جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در این رساله تناسب و مناسبت و یا نظم آیات به شکل موضوعی مستقل مورد بررسی قرار گرفته و ازموضوعات زیر بحث شده است: توقیفی بودن ترتیب فعلی آیات، انواع ارتباط و نکات مؤثر در شناخت آن،وجوه محتمل برای ارتباط آیات به ظاهر غیرمتناسب وبررسی آیاتی که غیرمتناسب به نظر می رسند. در این تحقیق عدم تناسب آیات به طور مطلق رد شده است.

هدف از این پژوهش بیان اثبات امامت و ولایت امیرالمومنین حضرت علی بن ابیطالب ( ع ) می باشد که با استفاده از کتاب مختلف درباره تفسیر و توضیح آیات تبلیغ و اکمال دین بین این و دو آیه اثبات می شود. در تهیه و تدوین رساله از آیات قرآن ، تفاسیر معتبر ، کتب تاریخی ، حدیث ، کلامی و ... که د رمنابع معتبر موجود است استفاده گردیده است. موضوع مورد تحقیق به روش کتابخانه ای تهیه وتدوین شده است. جمع آوری مطالب با مطالعه و فیش برداری از کتب و نیز منابع معتبر ودسته اول صورت پذیرفته است. نتیجه در این پژوهش تاکید براین شده که مراد از تبلیغ پیامبر ، اعلام رهبری و ولایت امیر مومنان حضرت علی بن ابیطالب بوده است که با اعلام رهبری ایشان دین کامل شده است پس بین اعلام ولایت و اکمال دین ارتباط مستقیمی وجود دارد.

این پایان نامه در اثبات عدم تناقض در آیات قرآن است و آن از اعجاز قرآن به شمار رفته است. نویسنده نخست با توجه به آیه شریفه «أَ فَلا یتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ کانَ مِنْ عِنْدِ غَیرِ اللّهِ لَوَجَدُوا فیهِ اخْتِلافاً کثیراً » با تکیه بر دیدگاه های دانشمندان اسلامی به تبیین معنای اختلاف در آیات قرآن پرداخته است. آن گاه با استخراج آیات به ظاهر متناقض، به حل تناقض ظاهری آنها اهتمام ورزیده است. در ادامه، مهم ترین شبهات مطرح شده از سوی مخالفان و برخی از شرق شناسان بر آیات قرآن را به تفکیک مطرح کرده، به آنها پاسخ داده است.

در این پایان نامه براساس کتاب فصوص الحکم وشرحهای آن بویژه شرح خوارزمی، آرای تفسیری وتأویلی ابن عربی با مراجعه به آثار او و تفاسیر عرفانی دیگران و مقایسه با روایات تفسیری عامه و خاصه استخراج و بررسی شده اند.

این پروژه بر آن اساس است تا با مراجعه به منابع معتبر روایی تاریخی و کتب سیره شناسی ، «اخلاق خانوادگی پیامبر (ص)» را مورد تحلیل و بررسی قرار دهد. که در این راستا مطالب آن در پنج فصل به شرح ذیل تدوین گردیده است: فصل اول: پس از مقدمه به بیان مسئله تحقیقی و سپس اهمیت و ضرورت مسئله و آنگاه سؤالاتی به شرح ذیل ، پیرامون آن مطرح شده است. 1.رابطه پیامبر (ص) با همسرانش به چه نحو بوده ؟ 2.رابطه پیامبر (ص) با فرزندانش چگونه بوده است؟ 3.رابطه پیامبر (ص) با مادر و دایه اش چگونه شرح داده شده است؟ 4.شیوه رفتاری پیامبر (ص) با خدمه چگونه بوده است؟ 5.بهداشت و آراستگی پیامبر (ص) در خانواده به چه صورت بیان شده است؟ فصل دوم: در این فصل با عنوان مرور مطالعاتی کتاب های مرتبط با موضوع از جمله: « شیوه همسرداری پیامبر (ص)» اثر احمد عابدینی ، « حقوق فرزندان در مکتب اهل بیت (ع) » اثر محمد جواد طبسی ، « داستانها و درسهایی از زندگی پیامبراسلام (ص) نوشته شهید مرتضی نظری و کتاب «فاطمه زهرا (س) در کدام اهل سنت» از تألیفات سید مهدی هاشمی مورد نقد و بررسی قرار گرفت. فصل سوم : شا مل روش تحقیق ، و طرح اجرایی می باشد که با توجه به اهداف موضوع ، روش تحلیلی- توصیفی برای انجام تحقیق برگزیده شده است. فصل چهارم: که فصل تحلیل یافته های پژوهش نام دارد ، با توجه به پرسش های تحقیقاتی به پنج بخش با این عناوین تقسیم شده است: بخش اول « رابطه پیامبر (ص) با همسران» است ، در این بخش بعد از معرفی همسران پیامبر (ص) به توضیح مطالبی چون ، همکاری ایشان در کارهای منزل ، عدالت و مهربانی پیامبر در برابر همسران ، رعایت روحیه ی هریک از همسران ، گذشت از اشتباهات همسران ، علت تعدد همسران پیامبر و ... پرداخته شده است. در بخش دوم « رابطه پیامبر (ص) با فرزندانش» مورد بررسی قرار گرفته است . این بخش بعد از معرفی فرزندان رسول خدا (ص) ، به شرح و توضیح رابطه ایشان با دختر گرامیشان حضرت زهرا سلام الله علیها ، علاقه پیامبر (ص) به فرزندش « ابراهیم » و طرز برخورد و رفتار ایشان با فرزند زادگانش حسنین (ع) پرداخته شده است. بخش سوم مربوط به « رابطه پیامبر (ص) با مادر و دایه اش » می باشد و متضمن چند عنوان است که عبارتند از : رابطه پیامبر (ص) با مادرش (آمنه) ، رابطه پیامبر (ص) با دایه اش و قسمت آخر به توضیح علاقه و اظهار محبت ایشان به « فاطمه بنت اسد » پرداخته است که مدتی تکفل و تربیت پیامبر (ص) را به عهده داشتند. بخش چهارم « رابطه پیامبر (ص) با خدمه است » که به بررسی رفتارمحبت آمیزپیامبر (ص) با خدمتکارانش می پردازد. و در بخش پنجم « بهداشت و آراستگی پیامبر (ص) در خانواده » از دیدگاه احادیث و منابع دیگر مورد بررسی قرار گرفته است . فصل پنجم : این فصل از تحقیق به نتیجه گیری ، محدودیت ها و پیشنهادات اختصاص یافته است . که در بحث نتیجه گیری به نتایج زیر دست یافته ایم : خانواده یکی از موضوعات بسیار مهم جامعه و اجتماع است که در دین مبین اسلام به آن بسیار سفارش شده است. اخلاق در خانواده موثرترین عنصر و عاملیست که موجب استحکام وتداوم خانواده می گردد. نبی مکرم اسلام(ص) که دارای خلق عظیم می باشند ، و در همه زمینه ها الگو و اسوه هستند ، در محیط خانواده و در ارتباط با همسران و فرزندان خود نیز ، بهترین شوهر و بهترین پدر بودند. پیامبر (ص) با گذشت ، صمیمیت ، رعایت عدالت ، احترام به همسران و در نهایت اخلاق حسنه توانستند چندین همسر را اداره نمایند بدون آنکه آنها را مجبور نمایند که در نکاح او باقی بمانند. همچنین ایشان برخلاف فرهنگ جاهلیت ، که نسبت به فرزندان خود بی توجهی می نمودند و فرزند دختر را ننگ و عار می دانستند ، به فرزندان خویش نهایت لطف و عنایت را داشتند و پیوسته به آنها محبت می ورزیدند. علاوه بر آن پیامبر (ص) مادر و دایه خویش را مورد توجه قرار می دادند و بالاتر از آنکه ، رفتار ایشان با خدمتکاران خود ، رفتاری فوق انسانی و استثنایی بود. و در قسمت پایانی این فصل به بیان محدودیت ها و پیشنهادات پیرامون این موضوع ، پرداخته شده است.

این پایان نامه با موضوع « بررسی آیات مربوط به ولایت علی(علیه السلام) در قرآن و حدیث از نظر فریقین» از یک مقدمه، چهار فصل و یک خاتمه تشکیل شده است. تحلیل لزوم مسئله ولایت و اهمیت آن در جامعه، بیان شیوه بحث، ذکر معانی مختلف ولایت درقرآن و ذکر اقسام ولایت خداوند (تکوینی وتشریعی) از موارد طرح شده در مقدمه است. فصل اول در مورد آیه پنجاه و پنجم سوره مبارکه مائده(انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنواالذین یقیمون الصلوة و یوتون الزکوة و هم راکعون) است. عده زیادی از مفسران و بزرگان اهل سنّت با عبارات مختلف، شأن نزول این آیه را در حق علی(علیه السلام) ذکر کرده اند. از نظر شیعه نیز نزول این آیه به طور قطع در شأن علی(علیه السلام) است. اشکالات وارد شده بر دلالت آیه فوق بر ولایت علی(علیه السلام) و جواب آنها از مباحث دیگر این فصل است. فصل دوم در مورد آیه شصت و هفتم سوره مبارکه مائده ( آیه تبلیغ) است: (یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته...). علمای اهل سنّت از قبیل: سیوطی در درالمنثور، قاضی شوکان در فتح القدیر از ابن ابی حاتم، ابی مردویه و... معتقدند که این آیه در روز عید غدیر و در شأن حضرت علی(علیه السلام) نازل شده است. علما و مفسران شیعه نیز بر این مسئله اتفاق نظر دارند که این آیه در روز عید غدیر و دربارة ولایت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) نازل شده است. آیه اول و دوم سوره مبارکه معارج (سئل سائل بعذاب واقع، للکافرین لیس له دافع) از دلایل ولایت امیر المؤمنین علی(علیه السلام) است. مفسران شیعه اتفاق نظر دارند که این آیه در جریان به ولایت رسیدن علی(علیه السلام) در غدیر خم نازل شده است. همچنین مرحوم علامه امینی در کتاب الغدیر، سی تن از علمای اهل سنّت را با ترتیب زمانی با سند و کتب شان نام می برد که نزول این آیه را در جریان غدیر دانسته اند. در ادامة این فصل، اشکالات وارده شده بر دلالت آیة اول و دوم سوره معارج بر جریان عید غدیر و ولایت امیرالمؤمنین و جواب آن ها آمده است. فصل سوم در مورد آیه سوم سوره مبارکه مائده ( الیوم اکملت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا...) است. علما و بزرگان عامه معتقدند این آیه درباره به خلافت رسیدن امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) در عید غدیر خم نازل شده است. مفسّران شیعه نیز در مورد این مسئله، اتفاق نظر دارند، فصل چهارم در مورد آیه سی و سوم سوره مبارکه احزاب(انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا) است. بنا به فرمودة مرحوم سلطان الواعظین، علما و بزرگان اهل سنّت نزول آیه تطهیر را در مورد پنج تن آل عبا دانسته اند. و نظر علمای شیعه نیز همین است. در پایان به بررسی رویدادهای روز عید غدیر (حدیث غدیر)، سند حدیث غدیر، اشکالات وارد شده بر حدیث غدیر و جواب آنها، حدیث منزلت(انت منی بمنزله هارون می موسی) و سند آن و بررسی حدیث یوم الانذار ( وانذر عشیرتک الاقربین)، پرداخته شده است.

این رساله دارای دو بخش است: بخش اول با عنوان «کلیات و مبانی» مباحثی همچون: قرآن، تعریف شرق شناسی، پیشینة تاریخی شرق شناسی، اسلام شناسی، مطالعات قرآنی در غرب، تاریخ و تاریخ نگاری در جوامع بشری و اسلام، تاریخ نگاری قرآن، زبان و اعجاز گزارشات تاریخی قرآن را مورد بررسی قرار داده است. قرآن به عنوان اصلی ترین منبع دین اسلام از همان آغاز مورد توجه غربیان بود و تاکنون تحقیقات گسترده ای در ابعاد مختلف آن انجام داده اند. این مطالعات به دو دسته کلی تقسیم می شوند؛ اول: مطالعات درون متنی؛ یعنی مطالعاتی که مستقیماً معارف قرآنی را مورد بررسی قرار می دهد و دوم: مطالعاتی که از بیرون به قرآن می نگرد. بخش دوم، دیدگاه شرق شناسان را پیرامون گزارش های تاریخی قرآن در دو فصل مطرح کرده و مهم ترین اشکالات آنان را درباره صحت گزاره های تاریخی قرآن پاسخ داده است.

تحقیق پیش رو حاصل کنجکاوی مولف است که به دنبال کشف این واقعیت بود که آیا با وجود اختلافهای فراوان و دیدگاههای متفاوت آیه ای وجود دارد که به طور مستقل به بحث پیرامون اثبات وجود خدا بپردازد یا خیر؟ این تألیف شامل دو بخش می باشد: بخش اول: کلیات حاوی سه فصل می باشد. فصل اول: استدلال در قرآن کریم؛ که به بررسی معنای استدلال و حکمت و منابع استدلال می پردازد همچنین راههای دعوت، مخاطبان استدلال و روش استدلال در قرآن که برگرفته از کتابهای مهم قرآنی از جمله الاتفان سیوطی می باشد با اندکی تغییر در سبک و سیاق آیات بیان شده. فصل دوم: ضرورت اثبات خدای جهان و اینکه چرا این بحث ضرورت دارد مورد بررسی قرار گرفته است همچنین آثار ارزنده ایمان به خدا نیز بیان شده است. فصل سوم: گرایشهای مختلف پیرامون اثبات خدا در قرآن به طور اجمال بیان گردیده و در نهایت جمع بندی شده است. بخش دوم: حاوی دو فصل اصلی است. فصل اول: براهین عقلی اثبات خدا که شامل برهانهای: نظم، علیت، امکان و وجوب، حرکت و حدوث می باشد

این تحقیق شامل3 فصل است. در فصل اول نگاه کلی بر عصمت دارد از لحاظ لغوی، اصطلاحی، دلایل عقلی و نقلی، عصمت انبیاءجبری بودن یا اختیاری بود عصمت بررسی شده. فصل دوم: در مورد گناه حضرت آدم، ایشان (حضرت آدم) در سوره قرآن و کتب آسمانی، توبه و اخراج حضرت آدم از بهشت بحث شده. فصل سوم تا 12: در مورد پیامبران اللهی از حضرت نوح، ابراهیم، موسی، عیسی، ایوب، زکریا، داوود، یونس، یوسف، حضرت سلیمان در خواست نشانه ها حاجات و قصص ایشان بحث شده. فصل 13: در مورد عصمت حضرت محمد(ص) از قبل از بعثت آیاتی که در مورد گناه است نظریات علماء اسلام در مورد عصمت پیامبران، افسانه هایی که در مورد عدم عصمت آورده شده

این تحقیق شامل ده گفتار با این عنوان هاست: گفتار اول، غیبت: تعریف، انواع غیبت، حرمت استماع غیبت؛ گفتار دوم، نمّامی: سرانجام آن در قرآن، انگیزه، وظیفه ی مؤمن؛ گفتار سوم، دروغ: مفاسد دروغ، راه نجات، مستثنیات دروغ؛ گفتار چهارم، دوزبانی: زشتی دوزبانی در آیات و روایات، وظیفه ی مؤمن؛ گفتار پنجم، ناآگاهانه سخن گفتن: چند نمونه ی قرآنی، راه نجات، خاموشی، پرسیدن؛ گفتار ششم، گفتار بدون کردار: زشتی آن در آیات و روایات، وظیفه ی مؤمن؛ گفتار هفتم، دشنام و ناسزاگویی: تعریف، نهی از ناسزا گفتن، بدترین دشنام؛ گفتار هشتم، بهتان و افترا: آثار سوء، بهتان در آیات و روایات، انواع تهمت؛ گفتار نهم، عیب جویی و عیب گویی: زشتی آن در آیات و روایات، راه نجات و مبارزه، داستان زاغ و طاووس؛ گفتار دهم، پایان سخن.