هنر تا تکنولوژی»، مجموعه مقالاتی درباره پیشرفت‌های علوم انسانی در درک فضای مجازی و تحلیل‌های جدید در این حوزه است. این مجموعه شامل مباحثی نظیر «واقعیت مجازی و آثار آن برای درمان مالیخولیا و جایگاه این پدیده در تجربه‌گرايی متعالیه دلوز» است. همچنین «سخن از ساخت دیجیتال و معانی عکس»، «پایان مجازی» و «واقعیت مجازی فراتر از بازتولید»، عنوان بخشی دیگر از این مقالات است که توسط «ژواکیم براگا» گردآوری و ویرایش شده است.

مجموعه «درک مجازی»، بخشی از مجموعه مقالات و گفتارهایی در باب چالش‌های حقیقت و مجاز در فضای علم، دانش، فلسفه و هنر است. در این کتاب به سه مبحث پرداخته می‌شود. در مبحث اول، نویسنده نظریه‌های مربوط به پایان مجازی را توضیح می‌دهد و بین کسانی که فکر می‌کنند واقعیت به مجازی حمله کرده است و کسانی که می‌گویند برعکس است، تمایز ایجاد می‌کند. در بحث دوم به «فیلیپ کی» و ایده عجیب وی ادای احترام می‌کند که امپراتوری روم هرگز به پایان نرسیده است، دیجیتال از طریق تمایز بازنمایی و تخصیص عملکردی کار می‌کند و دقیقا این فرآیندی است که مجازی را به یک مفهوم معتبر تبدیل می‌کند که اجازه می‌دهد تا علم تفسیر در حوزه دیجیتالی استفاده شود.در مبحث سوم، نویسنده به اختصار مزایای معرفت‌شناختی و هستی‌شناختی چنین دیدگاهی را مورد بررسی قرار می‌دهد.

مجموعه «فراروز و مجازی‌سازی»، بخشی از مجموعه مقالات و گفتارهایی در باب چالش‌های حقیقت و مجاز در فضای علم، دانش، فلسفه و هنر است. هدف از این کتاب توضیح درباره مسائل اولیه اصلی برای پدیدارشناسی جامع واقعی مجازی و نشان دادن ارتباط چنین پروژه‌ای برای مسئله معاصر فناوری مجازی و گسترش فزآینده آن در زندگی است؛ از این‌رو ابتدا ماهیت پدیدارشناختی ادراک و خیال در آثار «هوسرل» بررسی می‌شود. سپس فرضیه هوسرل درباره تفاوت بین آگاهی از تصویر و خیال در کتاب «روا‌ن‌شناسی تخیل» اثر «سارتر» بررسی می‌گردد.

مجموعه «درک مجازی»، بخشی از مجموعه مقالات و گفتارهایی در باب چالش‌های حقیقت و مجاز در فضای علم، دانش، فلسفه و هنر است. این کتاب به «هستی‌شناسی مجازی» می‌پردازد و نگاهی به ارتباط تاریخی آن با فناوری امروز دارد. این کتاب با بحث درباره ساختار متافیزیکی «دینامیس ارسطویی» آغاز می‌شود و سپس با مصالح آثار ارسطو و به‌ویژه مفاهیم «برگسون» ادامه می‌یابد و با بررسی کاربرد هستی‌شناسی مجازی در «برتری فرگشتی» پایان می‌یابد.

بررسي شکل‌گيري هويت، داراي سابقه طولاني است و بسياري از نظريه‌پردازان در ديدگاه‌هاي روان‌شناسي، انسان‌گرايي و جامعه‌شناسي، به‌نوعي به آن پرداخته‌اند؛ ولي مفهوم شکل‌گيري هويت با توجه به مراحل آن،‌ اولين بار توسط اريکسون مطرح شده است. در اين کتاب سعي بر آن شده که به سامان‌دهي و انسجام مباني نظري،‌ ديدگاه‌ها و ابعاد مختلف هويت در تمام رشته‌هاي مختلف علمي بررسي گردد.

«جان»، مدیر تبلیغاتی یک شرکت بزرگ است. او بسیار پرکار است و زندگی پرمشغله‌ای دارد. جان به قصد یک استراحت کوتاه با ماشینش به راه می‌افتد. در مسیر با شرایطی روبه‌رو می‌شود و به کافه‌ای برخورد می‌کند که به اجبار در آن توقف می‌کند. در کافه با منوی غذای عجیبی روبه‌رو می‌شود؛ در منو سه سؤال پرسیده شده است، شما چرا اینجا هستید؟ آیا از مرگ می‌ترسید؟ و آیا زندگی پرمحتوایی دارید؟ جان، تعجب می‌کند و در عین حال حس کنجکاویش برانگیخته می‌شود و تصمیم می‌گیرد پی به راز این سؤالات ببرد... .

کتاب حاضر، يکي از مهم‌ترين کتاب‌هاي چاپ‌شده در زمينه تئوري‌هاي علمي کيهاني و طبيعت و ذات آگاهي و هوشياري است. کتاب حاضر، کتابي است جذاب، که به‌تازگي با دانش روز به‌روزرساني شده و حاوي تصاويري قابل‌درک براي ارائه تفسيري روشن و واضح است. هدف اين کتاب متصل ساختن جديدترين نظريه‌هاي علمي به حکمتي است که در طي هزاران سال به‌دست‌آمده، تا توضيحي باشد بر آن چيزي که قابل توضيح نيست.