تبیین و بررسی لزوم کسب یقین یا کفایت ظن در اصول عقاید از منظر مذاهب امامیه، معتزله، اشاعره، ماتریدیه | کتابخانه مجازی الفبا

تبیین و بررسی لزوم کسب یقین یا کفایت ظن در اصول عقاید از منظر مذاهب امامیه، معتزله، اشاعره، ماتریدیه | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تبیین و بررسی لزوم کسب یقین یا کفایت ظن در اصول عقاید از منظر مذاهب امامیه، معتزله، اشاعره، ماتریدیه
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تبیین و بررسی لزوم کسب یقین یا کفایت ظن در اصول عقاید از منظر مذاهب امامیه، معتزله، اشاعره، ماتریدیه
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Explanation and examination of the necessity of obtaining certitude or the sufficiency of suspicion in belief, according to basics of theological belief Imamiyyah, Mu'tazilah, Ash'ari and Matridiyyah schools
چکیده :
بی تردید اصول عقاید و مباحث اعتقادی ، مهمترین بخش دین هستند که سایر بخش های دینی مبتنی بر آن است. از این رو اعتقاد به این بخش از دین نیز با دیگر بخش های دین مانند احکام و امور تعبدی متفاوت است. روشن است باور یقینی نسبت به اعتقادات با باور ظنی متمایز و به تبع آن، اثرات عملی متمایزی خواهد داشت . سؤال پژوهش این است که چه نوع معرفتی در اصول و اعتقادات دینی لازم است؟ آیا معرفت یقینی لازم است یا معرفت ظنی هم کفایت می کند؟ نتایج پژوهش نشان می‌دهد مشهور مذاهب کلامی اسلامی کسب یقین در اصول عقاید را از راه برهان و استدلال لازم و ضروری می‌دانند و ظن و گمان را معتبر نمی‌دانند. در مقابل قول مشهور، گروه اندکی از اندیشمندان اسلامی؛ ظنّ قوی را در اصول عقاید جایز می‌دانند. از مهمترین ادله‌ای که مشهور امامیه، معتزله و ماتریدیه برای اثبات کلام خود به آن استناد جسته‌اند، براهین عقلی (چون دفع ضرر محتمل، شکر منعم، برائت یقینی، تشخیص بین حق و باطل در گرو شناخت یقینی و ...) و آیات قرآن کریم است. (إِنَّ الظَّنَّ لا یُغْنِی مِنَ الْحَقِّ شَیْئاً- وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ و...)، تنها با این تفاوت که امامیه در کنار این ادله به برهان فطرت و روایات و ماتریدیه به اجماع نیز استناد جسته‌اند. در این میان دیدگاه امامیه نسبت به سایر دیدگاه‌ها از جهاتی برتری دارد که می‌توان به تنوع در گستره علت‌ها، بیان بابی مستقل در کتاب‌های کلامی با نام «یقین در اصول عقاید» مطرح کرده‌اند که دیگر مذاهب کلامی بحث یقین را در مسئله ایمان مطرح کرده‌اند. در این نوشتار کوشش بر آن است با روش عقلی، تحلیلی به تببین دیدگاه های مذاهب کلامی شیعه، معتزله، اشاعره و ماتریدیه با ابزار کتابخانه ای پرداخته شود .
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
وحید فرهادی ، محمد زاهدی مقدم
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://kalampajouhi.whc.ir/article_625.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (کلام پژوهی- سال 1404- دوره 4- شماره 7)
یادداشت :
اعتقادات یقین ظن دیدگاه شیعه مذاهب کلامی
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال